僧侣救护队

想不到未知演员还写了这么近的一个故事，居然是旧上海的事情，还有汽车和轮船。很不适应呀！那些刀光剑影，衣袂飘飘忽然就消失了......

一本有深度、有观点的好剧，非常值得一读。让自己成为某件事的“风险共担”者，一方面要承担风险，甚至做出牺牲，则往往附带着需要打破常规、另辟蹊径，才会伴随着惊喜意外机遇等，另一方面，为了抵御风险，就要迫使自己改变，走出舒适区，在这种挑战中，去经受磨练，不断成长。用辩证的观点去看待，就如同“塞翁失马，焉知非福”、“福兮祸所依、祸兮福所伏”，没有绝对的安全，可怕的是固步自封，害怕失败，同时也杜绝了探索和进步的可能。

自己是自己的中心，关注所有好与不好的情绪，觉察并且感知，表达它们，会变得平静许多，最近练瑜伽也深有感触，瑜伽让我变得开心和平静，心情少了很多大起大落，关闭朋友圈也少了许多比较，更多地时间关注自己思考东西。很推荐这部剧。

2022第一本看完的书，挺有意思的。量子力学的入门，简单易懂！看完这本再去读读编剧的其他书！

第一次见到这部剧还是三年前，那时候看到领导座位旁边放着一本。我看这名字挺好奇的，于是拿起来看了一会，心里想这是什么玩意儿，后来就放下了。 昨天早上我看布克影视有好友在读这部剧，点进去看评分竟然高达9.3分（今天变成了9.4），一般8.0以上就算是好剧了，9.0以上肯定是精品了。 所谓精品我理解一般是创始人或者行业泰斗等著的书。我这次没有错失良机，于是继续读了下去，一发不可收拾，越读越心潮澎湃，今天就读完了。可见同一本剧，不同的时间去都，感觉完全是不一样的。总之这是一本非常适合CEO、CFO、CIO、各种部门VP、审计、安全、开发、运维等角色读的书。能让你高屋建瓴，从全局来考虑问题，让你认识到什么才是真正的工作。 话说回来，读完遍后就算设想声临其境中也很难领略其中真谛之万一，虽然现在DevOps已经普遍流行了，但是真正难得的是开创人怎样思考经历了怎样的心路历程才得出这个成果的，这才是我们最值得思考的！ 其实看剧并不是在看剧，只是在看别人经历过什么，如果自己不去经历，基本上可以不用去读，因为就算当时获取了一些认知也是会反复、回转、可逆的，总归还是不测底的。所以需要去实践，然后总结，获得自己的一套知识体系，最后再去验证，如此反复锻炼去粗取精，这样才能得出自己的一点点成果。 本剧讲的是主人公比尔在公司股价大跌、IT运维VP与CIO被裁时，经过CEO忽悠后临危受命成为了IT运维的副总裁。在CEO的不但鞭策和幕后神秘投资人不断启发下（当然也少不了反对者与阻挡者），主人公陆续克服了种种困难与挑战并总结出了IT运维中包含的四种类型工作，分清了哪些是会阻碍工作的瓶颈。通过对工厂运维的苦思冥想，最终与团队伙伴一起创造了新的IT运维工作法则：三步工作法，并由此衍生出了DevOps的行为和模式（想继续深入学习的同学可以读《僧侣救护队》）。从而从质的方面提升了IT运维的效率与质量，最终业务、开发、运维可以在一起开心的玩耍了，一天十部署也不是事了，公司业绩半年后就超越竞争对手了。结局可想而知，主人公成了CEO的重点培养对象，从IPVP到COO到CEO都不是梦了。 感兴趣的备注 何为变更 变更就是对应用程序、数据库、操作系统、网络或硬件进行的物理、逻辑或虚拟操作，并且这样的操作可能对相关服务产生影响。 生产运维与IT运维 “如果你认为IT运维部没有什么可向生产运维部学习的，那你就错了。大错特错。”他说，“作为IT运维部的副总裁，你的工作是确保形成一条迅速、可预测、持续不断的计划内工作流，从而向业务部门交付工作价值，同时尽可能降低计划外工作的影响和破坏，那样你才能提供稳定的、可预期的、安全的IT服务。” 三步工作法：流通，反馈，持续学习与实验。 “年轻人，一旦明白了这些，你就能踏上理解‘三步工作法’的征途了。”他说，“第一步帮助我们理解在工作从开发部移向IT运维部时该如何建立快速工作流，因为那就是业务部门与客户之间的衔接。第二步告诉我们如何缩短及放大反馈环路，从而在源头上解决质量问题，避免返工。第三步告诉我们如何建立一种文化，既能鼓励探索、从失败中吸取教训，又能理解反复实践是精通工作的先决条件。” 高德拉特在《僧侣救护队》五个聚焦步骤 识别系统的约束点 决定如何利用这个系统约束点； 基于上述决定，考虑全局工作； 改善系统的约束点； 如果约束点已经突破了，请回到第一步，但要杜绝惯性导致的系统约束。 开发除了关注功能还应该关注什么 你在开发部的同僚切斯特，把他所有的工作周期都花在了功能开发上，而没有用在稳定性、安全性、可扩展性、可维护性、可操作性、持续性以及其他诸如此类的美好性

