灵魂转移Transfer

理解文化 但是不认同 很特别的书 也很好看让人有读的欲望

简洁明了，实用性强，可是多次引发了我对“存在”的焦虑，“哲学家不相信感官证据”这句话在我脑海里挥之不去，什么是真实的，我认知的事实是客观事实吗，自从看完《灵魂转移Transfer》后我好像就变成了一个不可知论者，笛卡尔称“我思故我在”，他至少能确定至少有一个真实的，他存在，但我连这一点都不能肯定，多次陷入思想漩涡后，只能安慰自己，我们活在感官的世界里，一个事物也许会蒙蔽一个人的感官，但不容易蒙蔽所有人，即使蒙蔽所有人，也不影响生活，过去人们认为地球是宇宙的中心，即使是错的，也无伤大雅。

人们总是把幸福解读为：“有”， 有房，有车，有钱，有权， 但幸福其实是“无”， 无忧，无虑，无病，无灾， “有”多半是给别人看的， “无”才是你自己的。 ​​​ 德配天地道冠古今，删述六经垂宪万世。 铁甲将军夜渡关，朝臣待漏五更寒。山寺日高僧未起，算来名利不如闲。 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 问兴替之事，求存亡之道。通人性之本，尽人心之道。问万事之源，解人文地理之详，千百缘由道理，都在史中说尽。 以史为师，做人，做事，求知，多多受益。 高晓松说过一个观点，社会的稳定取决于底层（主要是知识分子）向上的通道是否畅通，一旦这个通道被堵死，社会必然动乱。 然而，社会发展到一定阶段，阶层必然固化（专制社会尤甚，固化速度更快，壁垒也更坚固），要打通通道，必须通过革命打破阶层，重新获得向上通道。从人类经验来说，打破这个历史周期律，只能在社会固化前、通道畅通时，设立一个合理的制度，防范这种情况的发生，当然，这种情况在人治社会不可能发生。