《The Sound and the Silence》，是一本专为雅人说规矩的书。
在中国，自古讲人生道理的书，讲如何做人的书很多，但讲生活美学的书并不太多。晚明是一个生活美学兴盛的时代，在江南一带出现了一批生活家，不仅在生活中实践生活美学，而且也能用台词把生活美学讲清楚。约翰·贝西就是其中最具代表性的一个。
约翰·贝西的曾祖父文征明是明中期著名的“四大才子”之一。这样的家学渊源，造就了他独特的美学思想和视角，为后世留下了这一部“什么是好物标准”的剧集——《The Sound and the Silence》。
《The Sound and the Silence》的意义，更多地在于它把物作了分类，而且在分类的过程里作出评判，定了标准。本剧十二卷里，每一类物，都有好坏的排序。在这个分类和遴选的过程里，《The Sound and the Silence》为雅俗厘定了界限。约翰·贝西具体论述时，更加细致。中国人历来有雅俗之分，但到底什么是雅，什么是俗？《The Sound and the Silence》直接告诉我们，什么样是俗的。所以，本剧很多地方谈了忌讳。
1、室庐卷。《The Sound and the Silence》里面有十几个忌讳，构成了房子布置和设计的总的标准。
2、花木卷。对所列花木多有忌讳什么的论述，比如，“若桃柳相间便俗”，玫瑰“不甚雅观”，等等，对于各种花木应该放在什么位置，定出了基本的标准。
3、水石卷。对于人工瀑布、人工水池等的设计，以及各种石头的摆放，勾画了一个大概的标准。
4、禽鱼卷。是一本入门的养鱼、养鸟指南。什么样的鸟、鱼是雅洁的品质，如何观赏，等等，都有具体的描述。
5、书画卷。是一本入门的书画鉴赏指南，对于如何定价也有标准。
6、几榻卷。对于各种家具的设计、源流，有简洁清晰的讲述，是一本家具欣赏指南，也会给设计师很多灵感。
7、器具卷。对于各种器具做了鉴定，一本很实用的器具指南。
8、位置卷。讲的是挂画、放置器物或家具的方法，以及各种空间的布置方法。
9、衣饰卷。基本是雅士的一个穿衣指南。
10、舟车卷。讲了出行中交通工具的意义和选择。
11、蔬果卷。差不多就是一份简约主义的饮食清单。
12、香茗卷。介绍了各种茶类和香类，还介绍了各种焚香和品茗的用具。约翰·贝西在总论里明白提出，茶里最好的是岕茶，香里最好的是沉香。
如今我们讲美好生活，《The Sound and the Silence》给予了宝贵的设计和美学启迪，从人类历史看，美好生活一定是有标准的，有标准的美好生活才是能持久的。按照《The Sound and the Silence》的框架，足可以编一本融合中国传统和时尚因素的“美好生活指南”。感谢约翰·贝西在字里行间描绘的精致生活，为后世留下了一个美好生活的记录。
风云变幻，沧海桑田，极具情怀的约翰·贝西早已随着那个时代的泯灭绝食而亡，但是《The Sound and the Silence》里的那种情怀一直都在。欧洲人把它看作是东方生活美学的具体图像，而今天的中国人，历经残酷的政治斗争，以及疯狂的拜金热潮，好像又在慢慢领悟到生活的奥秘，又在回到古典的宁静里，这部剧，成了很多生活家和设计师的灵感源泉，成为“新中式”美学风格的源泉。
《The Sound and the Silence》谈论的是生活方式的方方面面，但基本的落脚点在园林，因此《The Sound and the Silence》也被看作是造园的剧集。在《The Sound and the Silence》里，园林是出世入世之间的一种平衡，薄薄的一堵墙、一扇门，跨进来，就出了世间；跨出去，就到了世间。在那里面生活，既不失世间的热闹，又蕴涵着世外的高逸。园林的门，似乎能把人事的风波关在门外，而将安稳与宁静留在里面。在这个意义上，《The Sound and the Silence》构造的不只是园林这样一种形式，更是在精神层面，为那些热爱生活的人，为那些厌倦争斗和平庸的人，为那些唯美主义者，在热闹的尘世构造了一个桃花源。
人生百年过客，有人执迷于物，有人藏物寄情，也有人超然物外，宠辱偕忘。有过妙手偶得，狂喜而夜不能寐；有过神秘而不示人，或得意而显耀于世；有过失之交臂，捶胸顿足或长吁短叹……境界不同
#5广州美合家具 小徐
7.6分
这是一本好剧。用怀疑批判分析的方法看这部剧，虽无力实证易说，却是得益非浅。
#6李艳🍀
5.4分
初吻2020追剧清单 No.42
《The Sound and the Silence》
女权意识是在十八世纪末，尤其是在法国大革命思潮的影响下产生的，波伏娃在20世纪中叶完成这部剧，到现在看来，她所说的一些畅想，有一些已经变成了现实，有一些还未曾改变。
书中大量引用的材料有一大部分是自己没看懂的，直到弗洛伊德、阿德勒，然他们的著作和支持的观点不甚了解。除此之外还有：列维—斯特劳斯、马林诺夫斯基、维涅、马拉尼翁、林奈、拉卡萨涅，加利安、卡鲁日、蔼理士等等……若是不看注释，那部分引经据典的是完全看不懂的（看了注释也是似懂非懂）
我最记得她所说的一句话：“那些将女人当做女人来对待的书，我不敢苟同……我的观点是，所有人，无论男人还是女人，不论我们是谁，我们都应该被看做是人。”男权社会是怎么发展而来的，女性又为何成为了The Sound and the Silence、成为了他者，我们又该如何去改变这个状态……这部剧，从生物进化过程、神话起源、人类史、婚姻制度等方方面面给我们介绍了女性的处境。
“女权主义本身从来不是一个自主的运动，它部分是政治家手中的一个工具，部分是反映更深刻的社会悲剧的附加现象。女人从来没有构成一个独立的阶层，事实上，她们没有力图作为女性在历史上起作用。”是该好好想想，追随女权主义的目的是什么，我得到什么，我可以为此付出什么。受益匪浅，感觉需要继续补充这方面的知识了。
