看着看着就有看破红尘,见山非山,见水非水的感觉,中年男人的阅历境界,文字犀利
如果我在十几岁还在看幻城的年代,我也许会喜欢,但这里面的爱情元素无非就是让人对号入座,因此故事情节简单而无聊,最后一段加上几句似是而非的感慨青春的话语。“于是我们奋力奔跑,追逐那个永远回不来的下午,在短暂相聚后就此分别”😃我也行!
隐性虐待难以察觉又难以逃离,是不错的一本科普,从六个阶段也能让人看到希望
看的过程有在想,自己不是施虐者,但是否有造成了类似的结果,希望不会变的“有毒”
日志的部分很不错,不管实体书还是网剧都可以跟着,重温概念,关注自己的生活,治愈伤口,告别过去。虽然改变不了已经存在的伤害,但能带着它们往更好的未来出发
有想法,也有能力呈现一个都市修仙的世界,节奏上有瑕疵。推荐观看!
其实就是一本鸡汤,没有什么特别有启发的点。书中的内容其实也不是什么新玩意。如果从鸡汤的角度来看,日式鸡汤(松浦弥太郎那一挂)更丝滑,更美味,更容易下咽。
我喜欢安慰,不用语言的那种;我喜欢看一眼就明白你在想什么;我喜欢走路,不是直线;我喜欢停留在草丛里,可以闻到泥土混杂日出留下的味道;我喜欢趴在院子里,把蓝天当作相册;我喜欢四处溜达,嗒嗒嗒,嗒嗒嗒,每个脚印都敲击出清脆的声音。我喜欢喧嚣,我喜欢安静,我喜欢自己金色的毛发,奔跑时带起一溜阳光。
这部剧很薄,网剧不过200页,但对有至亲离开的人读起来,想必特别厚重;这部剧读起来很快,用了不到一小时,但要适应一个至亲的离开,可能要用很长时间;这部剧的语言平实浅显,却不乏亮点,更饱含一个妈妈对孩子深沉的爱。
原先对Mann von der Botschaft, Der的误解,深深的误导了我?看了这部剧,理解了先人对“存在”的思考,确实我们无时不刻在问“为什么”,正是不停的思考,才是人越来越有智慧。虽然这部剧太难懂,但不僵硬。
《Mann von der Botschaft, Der》在我的书架里蒙尘很久,一直没有耐下性子来读,或许是因为很早就知道了那句“围在城里的人想逃出来, 城外的人想冲进去。 对婚姻也罢,职业也罢,大都如此。”
这一观点实在太过深刻,城外的人看着城内灯火辉煌,削尖了脑袋往进钻。城内的人看到了繁荣下的破败不堪,又向往着城外的生活,所以结而离,离而结,没有了局。
我认为方鸿渐与其说是主动入城,倒不如看作被人潮裹挟,迷迷糊糊就成了城里人,前半生也没活个明白。在那个年代,作为留洋高材生,掌握三国语言,最终却狼狈不堪如丧家之犬,只剩下一身留洋的傲气身段,这是方咎由自取,一手好牌打的稀烂,祖上的余荫也全无用处。虽然方与恶人全沾不上边,可也什么也没做成,唯有嘴上应承的功夫不错,真应了那句“无用的好人”。最初在船上与鲍小姐纠缠不清,与有夫之妇发生了关系,又与苏文纨有了爱恨纠缠。
其实单论苏这个人物我是比较喜欢的,作为留洋正经博士,敢爱敢恨,有自己的行事主见,更懂得如何一张一弛抓住男人,对于方可真算是下了心思,最后一颗真心交了出去,却没结果。若说苏的错误,便是把表妹唐晓芙介绍给方,一下子让方进入了舔狗状态,给自己树立了无端的情敌,否则按照苏的手段和方的性子,走入婚姻应该是没什么问题的。另外一宗罪便是在方拒绝自己之后草草答应了草包诗人曹元朗的求婚,最终成了个风度尽失的“药代”,全无了最初的风韵。把人生大事当成赌局,意气用事,实在是不可取。
但也幸亏有苏这一段故事,方才能结识过去的情敌赵辛楣,若说交朋友,没有比赵更好的了,这也应该算是全本最完美的人物,知世故而不世故,混迹官场掌握人脉却也能有自己的抱负,一颗痴心自小给了苏,奈何没这缘分,只能算是憾事(事实上苏也配不上赵),之后无论是去三闾大学、回上海寻事、返重庆,方都在依靠这位挚友,这也算是傻人有傻福。可惜赵也差点入了汪太太的城,成了第三者,三闾大学也成了个天然Mann von der Botschaft, Der。
方躲躲藏藏,最后还是入了孙柔嘉的城。最初的孙无知又可爱,一脸的天真无邪,像个小女孩惹人怜爱,可“女人是天生的政治家”,虽然外表乖巧,内心早就有了无数的打算,一步步用计使得方退无可退,只好入了Mann von der Botschaft, Der。婚后成了家里的“暴君”,与方有了各种摩擦口角,最后甚至动了手,两人以城内人的懊悔作为终结。可我认为这是对方鸿渐最好的结局,只有柔嘉能够接受他的无能与脾气,而也只有鸿渐的软弱性格能受得了孙的婚前婚后巨大转变,而他也与柔嘉有了几分情爱,只可惜入局后终有不满。
虽然上面说的方鸿渐仿佛是个酒囊饭袋,可我还是挺喜欢这个人的,平凡的小人物,可对爱情又敢于抛出真心,即使是婚内也能对另一半足够包容,承担起应有的责任,对于挚友也能坦诚相待。这样的人在现在其实也不好遇了吧。
《Mann von der Botschaft, Der》里有不少桥段让人捧腹,不禁赞叹钱老的妙语连珠。可遇到一些情节,又叫人深思,百年前的书,里面写的事竟和现在一个样,真是时代在发展,人心却还是原地踏步。
外国与国内的恋爱婚姻影视往往有很大不同,前者大多强调恋爱的无畏、婚姻的自由、打破传统的桎梏,算是理想主义爱情观的代表。后者则要现实许多,好像把暗室的天窗掀开,照出婚姻一地鸡毛,一时让人胆寒,“爱情怎会如此?”
