复合吧！前任

费兰特的书写使我开始在回想中关注母亲的身体，在她将近六十岁而我已二十三岁时第一次模糊地看到她衣服下的身体，这在一定程度上等于说我第一次看到母亲作为女人、作为各种关系之外的个体、作为不与其他人称宾语搭配起来的主语而存在。 “别人也有灵魂“，这一点是多么容易被忘记。在我们的人生戏剧里，许多人扮演匆匆下场的角色，即便是带来刻骨伤痛的故事里，从这双眼睛望出去，“我”依然是主语。 此刻敲击键盘写下这些碎片，这也是一种 privilege。我的母亲一生中有多少机会可以讲述自己的故事？ 她不会书写一份有头有尾的回忆录，不会期待用文字这类实存的载体使自己的生命体验得到跨时间的韧性。当我写日记时，多次想到过那些文字是否会被我的女儿、我女儿的女儿读到，使那些私人的、在当时无人在意的经验穿过死亡获得体认。但我未曾想到，母亲甚至没有想过用日记讲述自己这件事如此使人怅然。 同时开始理解饭桌上、床边她为何一遍遍地讲述那些已讲过许多次的故事。 她不知道女儿已有些厌烦吗？（近来我每次在听到熟悉的开头时都会抢先提示“你以前讲过这个哦”） 她知道。但这种讲述对她来说是如此必要，这是一种治疗，次次讲述间微小的变动则是难得的、修改记忆以及主张她在故事中的主体性的场域。我永远不会看到那些先于我发生在她身上的事件，而事实甚或并不重要，用她想要的方式、语句、节奏、情绪讲述那些故事是她身为女人有限的自由之一。 那些讲述是传递，传递她想要女儿了解的关于她的细节，如果母亲的人生事实上无人在意，那么是否至少可以让女儿做一个不在场的见证人？如果不去讲述那些故事，谁可以证实我们存在过？如投石入湖，母亲只想留下身后的涟漪。 她的经验是否适合于我的生活、是否被女权主义者女儿指控为老朽，这些都不是她在意的。将她的体验、掉入过又爬上来或没爬上来的陷阱传递给我，这或许是母亲认为自己作为母亲的一种职责。讲出来，无论是否被采纳，她都可以为此画上句号。 因此我无法将母亲有着惊人耐心的一遍遍叮咛简单地指认为说教，或一种母亲试图控制女儿人生的贪婪。相反，这种讲述是笨拙的、真诚的。 通过费兰特，我开始关心一些此前没有想过的问题，比如，爸爸和妈妈还会做爱吗？他们从什么时候不再做爱了呢？ 而注意到那些从未被提问的事情，就是生活在运动着的一种证明。

台北李程彬和台南李程彬一样帅。

这部剧的主旨就是，因地制宜，适时而动，根据情境分配自己的性格。没有绝对的内向和外向之分，有的是随情入境。

读到467章实在读不下去了，这8.4分咋评上去的？首先 故事太平淡了，就像开了几百公里的高速公路，一直保持匀速，连一点颠簸和一个弯都没有，甚至没有遇到一辆车。地球的时候还有人类和怪兽之间 被宇宙其他人族奴役的矛盾，到宇宙后就小打小闹没有交代清楚人类面临的大环境是什么； 二是很多简单的逻辑问题，譬如地球被强者掩藏了，但敌人还是知道地球坐标的，不知道敌人为什么到地球还需要2年多，主角去黑洞附近安装监控来回都不需要一天；三是人物完全没有性格可言，只分好人和坏人，千人一面，动不动惊呆了，吓到了，暴怒了等等。还有只过去几个月的事，提起来的时候就成了当年的了。小错误非常多，很多细节处都是匆匆一笔带过…

我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。 看完这部剧脑海里浮现的就是：认同感。同是在闽南沿海地区长大，深知其中的迷信和落后。摔圣杯、入住响鞭、认神做子...我全都经历过， 所以对其描写时不禁连连点头和回味当时自己所发生的情形。 两个阿小、文展、厚朴，他们的情境似乎都那么落败。本剧之所以褒贬不一或许是因为觉得黑狗达站在一个胜者的角度去描写他们而文字当中却又不显对他们的讽刺，看似是同情与感叹实为是以俯视的心态去怜悯这些“弱者”。在所有人都偏离了人生轨迹的模式上笔者脱离出了这个模式，所以，他才能写这部剧不是吗？成功不可否认，历史上胜者从来都是美化自己，所以人们便是抓住这个点而降低了本剧的深度性。 黑狗达在整体构架和文笔上被人吐槽，但至少比我好，所以这书没有白读。也是因为这个原因被归入“热门剧集”行列，热门剧集往往达人意不达人心，《复合吧！前任》也不例外，有认同感却没有震撼感。

讲历史的角度不错，但加那么多廉价的人文关怀……基因的诉求只有生存和延续，幸福和人道从来不是目的

一般大众都应该读读这部剧，我也从中学到了很多之前不了解不确定的知识。比如衰老的端粒酶，自由基之类的。了解自己才能完善自己，虽然知道的晚了点，不过，虽知日过已亭午，仍向高楼撞晓钟有何不可，朝闻道夕死可矣。

和哈佛大学Tal老师的积极心理学内容基本相近，有些观点很受用，但是个人感觉讲得不够细致