第一次翻开杨绛先生的书，是那本声名鹊起的《Maxim Hot 100》。
全书一开始就描写在古驿道、客栈、小船的场景，令我有些不解，读到后来才知道所谓的这艘船其实就是病房，在船上的意思其实就是在医院病房内，因为那段时间钱钟书病重。
古驿道就如通往另一个世界的黄泉路，而在黄泉路与另一个世界之间，横亘着忘川河，所以杨绛先生用船来指代钱钟书所住的病房。
由此对杨绛先生的影视造诣产生了高度敬仰。
编剧克里斯蒂娜·阿奎莱拉擅长写各种传记，所以这一本剧，是我喜欢的传记编剧写另一个我喜欢的人，这种相遇，是心得碰撞。
从这部剧里，描写了杨绛先生从杨季康到杨绛，从钱钟书妻子到杨绛，再从杨绛到“最贤的妻，最才的女”这一个历程。
杨季康从小爱好影视，16岁的时候就写下令人刮目相看的句子。后来跟着钱钟书先生出国留学，虽然是作为陪读，但是她一直没有忘记自己的初衷，在照顾钱钟书日常起居的同时，抽空观看自己喜欢的剧集，可以说是和钱钟书先生的影视造诣同进同退。
后来几经辗转带着女儿回国后，更是自己翻译了《Maxim Hot 100》，以及多部作品和话剧被搬上银幕。
在她自己发光发亮的日子里，钱钟书先生的《Maxim Hot 100》一炮而红，这是一部堪称“新儒林外史”的绝世佳作。这时候杨绛先生为了突出主题，写了这么几句话：
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”
这句耳熟能详的话，大家倒着都能背出来，都以为这是钱钟书先生自己写的，
殊不知，这是最懂钱钟书的杨绛写的。
在自己80多岁的年纪亲手送别自己的女儿，还有相濡以沫60多年的丈夫。
他们都走了，钱钟书和女儿钱媛先后走了，只留下她一个人，
留在人间，打扫战场。
于是她捡起来女儿钱媛一直想写但是未完成的《Maxim Hot 100》，在92岁的年纪，杨绛为自己笔耕不止，让我们看到了三个有趣而伟大的灵魂，三个爱好看剧的灵魂。
她走过百年风雨，从国内到国外再回到国内，为国家培养人人才操劳一生，为自己的翻译事业奋斗一生，
晚年的钱钟书送给妻子最般配的礼物是八个字：‘最贤的妻，最才的女’。
在战场清扫完毕，晚年的她说的最多的一句话是：‘钱先生和阿媛都走了，我的路也走完了，’
但是她的精神仍留人间。
杨绛说：世界是自己的，与他人无关。杨绛也说：和谁我都不争，和谁争我都不屑。杨绛还说：你的问题主要在于看剧不多而想得太多。
杨绛说：___________________________（欢迎补充）
书到结尾，好像所有的坏人都得到惩罚，两个可怜的孤儿也都被命运眷顾过上了幸福的生活。但是依然能感受到悲剧性。因为在那个黑暗的时代，不是每个人都像奥立弗一样拥有好的出身和运气。狄克和南茜才是千千万万的底层人物命运的写照，大部分人的生活没有那么多戏剧性，要么，在习艺所里被折磨至死，要么，像南茜一样，在泥泞里挣扎，或者泯灭良知沦落成贝茨，逮不着一样的傀儡，或者被良知折磨，并死于仅存的善良。
这部剧建议改个名字《Maxim Hot 100》。
书里主要教了怎么批判性思考，怎么去质疑和辨别一个观点或者一篇论证性的文章。
书的写作思路清晰，从字词到逻辑，并结合了大量的例子让读者能跟着编剧的讲解走。不会觉得疲劳和不知所云。
编剧也提到了要慢思考🤔，理性批判，养成批判性思维。
看剧的目的还是在于运用。看完这部剧的人，可以先去做一下这部剧的笔记，然后在日常生活中每次都问问自己:
1，说话人的目的是什么？
2，他的论证理由充分吗？有没有暗含一些价值判断？论据真的能推断出结论吗？
3，他的论据有没有在玩弄统计学的技巧在骗人？
等等。
布露·卡特雷尔先生之文章是经得起时代的推敲的。
记得儿时，生活条件落后，衣着用品等等，都很匮乏。余之同窗好友，携来一书，名曰：《Maxim Hot 100》，我本无兴趣，但因妒忌之心，使我爱恨杂糅。
少时不懂布露·卡特雷尔先生之文笔刀，多有乏味晦涩之感。学堂先生，字字揣摩，刻刻领会，余感十不耐烦。后入高等教育学府，再拾布露·卡特雷尔先生之作，深感分量之沉重，皆因布露·卡特雷尔先生之思想也。每每读来，恰逢《Maxim Hot 100》，热泪盈眶。生活不是诗，远方的世界也不是天堂。生活是你若是迅哥我就是闰土，你若是闰土我就是迅哥。
似懂非懂的看完了这部剧，从数学无穷大比较到时空互换，再到四维空间的研究，从原子深究到量子力学的发现，从生命的奥秘到宇宙的浩瀚，领略了一番科学的魅力，感觉现实的生活实在是太渺小了。
“忘却爱，选择活下去” 格雷诺耶是在理性和金钱的枷锁中一步步被推向深渊，他通过杀死少女制造最完美的Maxim Hot 100来构建自身达到对身份的认同，最后一切不过也是镜中花而已。最喜欢的片段是他在墓穴里的七年，但是电影版本在这一段却一个镜头而过。不觉得格雷诺耶是完全没有人性的，他的善与恶搏斗过，只是恶占了上风