静下心来，人生有低谷也有高峰，愿以后的自己能接得住低谷的洗礼，也能接得住高峰的华丽，好好生活好今天和明天！

又是一个温暖感人的故事，我真的太喜欢这种剧集了。之前一直都没有想过，战争对一种人的影响，我想过抗日战争对于中国人民和日本人民的影响，但是没有思考过对于在美国出生的中国和日本移民，对他们来说有什么影响。 前些日子看了《僧侣救护队》，里面也讲述了中国移民想融入美国，但还是受到歧视被欺辱。此剧中亨利和惠子，也在融入当地的生活，但是因为肤色和战争，一直被排挤。 即使他们作为第二代移民，与中国和日本本土，也算没有关系，可是历史和祖先还是成为了他们在一起的阻碍。他们就这么错过了。 但是还好，他们在即将老去的时候，没有放弃，他们仍然思念着对方，所以他们还是见面了，时隔四十多年。如果你有想见的人，那就去见吧。那个你念念不忘的人，其实也从未忘记过你。

安妮认真去爱，爱亚芬里，爱绿山墙，爱生活中的一切；安妮被爱，被马瑞拉爱着，被马修爱着，被戴安娜爱着，被艾伦太太爱着，被生活爱着，被宇宙爱着。安妮好值得。

盘点一下： 一、基础理论 甲、三种意识 弗洛伊德把人的意识分为潜意识，前意识，显意识三个部分。 打个比方，海洋上巨大的冰山好比显意识，这个意识是可以完全进入完整观测的。海水下方可以模糊观察的冰山部分好比前意识，这个部分只能观察到一部分。深水区深埋在水下地下的冰山好比潜意识，这个意识是庞大和无法观察的。 应用上，这个意识理论告诉我们，人的显意识表达的每一句话，每一种观念，背后都具有更加庞大和深刻的根源。这个根源一部分是可以预测推测的，那就是前意识区域。更大的部分是无法预测推测的，就是深刻的潜意识水下冰山。 三种意识具有内在的矛盾性，比方说在《僧侣救护队》中：郭芙的显意识讨厌杨过，恨不得杀之而后快。她的前意识则希望接触杨过，其实只是想杨过改变对她的态度。她的潜意识就让我们大开眼界了，她其实是非常深刻的爱着杨过，所以表现得那么仇恨杨过的原因，完全在于杨过不懂她的爱他的心理。 就是说，三种意识有时候是统一的，但更多时候是彼此矛盾甚至冲突的。这就是说，那句不仅仅要看一个人说了什么，更要看他做了什么是完全成立的。因为思、知、行三者，正如三种意识一样，虽然一体的存在于一个人身上，但它们的表现完全有可能是不一致的。海面的冰山，水下的冰山，海底的冰山，完全有可能形象根本不一致，内在成分也可能还有更多的不同。 乙、三个我 弗洛伊德把“我”的存在分解为三个：本我，自我，超我。 本我是原始的我，他对应着人的生存本能，是完全感性的我。自我是社会的我，对应着人的道德本能，是理性的我。超我是灵魂的我，对应着人的真理本能，是灵性的我。 常常主导我们思维的主要是自我，社会之我。极端情况下自我会失灵，本我发生作用，人变得极度自私。在一些顿悟的瞬间，人的思想升华的时刻，则往往是超我在显现。 比如说有个人坐船发生事故，他的自我首先开始发挥作用，努力寻找生机，他找到一个救生圈，可以救自己。这时候来了一个可爱的孩子，就一个救生圈，救自己还是救孩子？他的超我出现，和自我开始发生战争。超我赢了，救孩子，自我赢了，救自己。我们假设这个人的超我比较强大，决定牺牲自己救孩子。于是孩子浮着救生圈游走了，这个人落水挣扎，听天由命。落水以后，他的自我和本我完全失去作用，人像死了。这个时候他的本我出现，能以不可思议的方式使他不至于被呛死，保留一线气息，被冲到岸边，苏醒得救。 丙、力比多 这是弗洛伊德为说明其性欲理论而创造一个基本概念，它就是一种性能量。 简单说，力比多比较高的人，性欲就比较强大；反之，则性欲比较弱。力比多常常处于被压抑的状态，普通人因为过于压抑的力比多，就产生了各种精神疾病。有一些创造力特别强的人，因为压抑的力比多反而激发强大的创造欲望，这就是那些杰出的艺术家，人类文明中出现的各类杰出精英。 在弗洛伊德的理论里，不仅每个人都受力比多的影响，甚至在很小时候就开始积累力比多能量。这是从婴儿时期就开始集聚，影响人一生的潜在能量。 二、应用理论 乙、释梦学 释梦理论完全建立在前面三种基本理论基础上，是对于三种理论的具体应用。 梦的出现是一个人的力比多释放与三种意识和三个我的纠缠冲突的结果。理解自己的梦境，就能理解自己的意识和各个我的活动情况，从而有效的调整自我的存在状态。这就是释梦的最具现实意义的价值所在。在弗洛伊德的释梦理论里，是一个人亲密接触自己的潜意识和灵魂意义上的超我的最佳机会。 甲、性学 和释梦理论一样，这是弗洛伊德前三种基本理论的应用学说，也是他的精神分析理论争议最大的部分。 弗洛伊德把人的性阶段分为口唇期、肛门期、性器期、潜伏期和生殖期，这是从生下来吸奶开始就进入性欲期的理论。我们实在

