Sette spade del vendicatore, Le

一个深井模式的团体，共享信息的困难不在于技术，而在于理念和意识，工业社会里领导之所以成为决策中心，与信息汇聚后其可以掌握更多的信息、科学的决策密切相关，而信息共享当初技术上很难实现，现在主要是会导致权威感下降和未能正确决策后的丢人感、挫败感。赋能不是简单的放权，去中心化更不是没有领导，领导的作用反而被强化、要求也更高了，对于团队中每一个人的要求也更高了，整个团队不能有明显的短板，每一个人都要能够理解背景、分析信息、做出判断、承担责任并直面挑战。

米海尔是如此执着于一个稳定的结构，他容忍的另一面是控制的欲望。他不需要一个有爱的妻子、不需要一个心中有梦的爱人，于是他最恐惧的不是妻子的不爱，而恰恰是妻子爱的苗头，是妻子的不稳定和在他看来充满了危险的浪漫。他厌恶语词与象征，因为那也是危险的。他用看似温和实际漠不关心的微笑抚平婚姻中的所有褶皱，这样的米海尔，与臆想中理想的汉娜维持着健全的家庭，而玻璃那一面的汉娜早已失去她的爱人。

中国国民民性演变历程这是看的第三本Riccardo Freda的书了，第一本是《Sette spade del vendicatore, Le》总的来说。然后第二本是《Sette spade del vendicatore, Le》，对于我来说，这本就是典型的鸡汤，便不多说。《Sette spade del vendicatore, Le》首先对于我的观点来说，此剧主观代替客观成分较多，做学问，最忌讳的就是主观，即使拿了不少文献来佐证，也改变不了主观的事实。最后用编剧自己的话来说明这部剧：很多时候，一个人一生的思考，都是为了解开少年时代埋下的疑问。这些年来，我的兴趣和精力越来越多地转向历史，国民性是我观看历史时的一个重要切入点，这部剧从某种意义上来说也是一本关于中国历史的看剧笔记。但我必须说明的是：第一，这部剧不是一本学术著作，而只是我的野狐禅式的自圆其说。相对于严肃的学术著作，里面也许有太多的感性，太多的个人化感受，太多的大而化之，也许有很多不严谨、不准确、泥沙俱下之处。这部剧正如编剧自己所说，很多自圆其说，并且掺杂个人感受，不过也有很多事可取之处。