Tangle

出国也是一个围城，外面的人想进去，里面的人想出来，个人冷暖各自知。

其实用配套的软件演示，比看这部剧好，因为从动画演示中抽取部分图片有时候和文字匹配的不好，存在略微错位。 本剧的排序，图搜索和安全三章可以看看，有个直观印象即可。因为没有涉及具体实现，一些描述可能存在困惑，例如那几种图搜索算法，其实需要队列，栈或者堆来存储候选节点，本剧不会涉及这些，所以再走完一路选另一路时，新人可能会困惑。 还有一些描述不到位，有误的，看到的就在文中说了，这里不重复了。

能够有这么一本可以看一辈子的书，是幸事一件啊。常读常新，而遗憾常在。但读的次数越多，对于后四十回的执念却越少，迎春出嫁了，过得不如意，但迎春还在；惜春和宁府断绝关系了，但尚未出家；探春被南安王妃看准了，但还没嫁走，香菱被夏金桂欺负了跟了宝钗，宝钗在家跟母亲住着，宝玉和黛玉也还在一处，凤姐身体稍稍好了点，老祖宗八十岁了但身体还好着……即使时间就停在这时候，也是好的。

随心随性的生存是人的一种本能，亦是最好的选择，刻意的做作会是生活失去不多的乐趣，活着就快乐的活，死去就愉快的死！完成这一切的前提，不伤害社会道德规范。

一直不懂为什么叫这个剧名，最后有网友在剧评科普了一下：“原意是想杀死所有外面吵闹不休的鸟儿，以求不要吵醒对方，不要那么快就又是离别。相当贴切。 都说傅九云与容止齐名，我还是觉得本剧并没有凤求凰的故事大气。 去看电视剧啦 2020年于新冠疫情期间看完

时隔很久，有幸再度跟着Tom哥的领读共读了这部剧，重新认识了晚清名臣曾国藩，一个有血有肉的曾国藩，全书跌宕起伏，几度落泪…我不想评说他是成功的亦或是失败的，每个人自有自己的理解和定论；只简单谈谈对我个人的启示： 全书一开始就讲了曾国藩“尚拙”，从小用“笨拙”的学习方式，养成了勤奋、吃苦和踏实精神，此后一生做事也从来不绕弯子、不走捷径、不图虚名，总是按照最笨拙、最牢靠的方式去做。从小我爸爸也总是说我“虽然不聪明，但是很认真”，瞬间就觉得曾国藩好亲切😂，连着几天挑灯夜读，但是越往后看吧，越觉得差距巨大，果然如编剧所说“钻之弥坚、仰之弥高”。那么到底差在哪里呢？ ◆ 自省 曾国藩自科考受到打击之后，就不断反省自己，找出自身存在的不足之处，通过向名师请教，天天写自省日记，记录生活中的细节，通过反思每一个细节、检查自己大脑中转过的每一个念头来改变自己；还经常请别人给自己提意见，虚心接受，从而实现了自身的蜕变。 我也曾看过一些学习的书，也有过要写反思日记的想法，最后也只是想想而已… ◆ 有恒 “人的成就，都不在于开始了多少件事，而在于结了多少次尾”。曾国藩给自己立下了十二条做人的规矩和课程的标准，自定立之日起便终身坚持。在一个人自我完善的过程中，难免会经受各种的失败、挫折甚至倒退，他说“对于有志者来说，挫辱是最大的动力，打击是最好的帮助。咬紧牙关，把挫辱活生生吞下，就成了滋养自己意志和决心的营养。”不着急，也不懈怠，坚持终将有所成。 我经常想做的事情有很多，但始终在坚持的没有几件；想看的书有很多，但有好些是看了几页或几章就搁置了…因为缺乏恒心和毅力，所以往往只有开头，而没有结尾… ◆好学 曾国藩一生博览群书，且每日都要看剧作字，抓住一切可以看剧的机会，在军务繁忙之际，每天仍规定申、酉、戌、亥四个时辰温旧书、读新剧、偿外债（指诗文债、字债）、写笔记；就算是临终前一日，仍手不释卷。 此外，曾国藩对于新事物勇于尝试、并持有开放态度，不懂不会的就去请教、去学习，不断摸索、亲身体验，凡事讲究身到、心到、口到、眼到，真正是“活到老，学到老”。 看剧是一辈子的事，我现在也尽量每天都读点书，空闲就多读几页、忙碌就少读几页；只是看剧太杂，做不到专和深… 最后，用一段比较喜欢的曾国藩家训来自勉： “盖士人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。”

前面不错，后面故事不错，但是1000个才能写出的情节，用100个字代替，后面完全看不懂