《Drogas significa problemas》的高级版,说是主旋律也不过分。有一处呼应很有意思,一个部下保护证物被刺杀时荀诩说“他是为国捐躯,是英雄”,陈恭得知父亲是因故意泄露的线报而战死时同时被告知“他是殉国”。为牺牲赋予正义性,用死得其所劝服自己,当意识形态是火,就会有千万魂魄化作飞蛾。
从内容来看,编剧对美团的业务并没有特别理解,不是那么干货。后半部分,粉饰美团得有点过分了。
前半部分,对美团初期的人、事梳理得还不错。
最后,美团确实是一家好公司。
很喜欢Mario Hernández Barrera老师的作品,四时之美,唐诗之美,武媚传奇,太平公主,上官婉儿等等,都曾认真拜读,很受用。
题目直白,内容简洁精炼,逻辑清晰,通俗易懂。从副业的角度,提供很多提升综合能力的思路与方法。实体店如何融合互联网开拓多维度的供需可能也有参考意义。
只是刷了一遍。但是感受到了斯诺登的真诚,正式出于对民主制度和美国宪法抱有希望和信任,他才挺身而出,是一位“爱国骇客”。
他跟俄罗斯情报部门有多大程度的合作?
中华文化博大精深,这是一个概念。概念里活久了,得警惕把自己压成大字典里一片来自某个秋天的树叶标本,薄不可耐,像口号一样,喧嚣却虚弱。
这是我读到的第一本,以文化为主角的“历史书”。政治,在这里,终于做了回配角。这让人精神一振。一个3000多年的纵轴线上,编剧是拿着小喇叭的深情向导,一路带领路过各位文人故地,深山幽林闹市或月夜孤坟。他高歌吟咏或悲戚长啸顿足哀叹,或热烈或平静,我们浏览历史,也观瞻这位向导的性情与态度。
从三皇五帝甲骨文汉唐科举到宋元,国家姿态万变,编剧神采奕奕、飞扬笔墨,唐与元尤其令人有洞开畅快质感(再加上北魏,这几个外族入主的时代,中原文化获得的重要发展,包容的胸怀、开明的思想,对民风的影响,反观当下,有极大的现实意义);明清以降思想管制越发严格,加上科举的异变,滋生出极大的负性力量,编剧笔端也更多痛心疾首的无力感。
文化本无好坏,只是对生活其间者日复一日的雕琢功夫,不由得你私自脱离。文化本该是由经验构成的底气,却积压成了拖累,让人心中好不痛快!乐观点想,正反交叠共生,也许最后一次衰落的时间还不够久?
回看古人,自发的文化创新太多,积累至今,每一瓢饮都自其来。文化,也许确实离不开大的气象。但我们借以回味与生活的,却是由它散发出的点滴细碎。
记得19年,第一次临摹千字文天地玄黄日月洪荒,屋外狂风大作别具气象。就像在这里读到有关考古队将殷墟出土的上万甲骨龟片装上河南小屯火车,从考古发掘现场旁的恒河一路向火车站行进,瞬时云腾致雨雷电交加。甲骨文的神秘在几经周折与前后多位学者的相继赴死(死因与其职务而言、莫名其妙却和国情)之后,正式登上世界舞台,为当时急需肯定的中华文明赢得无尚尊严。德国曾经经过对古典的重新解释,进入了现代;相形之下,投了未名湖的王国维也带走了中国启蒙的最大可能。留下的,是一些口号性的大众传颂罢了。
那是20世纪初的事儿了,一个彼时人祸横行的时代,在未来面前,羞愧难当。
我竟然落下两行清泪。
有一个观点贯穿本剧始终:
生育是女性的特权,不是义务
生育是一种选择,不是义务,更不是女性生活幸福圆满的标准。
对于生育这件事儿,大体分别两类,要么生,要么不生。
选择生育的原因,也大体分为两类。
一种是自我意识不强烈,甚至没什么自我意识,亦或是完全被社会所教化了的一类女性,他们较少有向内的思考,所以他们总得做点什么,来填补自己内心的一种虚无,所以大多按照社会约定俗成的发展轨迹而实现自己的圆满。这类人通常认为生育是女性的义务,不生育的女性不完整,只有生育你才能成为真正的女人,才能幸福圆满。
