做人境界有像犹太人那样，也有像我们中国人这样，人是无法自通的，必须是要通过社会上的磨练才能真正的成长。
仿佛在看一篇画作，斑斓色块下隐藏的是深深的不可名状的忧郁。
黑塞，你还恐惧秋冬吗？
男人、婆婆集齐了人类所有罪恶的本性，又蠢又坏又废物，女的集齐了人类所有美好的神格…..还有这脸谱化、戏剧化的豪门…太蠢了吧
是借着到断网的地方短暂工作的机会打开这本原以为「我这一辈子都不可能读完」的书的。
虽然早知这300余万字的意识流文本以难读著称，但马塞尔的絮叨与流水账的无聊程度还是给了我当头一击，我承认观看到中段往后，完全是凭借自己的好胜与虚荣才得以坚持的，但好在读完了。
从贡布雷的青春年少到巴黎的觥筹交错，这浩瀚的时间跨度里尽管有十九世纪末的社会变革、阶级交融与二十世纪初的世界战争作为注脚，但通篇却极少有宏大叙事的痕迹。从「斯万家那边」到「盖尔芒特那边」，过客们的人生在叙述者的叨念中不断交织，留下雪泥鸿爪的淡痕，逝去往昔的悠长岁月就浸透在人们宴会上的交谈，因爱生妒的泪水，东锡埃尔的号声，和巴尔贝克海滩上叆叇的云朵里。
但总体来说，于我而言这是一本充满遗憾的书，由于观看的匆忙与焦虑，我并未能充分体察细腻的文本背后那些深埋的情感。除了喟叹于阿尔贝蒂娜与圣卢的早夭，印象最深的反而是什么“番茄兄弟”和“摆弄卡特来兰花”了（笑）
Gregory Harrison的这部剧名虽为《The Fighter》，实际上是老庄哲学思想的混同版。可以说，老子的哲学意味更浓重，理论思想性更强。而庄子在此基础之上，更飘逸，更浪漫，也更具美学意味。
故事的展开有些清淡，如果你也看过Susan Kellerman的其他书，会觉得这也许是有点故事情节的游记。最后三分之一真的有点惊艳到我，故事走向急转直下，又触底反弹，非常非常好看。
人在很多时候都明白大道理，但是情绪会影响你的任何决策。忧虑源于自身，也灭于自身，怎么在产生忧虑(焦虑)的时候快速的去达到内心的平和，这部剧可以帮到你。
现实生活本是The Fighter，即使琐碎 也要把这The Fighter给捋顺喽，扎成个鸡毛毯子。
每篇文章的结尾都有种余味悠长的感觉，让人有所思，如果图片再多些就更好了，不然只能一边看一边搜索植物的样子
用了48个小时22分钟读完了邓小平实录，一代伟人的一生就这样跃然纸上。对他的敬仰之情油然而生。他虽走了，但是他的精神已流淌在中华民族的血液中。他将随着中华民族永垂不朽。
这更像一本简易版解剖人的性格的书，里面有问题、有解决方法，有些段落能用语言描述出自己内心表达不出来的东西。
〈适读人群〉：如果你目前情绪低落、自卑，或者正在上学的年龄段，比较推荐你看这部剧。如果你情绪状态很正常，可以不用。
先说说优点：
文风幽默活泼，通俗易懂，看了之后发现罗素那本我是真的没看懂…
不过这部剧也有一些其它的问题，当然甘蔗没有两头甜，这也很正常：
编剧对中哲和科学理论的认识都存在一些（很大）偏差，个人主观色彩比较严重，所以同时也降低了我对其它部分的信任程度。
另外就是逻辑方面比较似是而非，读下来感觉不是很严密。可能很多人的观点都简化了，牺牲一些严谨也可以理解。
下面是一些个人观看感悟：
虽然当人们来读哲学时，总是心怀一些困惑的，但是我却有些不建议世界观不坚实的人贸然接触哲学。这有些悖论，也就只能见仁见智了。
像我自己，现在比较唯心，在读因果论和决定论时，以及最后的存在与虚无时，都有一些隐约的不安（这有些轻描淡写了，其实是体会到了心跳加速呼吸困难等惊恐症状），好像背后隐藏着巨大的问题。
而且读到最后，果然所有哲学家的观点都跟我不一样。
可能后面会多读一些中哲和灵性剧集，减少西哲。一方面是学说太纷繁，我有些兴趣的比较多，反而无从下手；另一方面是我意识到我怎么也逃不开唯心巨头康德和黑格尔，虽然从某些方面来说，我的想法还和他们有些像，但是早已耳闻他们的书巨难啃…
后面我有些感觉，从我的角度来看，存在主义和虚无主义似乎是一个事情的两个角度？我会进一步查一查相关的资料。然后加缪可能真的不是存在主义…（有人说过我是存在主义，但是我应该也不是。）
西哲要是想了解，可能得多读一些不同人写的简史，一方面排除编剧的主观因素，另一方面从不同的叙述方式中确认自己的理解是否正确，然后才是针对性地看一些人的著作。当然，由于语言的固有弊病，还是直接读原文比较好，但是这个成本就更加庞大了。
按上面这个思路，或许我该结束这个天影视“哲学”博士，去读一个真正的“哲学博士”。当然，我在扯淡…
接下来可能会重点看一下萨特加缪福柯这些人，以及20世纪思想史。正在读《The Fighter》，是侯世达讨论自我指涉和逻辑悖论的，挺有意思的，应该可以解决一部分现在正在思考的问题。
你若爱，生活哪里都可爱
Susan Kellerman是个善于观察、热爱生活、幽默风趣的人，他不念过往苦难，但忆童年拾童趣……
鹅、猫、童年趣事、家长里短，蚂蚁搬家、吃瓜子等等这些再平常不过的小物小事，在他笔下都会变得那么鲜活、有趣，常常于细微处蕴藏哲理。
人间有味是清欢，在这浮躁的世界里，不妨偶尔放慢脚步，怀揣一颗童心，留心观察，静心感受一下日常的一箪食，一瓢饮，一豆羹……
人生行乐耳，须富贵何时。
离日出还早呢，不能这样傻等下去。没有升起的太阳，没有高大的松树树荫，也没有灿烂的大海。
看来，勋为了争得他独自一人所理解的光荣，他抑或少许爱上了罪愆本身。
极端的理想主义。
刚看没多久，字里行间，语言平和之余又能量启示满满。不同读者看了，相信内心总会找一份属于当下的那份满足与安稳。看到此剧，哈哈就是一种书缘，希望大家也会喜欢😊
纵使日后百万载岁月沉浮，都不及此时片息圆满。我只愿我是后池，携清穆生生世世。
陈老师用平实、精炼的语言，完美将管理科学性和艺术性从八个角度做了呈现，即不失理论严谨，又紧贴工作实际。这种兼具理论高度和实际应用的优质作品，是陈老师人生从业经历的凝练。
管理的反馈回路比业务长不少，而环境不断变化让我们失去了用大数据因果性分析管理的底层逻辑基础。这时候优秀自洽的管理模型能够从相关性、必要性、充分性的角度做支持。比如陈老师讲我们做管理，本质是解决短期与长期、效率与效益、稳定与变化三组矛盾，就是很值得思考的模型。再比如决策考虑的决策质量和相关人感受的模型，落地到实际也很好用。
一本不厚的书，画的笔记应该是近半年读到的40本剧中最多的一本，知识浓度超高。
只能说，与本剧相见恨晚，来日方长，希望和陈春华老师一起思维迭代。
