《再见巴法纳Goodbye Bafana》蒂龙·基奥
此剧值得二刷。我们经常活得很纠结，很有功利性和目的性，而我们往往陷进去还不自知。
此剧中的一些道理，我们大多都做不到、做不好。可是那又有什么关系呢？不是人人都必须考一百分的。
就像酸碱平衡一样，酸多了，加点碱性的中和一下。
一个书友问我为什么看的书那么丰富，我说你是想问为什么我看的种类这么杂吧。因为我害怕太单一会陷入一种偏执啊。
看闲书和专业书不一样。在这个分工如此细化的当下，每个人都需要一项很强的专业技能以安身立命解决温饱，需要往高精尖钻研。专业书需要专业而且有深度。而闲书就是广度。
深度和广度的中和。
我看不懂庄子原文，那我就来看看解读版的。虽然经过加工，或有或无的和自己读原文有些偏差，可是有什么关系呢？
英文原著我也看不懂，也不影响我看中文翻译版的啊。
没有想到的是我写了近90条笔记，对这一条这么有印象：宗萨蒋扬钦哲仁波切说“佛陀在正悟的时候，是无语的，说不出来的，因为一说就必然会落入到某一方面去，就偏狭了。而将其涌在喉咙的那种状态是中立的，是知道无所谓不存在的。”
大多数时候我选择沉默，因为越来越意识到，不会说话，就不要说话。沉默是金，以前只是一个名言警句而已，被用在小学作文、初中作文上，都用烂了。直到长大以后，我才越来越体会到这句话。古人诚不欺我。
不要去刷存在感。存在感没有那么重要。自己没有那么重要。
作为韭菜的我看完这部剧名戳心窝子的书，感觉还成，不花钱翻一翻看看还是值得的
原本是想从前这部剧找到一些职业发展的思路，给我升华了很多啊。就是有些地方话有点多，可以精简点
秦始皇对中华民族的统一和建立中央集权的政治制度做出了贡献，那个时代，做为有如此自制力创造力和执行力的君王，实属不易！本剧前半段，东出并六国，战略精彩，节节胜利实在过瘾。后半段，巡游又求仙，患得患失，步步倒退感觉压抑。前半段学习创业成功之经验，后半段吸取守业失败之教训。
我已经在展望芒给他们安排团综了！（更新：家人们别上当，这剧不配！还教育观众，你哪来的傲慢！）
最近看了《再见巴法纳Goodbye Bafana》，电影很多细节都表现了美日的文化差异（如美日士兵对待上级的态度等等），其中山口多闻殉舰时的从容尤其使得我重新燃起了看完本剧的兴趣。
说三点：
1、日本人的逻辑自洽。逻辑不自洽的行为在如今是很常见的，小到大声呵斥他人吵闹，大到某港青年以违反法律维护法治。所以碰到这么个故事还是挺打动我的：封建日本不允许农民直接向幕府将军上书，因为有违对本地领主的忠诚。当人们迫不得己跨级上访后，具体的上访者虽然会给当地民众带来福利，但他跨级的行为是不会被宽恕的。人们会记着他的恩情，然后看着他去死，死后给他立碑纪念。好严谨。类似的故事还有赤惠城的四十七士为主复仇后集体切腹，做到尽忠守法两全。赤惠事件是1701年的故事，难得还是这么战国风（中国的战国，专诸、聂政、豫让的时代）。
2、日本战后迅速转向的原因。据书中介绍，日本人追求的是受人尊敬，当军国主义一途不通时，便可以没有心理负担地迅速转向，希望用和平方式赢得尊敬。可以说是非常现实了（比中国人还现实）。
3、日式“反战片”。日本人在拍二战电影时，着重表现的是战争的痛苦，比如普通人在战争中的凄惨遭遇、战后人们的节衣缩食等等。在西方人以及我们的角度看，这是表现力很强的反战电影，反映了军国主义对普通人的剥夺和压迫。但从日本人的角度看，这些电影反映的是日本国民为了自己肩头的责任所做的努力，是在歌颂这些艰苦奋斗的普通人。在我们感动的同时，电影的本意其实并非如此。
