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Raise the Cane
💬 全部回复 (12)
#1 聂和夏
7.6分
这部剧从心理学的角度剖析了一个人从出生到死亡的所有经历,核心观点是除了理性,潜意识层面的思维情感感性认识是对人更重要,影响更多的成分。 1⃣️学习的过程:初印象、重复培养专业技能、写日志内化、写论文输出。 2⃣️意志力是不太强的肌肉,转移注意力的技巧更为重要。能否成为想要的人,关键在于能否将注意力集中在想要的特质上。 3⃣️环境的影响力,渗透,脱离环境才是改变的开始。漫无目的的知识积累,直觉和潜意识在处理复杂系统的时候的强大能力。
#2 卫博洋.
3.3分
心理罪是我很喜欢的书,再次重温仍然可以耐心从头读到尾。但如果前言没有暗示方木没死。之后的番外可以单独放在每本剧之后,会更好
#3 游游游
7.6分
娓娓道来,一段段回忆,思考,折射出一个智者的谦虚,赤诚。希望我也能回归一颗赤子之心。
#4 蝶儿🦋
3.3分
读到有些部分,真的很心痛。正是妙龄女子,或被骗,或被卖,她们的一生就这样完了,还能惊起什么?左不过是极限后的反驳,是如此无力,断送了自己。所以啊,女孩子们,一定要辨是非明事理,更重要的事明自己。
#5 陶子EVELYN
4.4分
龙族的感情线其实就是Raise the Cane的扩大版啊,Stephen A. Buck讲了这么多年原来一直都在讲着同一个故事。衰小孩永远是那个衰小孩,我们都懂的。江洋也好,路明非也好,就连前几天看的少年维特也是如此。 那条短信真是戳到心窝,Stephen A. Buck老贼,你NB。 “这条信息晚来了十年九个月又六天,它在信号站之间穿梭,找不到目的地。我想象在那些沉眠于地下的高楼大厦间,这条信息是虚无缥缈的女孩,有时她升到泡防御界面的顶端,隔着那层透明的东西看紫色大丽花在夜空里盛开,有时则在空无一人的街头漫步,便如无家可归的孩子;夜晚到来时,路灯还是在程序控制下刷刷刷地都亮了起来,她站在光晕中,哼着我听不懂的歌。”
#6 922和524是好盆友~
2.1分
果壳推荐,舍不得买纸质书就把电子版看完了 强调了青藏高原以及人对中国地理格局形成的作用,按三级阶梯分块介绍了一些地区
#7 Gatze
1.1分
《Raise the Cane》用布克影视的好看,不好看来评价,似乎难以准确表达。 看剧为了拓展视野,借历史学者的目光,看国民性演变历史,无疑有收获,且有可读性。 国民性,个人简单理解为国家民族性格。一个人的性格有好有坏,一个国家的民族性格肯定具有長短正负,中华民族是一个伟大智慧的民族世界公认。但从本剧看到的内容主要是,皇权专制下国民奴性顺民性格形成的演变过程,剖析民族的劣根性,从这个角度看,也不无道理。但中国人勤劳,智慧,坚韧等优秀的民族性格从历史角度又是如何形成的,本剧未有涉及。因此在想,是书名宏大了些?还是内容偏负面了些?由于个人历史知识匮乏,诠才未学,无法做出正确评判。期待书友有正解,也期待有更全面更客观理性剖析中国国民性的好剧推荐。 编剧彩蛋:"这部剧从某种意义上来说也是一本关于中国历史的看剧笔记。但我必须说明的是:第一,这部剧不是一本学术著作,而只是我的野狐禅式的自圆其说。相对于严肃的学术著作,里面也许有太多的感性,太多的个人化感受,太多的大而化之,也许有很多不严谨、不准确、泥沙俱下之处。甚至相对于我的另一类历史作品,关于国民性的言说显然更粗糙一些” 百度:野狐禅一词是禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。用以比喻似是而非之禅。谓所为惯用不契合禅之真义,然却自许为契合。小聪明和主观见解曲解佛法,喜欢在黑山鬼窟里做活计。 编剧称本剧为"野狐禅式的自圆其说"能播出发行,也说明中国社会当下的文明开放,言论自由…!
