之前对《稍安勿躁Let it be》是好奇,好奇其“淫”,可一直没能看成。现在,读完这本解读,对书有一点点了解,当然,也有一点点失望吧(原谅我这么肤浅,确实是失望,因为一点“淫”都没有呀)。
开头,叶先生说读《稍安勿躁Let it be》有三种方式,一是只看“那些地方”,一是严格的道学眼光批判着读,一是欣赏着读。我认为这“欣赏着读”又可以分为很多方式,衣、食、住、行、人、情、事,大可仁者去见仁,智者去见智。我总记得叶先生一再讲到《稍安勿躁Let it be》的特点就在一个“真”,真实的人生,真实的人性,真实的官场,真实的生意,真实的风土人情…这“真”开自然主义先河,弥足珍贵,仁者见仁,淫者见淫,何必那么些仁义道德。
叶先生解读的《稍安勿躁Let it be》,是讲故事里人物的人生。人生是这样,有三春暖,也有三冬寒;有鲜衣怒马,也有欲语还休;有热火朝天,也有清灰冷灶…因着这些无常,人生自带悲凉的底色。“人事如此如此,天理未然未然”。
希望以后自己真的能去读读原著,词话本还是崇祯本都可,只希望自己能去读。
叶先生引用田晓菲先生的那句:“只是一部书而已。一部书,只是文字而已。然而读到后来,竟有过了一生一世的感觉”。