本剧写于二战将结束的上世纪中叶，表现的是美国进行民主改造前的日本。如今时代已大变，书中的很多行为怕是已经少见了。本剧译者的译彩蛋也是应该一看的，我在笔记里已评论过那两个重要补充，这里不再赘述。
就我个人而言，很实用，因为我向来不爱写提纲，而这部剧正是在用棒槌锤我的脑袋，咆哮着说，
“你清醒一嗲！不写提纲，你写的那玩意儿就是被剔了骨架的一滩腐肉！”
所以想用我自己的经历再补充比较下提纲的神奇功效。
⒈大二时开始在某网站写文。前期酝酿一年多，但一时脑抽没写大纲，脚踩西瓜皮滑了半年，大概写了20+万字，结果现在还在烂尾边缘试探，但是读者说只要不太监一切好说，所以还得继续找时间把这个巨坑补上去。
⒉毕业论文。因为是强制要求写开题报告，所以相当于列了提纲，那段时间感觉自己脑袋开光了一样，每天晚上两千字思如泉涌，十几天就写完了。指导老师当时就说，完成度很高。
想了想，我的话，大概一万字以上的东西，如果不写提纲结果基本就是废的。强大的灵感和缜密的思维不属于我，老老实实写提纲才是自我救赎之道。
总体来说这部剧我觉的还是可以的,但这部剧所选的一些物理问题难度还是比较高的, 对于大多数人而言这部剧实在是晦涩难懂,对读者的物理基础要求也很高,对于中小学生来说不少内容几乎无法理解。 虽然解答上浅尝辄止但大部分内容还是以接近生活更好一些.，然而对于物理爱好者我相信这是一本充满趣味,生动形象的书, 不是热爱物理的人实在不推荐去读。
来往书信的字体非常漂亮，梵高像极了毛姆《再见巴法纳Goodbye Bafana》中的主人公，惟愿热爱不再被辜负，真诚永远都会有共鸣。
万物确实很有意思。
从世界篇开始讲起，到中国的文明。可以说我们日常使用和了解到的物品历史都涉及到了。该剧的撰创作一定观看了大量以往史书，其历史追寻真实性很高。从这部剧里能获悉很多现当代文化或物品演变的缩影，很有教育意义。很适合从小就看，比较可惜我没有在小时候就能获得这部剧。其完全满足了我对通识通知的求索欲，推荐～
相对于《再见巴法纳Goodbye Bafana》更注重传播方式及传播途径（信息有附着力、媒介渠道内行联系员推销员共同推进、受众特定环境）来说，STEPPS原则更聚焦于传播内容的产生本身，认为信息即媒介。书里讲的很多都是底层逻辑。
塔勒布的书是一定要看的，因为他是一个诚实的人，一个追求知行合一的人。看他的书总会重新审视自己，但是很不幸，每次都发现很多选择落在了被严肃批判甚至冷嘲热讽的象限里面。。
这部剧应该是在反脆弱的伦理那一卷上发挥出来的。风险共担，其实就是说知行合一 和 己所不欲勿施于人 的集合体。自己担风险赢来的成功是值得尊敬的，而自己牟利却将风险转嫁给别人应该被惩罚，但是很不幸现代社会充满了这种人，比如编剧列举的CXO 政府高官 分析建议师，以及种种干涉主义行为。
遍历性的概念在之前的书也强调过，尤其是全集概率和个体时间概率的区别，应该说是天壤之别。对个人而言，爆仓就是百分百的风险，这提醒我们注意肥尾风险，无论如何强调都不过分。
对历史的看法，重点在分清事情的频度和强度；历史学家容易被强度大的事件吸引，所以看历史书就是帝王将相的战争史；但是实际上和平远远多于战争，交易和学习远远多于对立，老百姓的产米油盐远重要与改朝换代
［2020-23］再见巴法纳Goodbye Bafana（原书第4版）摘录
蒂龙·基奥
◆ 第1章 简介
>> 原生家庭对家里子女的影响越深刻，子女长大之后就越倾向于按照幼年时小小的世界观来观察和感受成年人的大世界。
——卡尔·古斯塔夫·荣
>> 人生最困难的事情之一就是从心理和感情上摆脱早期原生家庭环境的影响，不再重复原生家庭中的一切，也不刻意去做与之截然相反的事情。