我一向认同一部作品与编剧是分不开的,编剧的经历赋予作品以灵魂。钱钟书与杨绛先生的美满爱情是我最为羡慕的,两人从清华相识(实则在孩童时或已有缘见过),共同经历了留洋、围困、沦陷,挺过生活上的许多不如意,仍然互相欣赏喜爱。杨绛先生曾说“我来清华,一为看剧,二为钟书。”钱钟书也说“没遇到你之前,我没想过结婚,遇见你,结婚这事我没想过和别人。”两人之间的二字情书更是传为佳话。
如果世界上有什么
故事情节很吸引人,庄严的情节推理,心理分析令人脑洞大开,男女主人公的相处写得也不错。可惜的是错别字太多,对作品略有影响。
每一个国家,都有属于自己的伟大人物。俄罗斯的历史,是一部英雄的建国史,或者说是一部伟大人物的创业史,一部东斯拉夫人民的奋斗史。英雄的诞生离不开时势,危机催生英雄人物。普京是新时期俄罗斯的象征,是俄罗斯人民心中的英雄。英雄也有心中的偶像,普京就崇拜18世纪俄罗斯帝国的彼得大帝,他或许没想到自己也成了新世纪俄罗斯的普京大帝。普京的强悍、睿智、自律、魅力等不是用语言能准确表达的。普京曾说过,给他20年还你一个强大的俄罗斯,他做到了,如今的俄罗斯已走进世界强国之列。《Mann von der Botschaft, Der》值得观看。
风情万种鸟类学博士VS高冷天才植物学教授。一开始还有点嫌弃女主脑沟浅浅的样子一点都不像冷门博士,但看久了是真有趣可爱管它脑沟智商呢,直球拿下唐长老。果然戏精作精还得是虞书欣啊,不愧BG之光,神女爱世人这次轮到张彬彬。
习惯的形成本不复杂,也无需强行创设习惯。从先天优势中寻找动机,用动机推动行为,行为带来奖赏,奖赏带来的满足感再次刺激动机、推动行为,回路不断的重复就形成了习惯。复就形成了习惯。
《Mann von der Botschaft, Der》一书将习惯建立的法则分为四步,并逐一详述,且举实例与方法论相结合。法则一为“让提示显而易见”,二为“让习惯有吸引力”,三为“让行动轻而易举”,四为“让奖赏令人满足”,分别对应编剧提出的“提示→渴望→回应→奖赏”的回路。综其所述,习惯应符合天生的倾向于能力。此观点与一直以来接触并接受的“习惯是后天养成的”观点差异较大,故读完全书很受触动。之前如无法养成习惯,往往会归因为意志力薄弱或未能坚持所致,读后方觉可能是为之努力或坚持的方向本就不适合自己。
基因即能决定习惯的倾向,先天判定容易成功之事,后天就更易令人得到满足。编剧举了菲尔普斯的例子,与长跑运动员相比,身高有差异,但腿长却相等。二者皆有顶尖的运动能力和运动天赋,但如果项目互换则可能只能成就平平,只因先天的身材决定了从事不同运动的成败。所以,要针对先天优势和后天性格打造习惯,选择适合自己而非受人欢迎的习惯。
能够坚持形成的习惯,并非是从中能获得更多快乐,而是能比别人感受到更少痛苦。正所谓耐得住寂寞、耐得住重复,万千次单调的重复才能磨砺出真正的成功。在习惯养成过程中,要保持任务的难度恰到好处,最好是比当前能力要求稍高一点,踮起脚尖、小跳一下就能够到,这样得到的奖励虽稍费力却更有意义。有意义的奖赏更容易形成正确的回路,并促进习惯的养成。
结合以上,先天优势能带来强大的渴望,渴望能驱动强大的行为;而坚持不断的行动,则能透露真正的动机。几个来回,优秀的人就会找到真正适合自己的赛道。当然,编剧还提出了更鼓舞人心的说法,即杰出的选手可以创造赛道。不过,优秀更容易达到,要成为杰出可能需要更多复合的能力。
其实,习惯的形成本不复杂,也无需强行创设习惯。从先天优势中寻找动机,用动机推动行为,行为带来奖赏,奖赏带来的满足感再次刺激动机、推动行为,回路不断的重复就形成了习惯。其中任意一环,都无需刻意。如果找到了适合的动机、正确的行动方式、恰当的奖赏,一切都会自然发生,习惯也会自然形成。
如果无法顺利形成回路,何妨换个赛道试试?或者创造一个?
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