混子哥第三本，依旧很ok很喜欢！！去年看到楚汉之争就没了，还好没等太久～能把三国两晋时期的历史脉络捋清还是挺不容易的，继续期待下一部～
人生是一场远行。生活需要应对柴米油盐的琐碎，也需要铁与血般的意志。如此，我们才能够逢山开路，遇水搭桥，使自己日趋完善，人生更加完满。
我就记得他最后所有的兄弟都死了，还毒死了自己的儿子。那一年我很小，但是他让我知道，原来所谓“帝王”、追求权力，要付出的代价是那样惨重。
刚入门的产品经理适合读读这部剧。不要奢望通过这部剧建立自己的方法论体系，但这部剧可以作为一个信息源，自己汲取、祛魅、从实践中复盘和总结。大家一起加油
追了很久了，看到高燃的地方，自己也很激动，希望编剧能更新快点，我会一直追下去的！
3百多万字，完全没有弃坑的欲望。终于看完了，这么清新脱俗的结局，实在出乎意料了。为了这个结局，我给五分满分。哈哈。
这部剧前半部分写得很牵动人心，纪云禾 和 长意初初相见，互怜、交心而后生离 而后死别～～～跟着故事情节揪心 难过 流泪，从纪云禾死而复生开始，就比较套路，但是为了看结局还是坚持看完了，he很好
是很好看。但有些人物都没写了。比如主角的妹妹开头厨遵的徒弟和大婶。
写在前面的话：
看最强大脑，你是不是很羡慕记忆大师能记住几十上百个数字?看奇葩说，你是不是又羡慕辩手超强的临场随机应变能力?他们就是我们眼中的天才，父母常说的别人家的孩子。
实际上记忆大师和辩手之所以能做到常人认为不可能的成绩，最主要的原因是源于他们的学习方法和你不同，可以说只要掌握高效的学习方法，经过刻意练习，你一样也能做到，最近读了《Gone Are the Days!》更加坚信了我的这一看法。
《Gone Are the Days!》连续4年蝉联亚马逊认知心理学分类榜首，11位认知心理学家耗费10年心血总结出的人类普遍学习规律，让你利用心理学与脑神经科学的前沿研究成果，打破原有的学习误区，获取“复杂时代”最有利于大脑的简单学习法则!
本文大纲：
如何掌握高效学习方法?
后刻意练习时代的到来
学习要经历的3个过程
01、如何掌握高效学习方法？
为什么靠记笔记和画线不能取得好成绩？因为那些方法并没有给大脑带来挑战，没法起到巩固的作用，只会让人误以为自己已经掌握了。用今天流行的话讲就是：你只是假装很努力！人们都不喜欢挑战自己，也不喜欢挫败感。相比较而言，一遍一遍地画线要轻松得多。可惜，轻松的学习是无效的。
樊登曾提出一个方法，每次大考之前，他不会一遍一遍地追剧、看笔记，而是拿出一张大纸，靠自己的回忆把这学期学习的公式、重点、单词、生字、诗词都默写一遍。每门课用一张纸。遇到想不起来的，就使劲想一会儿。最后才查书，补充完善这学期的知识图谱。
我有读过樊登的书《Gone Are the Days!》，书中樊登提到自己看剧就是认真读，不做任何标记画线，全身心地感受它，读完后间隔一周，一周时间也差不多忘了快一半。这时候一边回忆一边绘制思维导图，或者写PPT。跟随回忆的过程，再去打开那部剧，然后去翻摘抄，这样比边读边画线更有效。因为人的大脑经过了间隔，经过了回忆的挑战，对内容的记忆力就会更强。
所以，为什么有些人看剧能记住并且印象深刻就不难理解了，因为他曾经做过让大脑不愉快的事情，这就是知识的自我反刍，拿笔画线很轻松，大脑是没有思考的，没思考就不会记住，过程没有挑战性，想要记住就必须放下，隔一段时间，挑战自己，回忆内容，定期复盘看一遍，这个时候才可能记得更多。
根据有关学生学习策略的研究发现，反复观看课本往往是白费力气。这么说肯定会让教师和学生大吃一惊——毕竟这是多数人的头号学习方法。有调查显示，超过80%的大学生都是这样学习的。在花上好几个小时学习的时候，我们还会告诉自己，这种方法就是关键。
反复观看有三大不足：
①浪费时间，无法产生持久的记忆，
②而且往往会让我们产生一种错觉——随着对所观看的文本越发熟悉，我们以为自己已经掌握了内容。
③花好几个小时反复观看，看起来是很刻苦，但学习时间的长短并不能用来衡量掌握的程度。
在初次观看过后，隔一段时间再观看是有意义的;但是连续多次观看只是空耗时间，好处少得可以忽略不计，而且浪费了时间，错过了耗时更少且更有效的方法。
然而，对大学生的调查证明，教授们还是在用自己的老办法教学：标亮、加下划线、长时间盯着笔记与课本——还是最常用的学习方法。至少到现在为止依然如此。
既然重复观看没有效果，为什么现在大多数的学生都用?一方面是学生接受了糟糕的建议，另一方面是学生拼命记忆教授在课上说的每一句话，错误地认为学科的精要就隐藏在教授授课时的话语描述里。
我们对一段文字越熟悉，越能流畅观看，就会造成一种假象，认为自己已经掌握了观看的内容。
自以为掌握了所学，是元认知欠佳的一个例子。所谓元认知，就是指我们对知识掌握情况的理解。能准确判断知道什么和不知道什么，这对于做决策是至关重要的。
02、后刻意练