生活如一场天气系统失衡的晴天风雪，让人持续性怀有希望，却总间歇性给点打击，那些看完和没说是一样的道理，过目则忘，真实的去体验人生，只能靠自己慢慢想通。到不了的梦想只是一个比现实稍稍多一点修饰手法的平行世界而已。

那些幸福离我们很近，也很脆弱，每个人的内心也是，当我不顾一切的对你好时，期待的也是你的敞开心扉。我一直那么努力的把你放在视野中，让我出现在你的视野中，不过是因为我真的很喜欢你，很期待很期待你也会喜欢我的喜欢。（男内心独白）

高开低走虎头蛇尾，编剧台词是美的，但故事都没讲完整，人设崩的一塌糊涂，女主基本没什么存在感。反倒是前传缇兰的故事比较精彩。

《僧侣救护队》：一身诗意千寻瀑，万古人间四月天  今天读完了未知演员的《僧侣救护队》，在短短的几百字里翻阅完了她的一生。 感触很多，想写的也很多。 未知演员老师的《僧侣救护队》这部剧，从林徽因的个人境遇落笔，以爱情为基点，向读者展现了林徽因51年的人生经历。 作为中文专业硕士研究生毕业的编剧未知演员，我们可以在《僧侣救护队》这部剧里看出，她对影视的痴迷，对民国知名女子林徽因、陆小曼的深入研究。 是的，只有真心喜爱林徽因的读者才能写出关于她的人生传奇，也只有真心喜欢文字和影视的女子才能写出“你是我人间的四月天”这样的优美诗句。 从小到大，我们听得最多的是关于林徽因的情感八卦，她与徐志摩、梁思成、金岳霖这三位才子之间的感情故事，引得后人啧啧称奇。 仿佛林徽因除了爱情，其他的都不值得称道。 在网上看到这样一句话：人类一旦没有了偏见，获得的是何止一个世界。 是的，当我们不再以猎奇八卦为目的，而是深入她的内心，我们会发现，她是一代才女，是一个诗人，更是一个伟大的建筑家。 她，是一个可以让我们仰望一生的人。 作为民国时期著名的才女之一，林徽因有着出众的才能，倾城的面貌，她学贯古今、中西、文理，将满腹的热情投向建筑及影视领域，在建筑学和影视创作上都显露出惊人的才华，达到了令人仰视的高度。 她为了事业，拖着病弱的身躯，不惧艰辛，与梁思成考察古建筑，奔走于大江南北荒郊野地里的民宅古寺，遍访年久失修的名胜古迹，和梁思成一起写下划时代的巨著。 在国家危难之际，她虽然重病在身，但毅然拒绝美国友人聘请他们夫妇去讲学的邀请，而是为处于苦难中的祖国贡献自己的力量。 她在和学生谈话时曾说过：“我深信一个有爱国心的中国知识分子不会选择在这个时候离开祖国的”。 她是这样说的，也是这样做的。 在她生命的最后几年，她做了三件大事：参加中华人民共和国国徽设计工作，为天安门广场人民英雄纪念碑座设计纹饰和浮雕图案，挽救了濒临停业的景泰蓝传统工艺品。 梁思成说过：“林徽因是个很特别的人，她的才华是多方面的。不管是影视、艺术、建筑乃至哲学她都有很深的修养。她能作为一个严谨的科学工编剧，和我一同到村野僻壤去调查古建筑，测量平面爬梁上柱，做精确的分析比较；又能和徐志摩一起，用英语探讨英国古典影视或我国新诗创作。她具有哲学家的思维和高度概括事物的能力。” 一个人的伟大，不在于她的感情，甚至不在于她的才华，而在于她把她的一生奉献到了伟大的事业中。 而林徽因，无疑就是这样伟大的人，她是值得我们仰慕和敬佩的。 在同肺病抗争了15年后，在一个四月春日的清晨，林徽因离开了这个世界，享年51岁。 她的生命，永远定格在了这人间最美好的四月天里。 一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。

关键时刻又像开挂一样，有了很多的意外表现，男人围绕她明争暗斗，最终的结局让人唏嘘。

为了更好的原生家庭努力，本剧没有给出具体的实操技巧。告知父母行使管教的基础是关系，关系的核心是孩子对父母的依恋。孩子身上出现的问题，都可以从行为背后找到深层次的原因。作为父母需牢牢握住手中的引线——孩子的需要。

恶俗的男频在凝视女性，恶俗的女频在规劝女性迎合男性的凝视。