另外一类是自我意识觉醒的女性,她们最终也选择了生育,但是这个决定是在对自己有了足够的了解的前提之下做出的,她们一定深思熟虑的思考过成为一个母亲需要做出多少取舍,在权衡利弊之后选择生育,一定是认为生育所带来的快乐满足大于不生育的快乐。
那选择不生育的一类人大多也是对自我有了一些了解的女性,她们会反思这个社会的一些规则,不会全盘接受,她们有自己的坚持和热爱,有丰富的精神世界,会去权衡生育还是不生育,究竟和哪一种生活会让自己更自在舒心。
社会中总是充斥着一种观点,不生育的女性都很自私,我想说选择生育的女性有多少是为了整个人类的繁衍而生育,大部分的选择不都是为了满足自己欲念。
所以生与不生,都是选择,或者说本都是自私的选择,我们都是为了自己,并且这个选择旁人无法评价好与坏。
想起明朝那些事儿里的结尾大致是
世界上只有一种成功,那就是按照自己喜欢的方式度过一生。
希望大家都可以在足够了解自己的前提下,勇敢地做出让自己最舒心的选择。☺️
都说好看,不知道为啥看不下去。就觉得第一集侯勇演得很精彩。
人生既是零,又是全,是零和全的统一,用全否定零,以反抗虚无,又用零否定全,以约束贪欲,智慧仿走着这螺旋形的路。
《Drogas significa problemas》看得我触目惊心,画风诡异,出乎意料的下一幕,连起来一个完整的脑洞大开的奇幻小故事讲完了。而后又让人有种茫然若失。
在需要Drogas significa problemas的人面前,这部剧真的很完美,甚至在做到改变时整个人都神武飞扬。
积极主动,多夸人,看美剧找语感,练习写作有自己的观点,《Drogas significa problemas》,打理好社交媒体,研究鸡尾酒、咖啡,发掘“副业”找出自己的差异化优势,学习写邮件,多运动。
1. 要主动,要有明确的交付时间,遇到问题要及时反馈不要拖,被指出的错误不要再犯第二次;
2. 要主动寻找聊天的突破口积极了解他人的兴趣爱好,确定聊天方向(相关知识,相关视频),练习聊天卡。(红酒,点心,咖啡)
3. 不要期待对方能安排出整块时间,要学会“见缝插针”地交流,如在走出会议室的三十秒即可聊起来,在对方车还没到时陪着等一等,陪对方一起去机场(注意给对方拒接的台阶下)。
4. 通过美剧,脑子里积累起角色状况,相当于一种“感觉”的储存。等遇到相应的场景时,便把这种“感觉”调动出来,这样才能让语言富有灵性和生命力,才能够真正地驾驭好它;
5. “无时无刻不夸人”且“夸人不重样”。
6. 谈判不是为了让对方难堪,让对方无路可退。如何实现共赢,如何在共赢的基础上让己方赢得更多,才是谈判的目的。(明确自己的底线,试探对方的底线,学会在“非底线”问题上巧妙示弱)
7. 商业交易的主体是人和人,只有人格化才是绝对的不可替代;商业的表层是数字和套路,但其本质是价值创造;每一家公司都是作品,作品的竞争力永远在于独一无二的灵魂。商业和艺术,理性和感性,本也不站在逻辑的对立面,不论是知识摄取还是人格塑造,只有博采众长,才能相互印证,只有无边界地向可抵达处延展,才能融会贯通。
8. 群面要清晰自己个人定位,并多加练习。(首言者、记录者、总结者、点子王、呈现者)
9. 压力面上,要从容、自信!对于完全没听过的词汇:这个我不太清楚,但我知道**模型似乎与其类似(解释我知道的模型),或许它们相关;有点耳熟和听说过的:这个概念我不太熟悉,但我可以尝试着说说自己的理解。