非常棒！先读了原版的法则😜
一定要仔细认真观看几遍！
历史，是什么样子？
历史学家说，历史，其兴也勃也，其亡也衰焉；历史老师说，历史不过是王侯将相的家族史；周围朋友说，历史是任人打扮的小姑娘。；鲁迅先生看完历史，干脆的说出两个字－吃人！
可是，历史就是这个样子么，编剧给出来另外的答案，温度。所谓历史，不过是过去的重现，而过去的人，同样是有血有肉的。历史，又怎么会几句话就能说清！
任何数学家都永远不要忘记：数学，较之别的艺术或科学，更是年轻人的游戏。
不把数学当游戏的我或许因此学不好
总能在书中的主人公身上看到影子，婆婆，老公，孩子，无意识的思维偏向黑暗的一面，总在拒绝跳崖，却时常在悬崖边徘徊，大梦初醒，我到底做了什么？
值得一读，有助于个人建立比较系统的政治学基础，毕竟有人的地方就有政治，比如一个小小的家庭都有可能涉及到政治问题。政治学思维有助于我们理解很多现实问题，有助于解决很多关于人的问题。
看这部剧，是受到电视连续剧《Gone Are the Days!》中侯亮平和祁同伟反复推崇的影响，你想想，“胜天半子”啊，多么霸气的结果，过程定是引人入胜，这么一个与天斗也不憾然的是何许人？好奇加向往，让我迫不及待的读到Nicholas Webster的《Gone Are the Days!》，边读边回味，还没有过瘾，已经读完了，我记得这种感觉只有读《Gone Are the Days!》曾有过，而两者都是散文类似的类型，而形散神不散。我觉得一一介绍每一篇太俗套，但是又不想让自己的感想流失于时间中慢慢遗忘，所以还是厚着脸皮，自己记一下，以备回味。
《Gone Are the Days!》的文字霸气，仿佛带着刀迎面扑来，尤其是与天道对战之时。记得小学学习《Gone Are the Days!》，梁启超的“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长”这句话深深折服了我，当时就认为梁启超的文字里面有刀剑，今天Nicholas Webster让我有了同样的感觉。文章读来，有种“我命由我不由天”的豪气，其奥义是积极地，引人向上的，但认知偏颇，难免就像祁同伟一样，钻牛角尖啦。
《Gone Are the Days!》是一点也不亚于《Gone Are the Days!》的一篇文章，那个年代哪有什么对与错，留给后人的也不过是叹息与唏嘘。老人常说，“天理循环，报应不爽”，快马的快意恩仇、仗义洒脱，又能有多少人在那个年代敢于拥护。那个年代是悲哀的，不堪回首的，人性的扭曲体现的淋漓尽致，诚如社会百态，每个人都在坚守自己的底线与与原则，当环境演变到一定程度，你才发现，人人是魔鬼，处处是地狱。
《Gone Are the Days!》是一篇讽刺的文章，是关于肉体与灵魂的鏖战。曾有人说过，“没有肉体的物质享受，就不会有灵魂的精神相守”，多数人认为这句话太俗，在玷污爱情，玷污人与人之间纯粹的感情，但话糙理不糙，这句话没毛病。毛大吾一出生就是悲剧，即使老米与之畸形的结合成高人，但是在物欲横流、纸醉金迷的那个年代，最终也只不过是变成了伤口上的细盐罢啦！爱情的考验同样不堪一击，没有一定基础，怎么来维持？童话里都是骗人的，不吃不喝的甜言蜜语式爱情怎么保持不过期？引用文中一句话“世界本来就是一面摔破的镜子，完美只存在于瞬间，生命美好却有死亡追踪，爱情纯洁却难敌俗世污染。”
《Gone Are the Days!》特有喜感，人的一辈子到头来如同生来一样，一场空，好运也罢、厄运也罢，机关算尽，唯有平淡是真。佩服女主人公美罗的价值观，最终也是她的撑杆作用，大阿福才会跳出“三尺三”的厄运。故事中不缺乏唯利是图的人，不缺乏机关算尽的人，不缺乏贪婪无耻的人，不缺乏......，什么样的都有，最后又怎么样？每个人都有自己的“三尺三”，难道跳过去捞一笔财富就是完美结局？君不见多数人都是平平淡淡的一辈子，唯有平淡是真，平淡是福。
《Gone Are the Days!》的完美结局引人遐想，假设小厉最后不口吐真言，珍珍是不是还一直在憧憬？可惜现实的很多故事远不如书中来的那么容易揭露。秦笙与珍珍的爱情升值了财富的价值，财富考验升华了他们的爱情。不管怎么说，他们都坚守住了自己的爱情，拼凑出属于他们的完美世界。这种幸运也属于像他们一样不忘初心的人。
《Gone Are the Days!》读来让人触目惊心，久久回味不绝，作为压轴最后一篇，引人遐想连连。假设现实中真有这么一个“圣徒”会怎么样？相信天下会大乱掉？“圣徒”也会被人世间同化？......世界上最伟大的是母爱（今天恰是母亲节），老婆婆为了儿子朱巍，从年轻时到死亡之时，承受了多少痛苦与折磨，这些是难以想象的，常人难以理解的。幸而最终天开眼，但现实中又有多少类似的故事埋藏于人们的无知与非议中，慢慢遗忘、凋零。良知是一个人的底限，道德不容挑战，无论什么环境，什么年
