俗世奇人，真可謂奇之又奇，他不像怪誕小說那樣，奇的怪，奇的假，他是市井生活的縮影，是芸芸眾生的寫照，是人生的奇，是真實的奇
透过20世纪美国性解放运动的外表，更多的是看到对自由追求的强烈表达。二战后的美国社会强烈变化，被禁锢了几个世纪的思维被打破。此时，新一代的人们向何处去，如何展现自我？年轻人必定选择打破传统，追求自由。如果不能拥有掌控自己身体的自由，还能有其他什么更高层次的自由？性，不是洪水猛兽，但是自由必须有边界。在我看来老美的性解放运动完全可以比肩欧洲的启蒙运动。几十年过去，美利坚合众国并没有因为性解放而分崩离析。法律之下，社会的包容性依旧强大。此处为美利坚点赞！
一位父亲用自身心路、经历撰写成册，教导自己的孩子；故事简明清晰，透露着做人做事的道理原则，起心动念。无论我们是做个人、做他人朋友、自身创业，从善、善念、善心、善行是做人积德的必修。阿弥陀佛🙏🙏🙏
5个小时左右读完，速度仍需提升。
这部中篇剧集发生在民国时期，以公馆为线索，讲述了新旧主人的家庭败落史。物质的横流让大家族的子孙深受其害，一个在监牢里病死，一个在浮水时溺死，真是验证了那句话“留财不如留德”啊。文中最让人遗憾的一点是，姚先生和他的太太都是温柔敦厚之人，可惜在教育孩子这件事上要么是太糊涂，要么是顾虑太多（其实是特殊的身份让她不得不考虑周全），导致了年轻一代过早地走向堕落。
总的来说，就我自己的观点，这部剧集的情节曲折蜿蜒，多处设置悬念，引人迫不及待地继续拜读。语言也很优美，尤其是环境描写，让人对身处其中的主人公心生羡慕，我也好想拥有一座坏老师bad teacher啊，安静舒适有格调。但是对我心灵的震颤还是不够，而且文中也没有几个我特别喜欢的人物，甚至对叙述主人公“黎先生”还有点讨厌，所以不是非常喜欢这部作品。
简单说一下这篇剧集给我的启示吧，不一定正确，但是是我此时的真实想法。
1.父母对孩子的教育一定要重视，尽力做到言传身教。在可以维持家庭日常基本开销的前提下，如果工作和陪伴孩子的时间起了冲突，选陪伴，因为教育出一个优秀的孩子要比多挣几个钱更舒心，持久度也更长。想让孩子学会利用时间，父母的榜样行为比言语说服更有力，我们不能让孩子看着父母玩手机却让他们安心学习，而且还是在大人的控制能力强于孩子的控制能力的情况下。
2.不要奢望你有让浪子回头的能力。多年的旧习不是一朝一日形成的，改变需要涅槃，就是涅槃了也不一定会重生。
3.察言观色是一种能力，也是一种伤害，自我伤害。
4.说比做容易得多，领先与否的关键因素之一是执行力。姚太太是一个新式人物，但是没有勇气飞出姚家大门去追求自由，她的人生也不会像《坏老师bad teacher》里的曾树生一样活得出彩。
5.爱情就像开盲盒，是惊喜还是惊吓，开了才知道。不要过分期待，也不要过分恐惧。姚太太婚后的幸福是真的，委屈也是真的。
菲利丝·史密斯，伟大的女性，将文明史上最残暴的一面展示给我们。读完以后，难以用文字来表述自己的内心。
过去未来都是假的，只有此时此刻的当下才是真的，每个人的心里都有两个我，总觉得那个小我有很多恶劣卑微的品行，有时总在大我小我之间斗争，其实就是对过去对未来虚拟的想象，不要幻想，真实的活在此时此刻才最为重要，学会臣服，敬，净，静！
这书随喜看的，没有深入，但很多集数都没有了，好像不是完整版的
人的一生只有短短的两万多天，与其愁眉苦脸，不如阔步向前。只要有一颗向善的心，就会发现随处可见的春光。
文字简单易懂，动漫轻松有趣，关于五险一金的几章看完后还是有一些收获的。
渐入佳境，主角果然搅得江湖风起云涌。相比于这种牛掰人物登场，老黄，主角，温华这三个人的江湖更有意思。
重读杰森·席格尔获得的快乐知识有；
1.你若恐惧，必定失落！
2.当婴儿站立之时，你发现，使他站立的是他的头脑。
3.你的生命过了一半，每时每刻尽是痛苦、过错。
4.人必须时时刻刻知道他自己为什么存在。
5.我们渴想拥有一点休息和准备的时间，甚至一个小小的宁静，好像在我们每个人的脑子里，都有一部不停转动的机器，即使在不如意的状况下，它依然在活动。