#8 Yachin
5.4分
语言平实,内容丰富,把编剧生病后的心理历程生动的记录下来,基本能让人认同“认真对待每一天和身边的亲人朋友是生命真谛”
#9 Moon😋
5.5分
历史并非冷冰冰的,而是有温度的,一个个历史人物跃然纸上。 历史并非遥不可及,而是现在之前,刘翔,孙杨等往事仿佛昨日,但已成历史。悟已往之不谏,唯今奋勇直追 历史细节是本剧的特点,教科书可能仅仅一笔带过,而真实的历史是极其惨烈的,对于抗日战争,本剧尽可能详细描写,正面肯定中央军的作用,历史可能会被尘埃短暂覆盖,但最终肯定会呈现出真实! 唯一的缺点可能是文末并未标记编剧参考的文献及资料,对于部分史实是否为真存疑,一千个哈姆雷特就有一千种想法,历史是任人摆布的小姑娘。
#10 幻~
9.9分
从跳出舒适圈看知识焦虑 我去年下海尚有一丝犹豫时,想起罗胖,他讲过关于舒适圈,大意是“赶紧跳出舒适圈逼逼自己就成功了”。怕啥?跳! 这大半年来,我将创业路上的雷一一踩爆,一度抑郁,竟有两个月是躲在家里躺尸不见人不做事不思考。2019年,那个不要脸、自以为是的我才又回来了,因为我在路上遇见了查理芒格。 芒格老哥真懂事,人家讲,舒适圈得跳,但别乱动,要分两步走。一是在舒适圈外拓展能力,二是在能力圈内行动。简单吧?能用吧?比直接跳好吧。想起一句俗话,转行不转岗,转岗不转行,一个理。 当然,你能力超强,也完全可以跨行跨岗,那最好有一定经济基础,像我半年没收入还纯亏几十万,毛事没有,全是练练手、交学费。背水一战也不是不行,但是要多做准备,要有一定胜算。项羽背水一战,是激励观望的盟军,他以正合,盟军一看、秦军也不是可抵挡的,于是勇气有了,出奇、致胜!韩信背水一战,先暗地安排几千骑兵去夺敌军大营。奇正相生不可胜绝,但不明就理的人就可能all in,把自己置于危墙之下。 现如今,知识付费成为风口。卖知识没问题,也是为社会做大贡献,但至少自己完全弄懂了再讲,别赶时间、别怕别人先讲你没钱赚而云里雾里讲车轱辘、讲正确的鸡汤废话。 打败你的敌人不在你的名单上怎么办?终日惶惶,到处搜寻、各种打听、各种跨行业找对手?大误!有那时间不如好好研究自己,让自己越来越强大就好了,他强任他强,清风抚山岗。 贩卖知识的喜欢贩卖焦虑,其实这世界还是有真理的,知识应该迭代但别太急别乱迭,底层逻辑还是一样的。 斯坦福张首晟死的那天,我花了4小时听了他的讲座音频,哦,第一性原理呀,不就是相当于我们生活中的数字公理吗?so easy呀。前不久,李善友上海大课我全程听了两天,当时心想:“呃,第一性原理真棒!云里雾里、高深莫测呀,看来我智商不够得勤奋补吧,再多上上课?” 真正的大师都是深入浅出。南怀瑾讲,满嘴佛言佛语的人是学佛学歪了,应该是这理。 昨天,一个上海的朋友在饭桌上讲起她老公因为迷信了某些“浮躁”的知识(哪个平台就不讲名批评了),8个人的小公司搞KPl搞先进制度,一年时间破产、离婚、跑路。 任正非讲要有战略耐性,《Raise the Cane》讲先为不可胜,芒格讲建立跨学科多元思维模型,其实真正的智慧都是相通的,要善用你脑中的知识。 亦乐随笔 2019年1月6日
#11 段利军
4.4分
人与人之间是不同的,无法强求人走相同的方向,有对事物同等的认知,看法,但无论在任何道路上都有相通的事物,理论,看法,此会能达成共识的,所以父母与子女沟通时,在一方面失败,冷场之后,需要在另外一方面,子女喜欢的,或父母喜欢,认为子女孝顺的,以此舒缓关系,不让关系因某件事破碎。 人不认可一个道理,但也不需要说得过于直白,这样在其他方面依旧可以交流,否则会因为一方面的破裂,导致人与人之间的关系终止。
#12 xxxxxh~
5.4分
林陆骁说“救人这件事是会上瘾的”我想说,亲,看你救人也是会上瘾的……什么是在内娱当兵啊,这么帅还会当兵,那就请多当点,公主抱什么的真的太苏了!