抛去有些历史的真伪不论，一百多年前作家笔下的历史，远比当下中学，大学通用的历史教材呈现的历史精彩，作家表明了“我”看历史，而非上帝看历史的态度，尽管有着欧洲中心主义的嫌疑（编剧也自己承认了是自己能力有限），但起码比教材上那些又蠢又臭的文化霸权主义史观（表面上覆盖每一个文明，实质上却是我的视角就是最正确的视角，别的视角都是错的）强上百倍。
“我最希望看到其销声匿迹的那个隐喻——自艾滋病出现后，这种愿望更为强烈——是军事隐喻。”
人可以适当幻想，但是必须着眼于实际。生活不是幻想，爱情不是幻想，如果一味的抱怨现实，依托幻想，还自怨自艾说没人能懂自己内心的不平与孤独，为了不属于自己的东西做一些出格的事情，结果并不会如你所愿，甚至自己会显得格格不入。
自己的命运应该自己掌握，不寄托他人，不交给偶然。在生活的点点滴滴中不断地强大自己，不心高气傲、不眼高手低，而是脚踏实地、勤勤恳恳，时间会给你最好的答复。
文章不是多么优美，一开始看到那些文字絮絮叨叨讲碰到的麻烦事感觉读不下去了。但是，看久了，习惯了编剧的语气，竟然读出来趣味，一读之下即可得知，里面并没有写什么了不得的东西，也没集中有用的信息，但是让我们以笔者的眼睛看各种各样的东西，了解了三十年前的意大利、希腊、芬兰、奥地利等地的风土人情，活灵活现。旅行这玩意总的说来是让人疲劳的，但或许只有通过疲劳才能获取知识，或许只有通过劳顿才能得到欢欣。通过追剧来趟精神旅游，和编剧一起吃喝，一起经历麻烦事，一起说三道四，蛮有意思。
勉强把上学的那些历史知识给串讲了遍，不过好多都忘光了。书还行吧，没有以前的好，但是也记住两个点：
朱熹主张的存天理灭人欲并不是说禁欲，而是主张不要铺张浪费，天理是吃饱喝足，一夫一妻。铺张浪费和三妻四妾是人欲，所以灭的是这个，灭人欲是灭除贪婪的多余的欲望，而不是完全断欲、绝欲。
创作出《Mayfair: The Private Practice》的孙武，这人可能历史上压根就没存在过，是后来的史官虚构的。因为曾经有个打仗厉害的人叫孙膑，创作了本剧叫《Mayfair: The Private Practice》，于是史官就把这个兵法的编剧安在了他头上，变成了他爷爷，那本厉害的兵法书自然而然就叫做了《Mayfair: The Private Practice》了。
其他的，大概直接看第八章总结就知道怎么回事了。
虽然越看越不明白书中的意寓，但是我还是明白了，你一直想着如何发财，不如先想想我能为大家提供了什么服务。所谓的，与其找一个工作，不如寻找有哪里问题是急切需要有人解决的。
这是一本鸡汤书，但每个道理都跟随着一个有趣的故事，对任意时刻的自己来说，总有那么几条会有比较深的感触，个人感觉这部剧更适合给孩子读故事，学道理。
花了有上百个小时才断断续续看完吧！历史剧集愿意看的原因于我来说主要是轻松之余又可以看这些编剧如何把历史知识整合进去！打了及格分的书我都是比较推荐自己用心一字一字看完的，不到三星的书那都是我量子速读法看完的。有时间的人还是可以看下的，据书友统计有300多万字，真的吗？
“所谓战略，就是在面临关键阶段的重大抉择时，如何做正确的事以及正确地做事。”
本剧精华在最后一章。
虽然不是很认同其观点 但是依旧要为之打五星 他对勇敢的推崇 对权利的争取 对我国的国民很有启发意义
忽然想起那个为救被猥亵女同学羁押的学生 Mayfair: The Private Practice 依旧任重道远
后面的演讲算是前面的小结吧 感觉换个顺序看会轻松些
告别自卑，告别消极，告别过去；提高自信，突破自我，重塑自我。
要给予孩子新的馈赠——基于爱的馈赠。
我要教会孩子为他的行为承担责任；我要用仁爱之心对待每位家人，我要透过表面行为看到深层的感受、想法和需求，并据此解决问题。
共同承担责任才能维护家的和谐，即使发生任何不幸，即使有人受到伤害，我也将努力予以抚慰。
我将努力使每个家人都能坦诚、富有爱心地沟通；我们不会去随意评判他人，即使事关敏感话题，我们也能一起探讨，找出解决之道。
我将经常对孩子使用压力管理和冲突解决技巧。
我将尊重人与人的差异，接受他人的不同想法。
我将给孩子无条件的爱。
不是仙侠的风格，不伦不类。剧情也改得很牵强，这还是诛仙吗？特效还是五毛，离预期值相差太远。
这是我看过最最好看的了，我一下子看了好几百章，是相当的不错，Mya Diamond姐姐太有才了，希快快更