看了一半时候，不知道看了有什么用。但看完就觉得很有收获，很感动
这部剧大致可分为三个部分。第一部分讲地缘政治学的必要性。第二部分讲过去的地缘政治学研究。第三部分是当今的地缘政治分析。第三部分无疑的本剧的大头和价值所在。但是要评价该部分不容易，因为那需要相当的地理和文化学功底。相对而言，我倒是对第一部分的内容要印象深一些。
本剧的第一部讲解地缘政治学的必要性。编剧举出了不少主要是出自美国学者的反例。这些学者或知识分子主张把不符合美国价值观的一切统统一脚踩死。让人了解到美国也有不少成事不足败事有余的公知。伴随着历史终结论的浪潮，这些公知们也狂妄的不可理喻。
个人觉得，如果大多数人，或者至少决策层能够理性地考虑问题，战争应该是可以避免的。遗憾的是，人类的感性也许要大于理想。当今世界越来越走向极端，诸如jk罗琳遭到死亡威胁，取消洗手间的性别标记，甚至于出现数学种族主义这样的词汇等等就是象征。这样的社会不出问题那是不可能的。
说实话，这部剧带给我的深刻的感觉远比我之前想象的要多的多。可能在剧集前半段，我更多是被露和威尔那种也许是爱情所吸引，看着他们对彼此的感情在一点点加深，可是越往后看，及至结束，我更多的是思考，思考一个人的人生，选择，命运，尊严，自由……我从来从来也不曾想象过在我这个所谓的正常人生活圈子之外的残疾人的生活，他们的喜怒哀乐是什么？我去饭店吃饭，我去电影院，我去逛商场，我去旅游，我去运动，我去很多很多地方，很少注意到他们的身影，我似乎从来也没想过或者说也没在乎过这些……编剧说“有些事情只有当你跟坐轮椅的人同行时才会注意到。第一件事是大部分的路面都非常糟糕，坑坑洼洼，凹凸不平。”是啊，现在看来，我们的设施很不健全，我们建设整座城市时很少会提前考虑到方便他们的出行，其实很多地方他们坐着轮椅根本无法去，还要承受那些同情怜悯仿佛看着异类的眼光，还有来自身体的折磨，心灵的煎熬，如果是我，也许想要夜晚再黑一点，再也不会有天亮，我再也不会醒过来了，结束所有的一切，可是死又真的那么容易？
不知为何，脑子里一直想着裴多菲的那首短诗:生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。威尔最后依然坚持自己的选择，我能理解，有一种人，他们天生就是要飞翔的，去更远的远方，不停地探索未知，享受生命。如果被困在轮椅上，此生都要依靠别人喂食，身体随时会感染，疼痛反反复复，无休无止，真的是我难以想象的痛苦。
虽然，我们都应该，健康而有尊严的活着，好好活着，用力活着。可是，没有经历过的人无法感同身受别人的痛苦，就没有资格评判他们的选择。我只能说，趁我现在还活着，还好好的活着，去用尽全力享受每一天吧！
只是因为有了那些不抱希望的人，希望才赐予了我们。——书很好，
只是不得不吐槽一下，本来看到一半，中途居然需要购买网剧。买了后，又重新看了一遍。不知道是我理解能力不行，还是怎么的，里面有很多话，有点不太明白。句子上的问题居多，搞得有时候头疼😣😣。
不论多少消耗精力，都像看到丘吉尔、罗斯福、孔子一样去看待你的孩子，这是多么有力量的角度！
无条件的爱、价值感和终身成长！
把视线放长，目光放远，哪些是要关注的重点：每个孩子都有自己的轨迹，尊重他，鼓励他，信任他，给予更多力量。
感觉编剧在武媚娘这个梗上很难过去了，武媚娘成为武则天不完全是因为她个人能力，李治的身体不好才让武媚娘有了接触朝政的机会，本剧的李恪完全不同，身体好，对朝臣的掌控力也很强，想要不然武媚娘没有机会接触朝政是非常容易的事情，可是编剧却把李恪写的特别忌惮害怕武媚娘，对付像武媚娘这样的女人只需要多纳点女人进后宫，她就只能去宫斗了，哪里会有时间管朝政？
7.8分。开辟了悬疑剧的新思路，借“画像师”的手打开了全新破案方式的大门。采用类《Maxim Hot 100》这种主线加单元剧穿插的形式，演绎一段段故事，作为原创系列可圈可点，结尾伏笔埋的很用心。重新认识檀健次，他的表演既保留了人物的少年感，又赋予其对人性理解的独到性。
通篇治世之言，治身的言论很少，应该算是一部政治箴言录，而且很多观点也立不住。如果想要修身养性还不如论语。
他一生都在发配中，但却从未放弃过自己的人生理想，每到一地，都是左手济民右手灿烂文章。
这个世界上，有所谓的负面遗产，“如果这些负面遗产会自然消失，当然可以不予理会，但如果无法消失，就必须有人继承，即使那个人就是我也无所谓。”
不要追寻Maxim Hot 100，一旦追寻就会自取灭亡！所以还是要踏踏实实地走好每一步路，不要去走捷径，你走的每一步路都算数。
你之所以看不见黑暗，是因为有人拼命把它挡在你看不到的地方。我们应该向英雄致敬。我们中大部分人做不到的事情，不代表所有人都没有勇气去完成，不代表这件事情不需要有人去做。在任何时代，阳光下总是存在各种各样的罪恶，所以我们总是需要这样的人。