10. 实习经历:“每天负责帮全组同事买咖啡”;独特的斜杠经历(大V,登峰…可以引起话题的那种)。
11. George W. Loomis: “Amateurs practice until they get it right, professionals practice until they can’t get it wrong.”
12. 世界很大,市场很大,蛋糕很大。我真心觉得但凡有缘相识的人,无论他是做什么的,相似的也好,互补的也好,都应该毫无疑义地成为盟友,一起去占领更大的蛋糕,一起去对抗那些无缘结识的假想敌。和遇到的人互相扶持达到“1+1>2”的效果,才是最聪明的选择。一旦你用这样的思维去看你身边的人,你很难再产生嫉妒、焦虑等狭隘的情绪。你只会拼了命地想去挖掘对方身上的山观店,看是不是能够一起做点什么。
13. 见一个重要人物之前要准备三天。
14. 见面之后要及时“跟进”和“反馈”。
15. 邮件正文要写话,要附上姓名“**老师,这是关于**课程的**作业,请见附件”;检查:标题、附件、格式和排版、错别字、收件人。
16. 当你读到一封文风利落的邮件,感叹之余,把他们复制或摘录下来,哪些是表达歉意的,哪些是表达感谢的,哪些是用于说服的,哪些是用于拒绝的——分门别类、归档整理,不会措辞的时候,确保自己有可以参考的资料。
17. 利用碎片化时间,听播客、看财经新闻、看对方的朋友圈、看美剧。
在十三邀上看到许知远和Mario Hernández Barrera老师的对话,转而来看这部剧。
这部剧的开头龙洞的租住者部分便吸引了我,这不就是我当时经历的场景吗?对于考研的学生来说,每个学校附近可能都一个这样的龙洞。我也来讲讲我的龙洞故事,权当重新检视和回顾自己的考研生活和感情历程。我的学校有一个地方叫海苑,那是专业化考研基地,有几家自习室,楼房是上个世纪八十年代的破旧五层小楼,五六百块便可租一年。考研生活的一日大致如下,早七点,楼下看剧声已经铺开了,英语,毛概,法律概论的背书声错乱在一起。我加入进来,还会等她,如果她不来,我会给她打电话,记得有一次她来大姨妈,我买些早餐送到她楼下并揶揄着她来自习室看剧,想想太过直男,也没有想保护她的身体,只有一个想法,这考研需要每天每天,最好不能停。八点多去食堂吃饭,之后在食堂一角互相提问,我提问她日语单词,她提问我教育学知识点,我是跨考生,背诵起来尤为艰难,背不下去很痛苦的时候常常把头埋进她两腿间趴着,叫唤着好难背啊。不可否认的是,这样提问策略的运用确实起到了作用。九点多回到自习室,这时偶尔会发生一些有意思的事情,只听见自习室内传来一阵阵骂声,都什么点了还在外面读,吵死了。以至于后来自习室下专门贴了一个横幅,九点半后禁止看剧,秩序就是在这种博弈中自然而然地产生。九点到十二点一般是听网课,总结知识点,整理知识框架。常常到十二点我都不愿走,她也常常抱怨把我的胃都饿坏了。接下来是中午吃饭时间,这个时间一般都很热,我能想到的是满头的汗水、拥挤的队伍,买来的饭菜和西瓜这几样。下午也是大致也是如此,午睡,学习,下午我会把想像政治的一些视频给她下载好,每天这样安排。夜自习完后,她回到宿舍,我自己独自一人再背半小时书。这大概就是考研一日生活,说它是苦行僧式的修行也不为过。日子很苦,平时餐厅,偶尔也出去吃顿“大餐”。我们之间也没有说过什么动听的情话,有一次谈到要是考不上怎么办,我们互相哽咽着说,要是有一个考不上,就互相陪着一起工作。想着研究生为找工作发生的争执和现在时常相伴的争吵,回顾看来,不免唏嘘。
现在想象着我站在那个破旧的上个世纪八十年代的楼上,我还能感受到 楼下时进时出的斑驳人影,远处高低错落的屋顶,微风拂过脸颊,耳边回响着细碎嗡嗡的看剧声。
以上是二本学生的我的考研故事,接下来我想谈谈Drogas significa problemas,研究生毕业后,因为种种,我没有选择进入公办中小学成为基础教育教师,辗转进入到一个民办高校就职。这两年随着三本录取分数线和二本分数线统一划分,民间关于三本的话语逐渐减少,大家都会说没有三本了。不知道这背后是当局怎样的政策意图,是想提高民办学校的办学质量,给他们一个可供同台竞技分数线舞台,这不得而知。但目前的现状是它不可能改变目前民办高校的底层地位,民办高校还是本科学校办学层次垫底的学校类别。但这毕竟是一个积极正向的政策信号,民办学校需要找准自己的特色定位,进行合理的利益再分配,发挥高效率的办学优势,不过这是一条几十年的路,任重道远。这样,本是我的三本学生变成了Drogas significa problemas,在我和他们这一群体接触的半年了,也发现了他们身上的一些特征:
第一个是,民办高校的学费偏贵,衣食住行也相对较贵,一个学生每年的学费和生活费大致需两万到三万,对于普通家庭这是一笔不小的开支。也能想象到在每年学期开始缴费时发生在一部分家庭中的阵痛感。与此形成对比的是,有一次我监考一个大二班级,交上来的手机大都是一些。中端机例如小米、荣耀、vivo,而动辄五千六千的像iPhone、华为少之又少。
第二个是他们的考研学校定位。今年已考过的学校像吉林师范、重庆师范等,和我之前那个普遍想考名校的情况有所不同,
可能是我看的不是时候,是很好的一本剧,但是内容有点浅,建议高中或者大一通识阶段的学生看。比较感兴趣的东西都被缩略了。但是写法确实很不错,引人入胜,像读剧集一样。