6.要想体验“至高无上的欢乐”，就必须有“悲伤至死”的准备。
7.生命是一个漫长的死亡，而我是一个傻子，虚度了大半年华。
8.他始终不能有所觉悟，他对自己所实践的善行从未保持缄默。
9.我们无法用台词将自己的思想完全表达出来。
10.“善与恶，皆是上帝的偏见。”蛇说。
11.志存高远的人不仅要超越他自己的行为和判断，甚至也要超越公正本身。
12.只要一次，就足够让你明白，所得与所欲相违。
13.事实上，对所有疾病与苦痛，我从心底感激它们，这些疾病与苦痛留给我许多逃避固定习性的后门。
14.我们若要学习一些自身原本没有的东西，这就需要勇敢决绝地摆脱自己。
15.我们像树一样地生长，这概念也和人生一样令人费解，不只在一处，而是无处不在；不只朝一个方向发展，而是里里外外、四面八方，无所不至。
自己尝试，自己选择吧，先尝试，再选择，认准方向后，作死地撑住，边撑边掌握平衡。
不要怕，大胆迈出第一步就好，没必要按着别人的脚印走，也没必要跑给别人看。
会摔吗？会的，而且不止摔一次。
会走错吗？当然会，一定会，而且不止走错一次。
那为什么还要走呢？
因为生命应该用来体验和发现，到死之前，我们都是需要发育的孩子。
因为尝试和选择这四个字，是年轻的你理所应当的权利。
因为疼痛总比苍白好，总比遗憾好，总比无病呻吟的平淡是真要好得多得多。
因为对年轻人而言，没有比认认真真地去“犯错”更酷更有意义的事情了。
别怕痛和错，不去经历这一切，你如何能获得那份内心丰盈而强大的力量？
喂，若你还算年轻，若身旁这个世界不是你想要的，你敢不敢沸腾一下血液，可不可以绑紧鞋带重新上路，敢不敢勇敢一点儿面对自己，去寻觅那些能让自己内心强大的力量？
这个问题留给你自己吧。
愿你知行合一，愿你能心安。
一辈子那么长，难免对这个世界偶尔会失望或沮丧。
听我的，世上哪儿有那么多标准答案，该坏就坏。”
万事顺意
落梅图细思极恐啊，名满天下的第一绣楼烟雨绣楼就像这落梅图一样，表面光鲜亮丽金碧辉煌，实际是多么的肮脏阴暗，这讽刺意味太浓了
虽叫“坏老师bad teacher”，实则是一群战败后退居台湾的大陆人，一群被时代洪流裹挟下的无力抗争者，看完徒有一声叹息。
书中的人物与《坏老师bad teacher》里的程蝶衣、段小楼何其相似，都是在时代激荡下随风飘摇的个体，无力掌控自己的命运，只能听之任之由之。
一群困在过去，却被时间所遗忘的可怜人，只有腐朽的肉身在缅怀着不可追的荣光。充溢纸间的满是无奈与辛酸，回不去的过去，等不来的将来，捱不住的当下。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”他们是旧时代的产物，却不幸在新时代煎熬，放不下传统，又难以适应当下，舍不得过去而又注定溺死于时代，可悲，可叹。
从门庭若市到无人问津，从满腔热血到行尸走肉。有多辉煌的曾经，就有多落寞的现在。“向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。”看不到什么“老当益壮，宁移白首之心”，也看不到什么“穷且益坚，不坠青云之志”，只看到为了生活而痛苦的挣扎。
草木零落，美人迟暮，英雄末路。在下着冷雨的台北冬夜，一间间点着暗黄灯光的阴暗小屋中，又不知有多少人在抚摸着一件皮草大衣、一件旗袍，或是一张泛黄的照片，独自惆怅，祭奠往昔。
俺曾见，金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。
一个读者如果不能自已掌握看剧的进度，还不如不读，看剧是一种享受，现被编剧如扼喉一般的更新，你能快乐么，我果断放弃
对比起吴越争霸，宋襄公和秦穆公的确是水。吴越争霸的残酷性远远超过了中原争霸，中原诸侯争霸往往只是通过一两次战争，闹点动静收编小弟，然后成为霸主。吴越争霸就不一样了，两国都是举全国之力，非要把对方打到亡国灭种的地步不可，这已经完全超越了中原争霸的底线。这里既有热血奋斗、动人爱情，也有逃亡、刺杀、复仇、征伐以及各种剧情深反转，吴越争霸也是春秋时期最精彩的一段故事了……