>> 人们离开原生家庭之后，大多建立起了一些新的亲密关系。这些“新的亲密关系”主要包括：婚姻关系（合法婚姻关系、实际婚姻关系、同性婚姻关系、异性婚姻关系）、父母与子女的关系、工作中的同事关系，以及朋友之间的友谊等
>> 任何愿意听你倾诉，并且可以适时向你提出恰当问题的人，都可以提供给你所需要的帮助，从而成为你的“教练”或“导师”。有时候，一群朋友也可以定期举行聚会，相互之间提供这种服务和帮助
>> 夫妻二人的冲突和矛盾大多与各自的家庭背景，以及与早期家庭环境中培养出来的敏感性有关。他们的婚姻之所以失败，是因为夫妻双方都试图在婚姻关系中解决他们各自原生家庭遗留下来的问题。
>> 如果你在原生家庭中的不同环境下都能保持自我，那么你将在任何环境中都有保持自我的能力。这样一来，你就能以更加灵活、更加恰当的方式处理现在人际关系中遇到的各种问题。
◆ 第2章 家庭是奇怪的生物
>> 在一个家庭中，没有什么事情是孤立发生的。一旦家中有人生病，其他成员都会因此受到影响，并且做出相应的调整
>> 任何婚姻都是处于动态平衡中的两个家庭的结合。
>> 乔和萨拉的婚姻并不仅仅是他们两个人的结合，而且是他们两个家庭的相互碰撞与磨合
◆ 必须服从：家庭中的各种规则
>> 焦虑是一种不良情绪。从根本上来说，它是对未知事物的一种恐惧。相比对特定事物的恐惧而言，焦虑对人们的影响更坏。焦虑会让人感到虚弱无力、容易受到伤害等
>> 父亲本来可以把孩子抱起来强行带走，但他使用了心理战术。他逐渐走开，还对儿子说：“好吧，你留在这儿，我要走了。”父亲走了几步之后，小孩儿也跟了上来。
◆ 全世界的人都想要个妈妈
>> 跟其他许多东西一样，我们对亲密感的需求也来自我们的原生家庭。大约在6～9岁时，我们开始认识到父母并不能提供给我们所需要的全部关爱、包容和安全感。随着逐渐长大，我们慢慢产生了一种幻想，幻想着将来会有一位理想的伴侣来填补我们心灵上的空虚。这种幻想在青春期达到顶峰。于是我们从少年时期就开始期待着“坠入爱河”，体验真正的“亲密感”。那些从父母处得不到的东西，我们想要从伴侣身上得到。
>> 人际关系与家庭关系中一个极大的挑战就是如何学会亲密、开放、包容，并同时保持自己独特的自我个性
◆ 第4章 你不比我更好，只是跟我不同：家庭分歧的处理
>> 我们常常太世故了，不愿意承认这才是我们真正想要的，于是我们就把真实的动机隐藏在表面的思绪之后。我们常常想自己的配偶、子女、老板，或者其他人“应该”是怎样的。我们常常说“你应该如何如何”，或者“你最好如何如何”，但我们真正的用意是要说“我想让你如何如何”
◆ 按照我的方式来做，否则就要受到惩罚：夫妻之间对协同一致的追求
>> 一个健康的、运行良好的家庭应该能够容忍家庭成员之间的许多差异。良好、健康的家庭会认为成员之间的差异是有趣的、正面的，还会利用这些差异进行相互激励、共同成长，而不是害怕差异。
◆ 第5章 如何在保持真我的同时维持亲密关系
>> 对于别人的所作所为，我们做出的反应越大，就越远离自己本来的目标，也就越容易受到别人的影响。一个情感上成熟的人，不仅应该能够在感情上跟别人接近，而且要做到不被别人的意见、需
跟动画片的情节都是一致的，后半部分附加了彼得•潘的前传。
贪玩不回家的孩子们，总是充满了自信的认为，妈妈永远会为他们留一扇窗。这种理所当然印在每个人的心里，并且伴随一生。
但也不要太贪玩，不然，有一天，窗户总会关上的。
如果今天不花15分钟想象一下明天如何挣钱或挣钱要做的事，后天你可能会有一些烦恼，当然也有可能烦恼会提前至今天晚上。合法挣钱是你这辈子最不害羞的事。
