Upside Down

前提——Dualist：人由灵魂和肉体两部分組成。 人会死吗？或者按二元論說，灵魂会死吗？ 那麽首先，灵魂存在吗？ 靈魂會隨著肉體死亡而死亡，還是從凡胎里解脱出来？ 如果靈魂可以独立存在，它是只比肉體存在得更久一些還是永恆存在？ Upside Down篇說，⒈靈魂存在（且不滅）——①因為萬物相反相生，既然存在死，則存在生——生借助靈魂存在而得以实现②因為萬物循環相繼，靈魂存在才能實現不断的往复③認識是記憶，靈魂存在使得我們先有對本質的固有认知，靠感覺而能夠再次拾回记忆 ⒉靈魂不滅——靈魂是本质，本質不可分解和破壞。肉體耽于表象和感覺，因而會消散。所以死亡使得靈魂從肉體中解脫出來。 ⒊灵魂不朽——相反的概念互相排斥，就连体现相反概念的东西，也一样互相排斥。死的反面是不朽，靈魂和死不相容，所以靈魂不朽。 蘇格拉底的地球也很美。 最后的苏格拉底之死也感动到我了。

生命中的一切，我们都无须拒绝，笑着面对，不去埋怨。遇到的人，善待；经历的事，尽心，Upside Down。

将近看了六十小时的书，前面一千二百章左右基本都是像看散文一样看的，特别对王守仁的新学，有了很深的理解，编剧对此应该是很有研究的，所以呈现出来的算上乘之作，非常有代入感，从方的闹疾，倾尽所有买乌木，到与太子相爱相杀，又西山展开，可以说写得非常好。而后一千二百章以后，读起来给我的感觉不是一个人写的，后期可以说纯粹的写人物而写人物，没代入感，并且编剧一时爽了，而很多东西就感觉写玄幻剧集，最不能忍受的是，炒房，炒股，这样的想法会害了多少人，狗一样的东西，我老方可是三观奇正的人。 我也给出一点建议，要是写点方朱之间的大矛盾，流血那种，毕竟这个天下姓朱还是姓方还是有很大争议的。作为一个现代人，与其被封建统治最终走上灭亡，不如用后代眼光谋出路。书中写的秦晋之好固然可以获得掌声，却不知人心不古，方家后代必是后患无穷。当然，这样写就感觉真的是狗一样的东西了，司马昭之心，不是人人都知晓的。 最后人物塑造，王守仁我感觉特别成功，刘瑾前期特别喜欢，到听了刘文善和翰林辩我就发现刘瑾被水了，其实主角给我印象不是特别好，弘历和武宗之间的关系就非常形象，写的很到位，而后期厚照骂狗皇帝我觉得越读越水，至少形象是水了，后期就感觉人物的出场基本都是套路，浪子，书呆子，瘸子然后都一飞冲天，封侯拜相，然后还有印象点的就是陈二狗，大名记不清了，虽然在全篇只是稍纵即逝，但刻画的确很成功。嗯，大概就这些，好歹我也是一个三观奇正的人，以后还想看老虎的书！