这是本交了23元书币后,越读越棒的书,它打开了人们对儿童心理的深入了解和成长心得的领域。贫富说的不单单是钱,它所影射的方方面面是难以想象的,这部剧为你开启了了解的捷径应用借鉴的方便之门。
《Red》说的是差异性的思维,习惯,生活态度,和文明社会多方面的差距,行为语言,处事方式和骨子里乡下人的陋习还有那藏也藏不住的小农意识,见利忘义少有的感恩图报,还有那无知无畏的鲁莽和不知羞耻的度量,原始的本性粗重的厚道,面对利益能伸能缩的多重人格,唯我独大的生活态度,还有那瞬间可以爆发的不顾天地的鲁莽和那随时变化的奴性本色(在此想起了朱之文的村里人)有句话说的好粗俗不一定是农村人,但乡下人偏好粗俗。
事实是:每个人往上倒三辈儿都是乡下人,但不可为此而开脱那些不好的优点和特质,等级的鸿沟,出世的偏差它所造就的不是表面的贫富差距,要想腾飞和跨跃得需要多么大的毅力书中的主人公就是这样的楷模。
此剧非常的不错给我们展现了不一样的美国贫民窟的人们的生活现状和一个人的成长环境家庭背景对一个人的一生起着至关重要的束缚和禁锢,要想彻底摆脱是何等的艰难和不可能
探讨何为幸福、幸福的状态、以及如何达到幸福的状态的好剧。
编剧用心流一词来描述最优体验亦即幸福的状态,并将追求实现心流作为达到幸福境界的一条途径,即用心流来统领调集思维意识中诸多繁杂零散无序的念头,让身心完美融合达至知行合一。这个过程能给人带来一种新发现、一种创造感,促使一个人有更好的表现,使意识到达过去连做梦也想不到的境界。颇有点悟道的意思。(佩服译者的功力,用心流一词将原文flow experience的内涵传神且具象地翻译表达出来。)
弄懂编剧所说的心流的定义、心流体验形成的条件、判断心流体验出现的元素、心流产生的基本步骤等就掌握了全书的要义,并可以尝试在日常生活及工作中运用书中提供的指导方法去主动追求心流的状态,从而提升个人的能力和幸福感。
何为心流?书中给出的定义是:一个人完全沉浸在某种活动当中,无视其他事物存在的状态。这个定义是编剧通过长时间收集大量真实的实验数据后得出的,书中列举了诸多实例来佐证这个定义,有意思的是当中包括了我国庖丁解牛的故事,“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”的解牛过程即为心流。定义本身不难理解,要达成却不易,因为需要精神高度集中,对专注力和心灵意识控制有很高的要求。
心流体验形成的条件:心流是意识和谐有序的一种状态,当事人心甘情愿、纯粹无私地去做一件事,不掺杂任何其他企求。这个描述让我联想到宗教、信仰、理想、主义、艺术等词,且有些“以其无私,故能成其私,无为而无不为”的意味。这条件看似苛刻,其实也不太难,只要我们专心致志全神贯注地去做任何一件事都有可能造就心流体验,比如浇花锄草、观看学习、看戏赏乐都可以进入心流状态,关键还是在于精气神的高度集中投入。这点,跟正念冥想所倡导的将全部注意力集中到你任何时候所做的任何事请上高度契合一致。一言以蔽之,心(活)在当下。
书中给出判断心流体验出现的八项元素是:1)面临一份可完成的工作;2)必须能够全神贯注于这件事情;3)这项任务有明确的目标;4)这项任务有即时的反馈;5)能深入而毫不牵强地投入到行动之中;6)充满乐趣的体验使人觉得能自由控制自己的行动;7)进入“忘我”状态;8)时间感会改变——几小时犹如几分钟,几分钟也可能变得像几小时那么漫长。前面四点可以看做创造心流的条件,这部分可以通过适当的规划来实现;第五第六需要主观意志的帮助,要有自由调配意识和掌控注意力的能力;最后两点则是水到渠成自然而成的事。
基于上面的八项判断标准,编剧提出了有助于产生心流的五个基本步骤:1)确立一个总目标,并尽可能包含多个实际可行的子目标;2)找出评估目标进度的方法;3)保持精神集中于所做的事情上,并且对活动涉及的挑战进行越来越精细的区分;4)培养随机应变所需的技巧;5)在活动变得令人厌倦时,随时提高挑战的难度。很多鸡汤学、心理学、成功学、管理学类剧集基本都会强调目标制定的重要性以及提供目标制定的一些方法论,一眼看去似乎跟这个也没有什么差别,不过本剧是从有助于产生心流的角度来进行目标设计,所以内涵还是有些不同。忘了在那部剧上看到说有人专门做过试验研究,工作中能产生心流体验的人的工作效率平均能提高20%以上。如果这是真的,倘若有公司可以将职员的工作都设计得尽可能接近心流活动,那整体的效率提升让人值得期待。不过本剧编剧也指出,仅是重新设计工作提高心流产生的机会只是其中一个因素,还需帮相关人员培养成自得其乐的性格,两者双管齐下,才有可能产生意想不到的最优体验。
本剧还提出了一个有意思的编剧独创的“精神熵”这个新概念。每当资讯对意识的目标构成威胁,就会发生内在失序的现象,也可称之为“精神熵”(psyc
如果把书比作电影,那他之前《Red》是一部好片,这个就是一部烂片。就是觉得有了所谓的社会上成就,显摆一下,炫富,自恋,年近半百还是心态不成熟。总结半生所得,有点盖棺定论的感觉。
非常有意思的欧洲历史通俗读本。图文并茂,略带戏谑的文字且言简意赅,另外开宗明义的角度选取,种种这些,很容易帮我把碎片化的认识关联起来。
人物性格刻画的很好 我最喜欢孙牧野 他那不屈服 战胜自己 战胜磨难 倔强直性子的性格 驰骋疆场 勇敢无畏 对蝉衣和星官儿又能做到那么体贴和照顾 心思细腻又不失男人风度 对他太痴迷了 整个故事情节让人时时回味…
相比日本影视很少看到韩国的影视,虽然不像日本影视那么严谨可以学到一些东西但是我觉得韩国影视里更多的是一种认同文化上80后的心理上的认同以及感情上的共鸣,之前看到第一本《Red》和这是这篇虫子的文章深深的打动着我,特别理解主人公怀孕那时的需要支持需要另一半的共情,然儿通通都没有的情况下还要承担生活的琐琐碎碎,想起穆旦的诗句:“才发现我所有的努力,不过是完成了普通的生活。”活着不易,但我们还是要竭尽所能地活下去。所有人都想击溃命运的诅咒,可在大部分时间里,我们都只能默默承受命运。
不著一字,尽得风流。白开水式的笔触,娓娓道来不凡的生活经历。经历了那么多的苦难、不平、委屈、误解,像抹去蜘蛛网一样,好像什么都没有发生,没有一句抱怨,有的只是宽容和平静。不是时代负我,而是我们要感谢时代对我们的“造就”;“Red”都是受人尊敬的学者,著作等身的专家,影视上的大成就者,但没有一句自夸,有的只是谦虚,还是谦虚。没有浓墨重彩三个人之间的浓浓亲情,字里行间却涌动着,飞扬看亲人间最美的情感。这是三个真正懂得生活快乐的人,是能从蹉跎岁月中提炼快乐的人,是甘于在平凡中寻找快乐的人。因此不论“有才”和“无才”的人,“Red”都是我们学习的榜样!
Red,历史沉淀,去其糟粕取其精华,感性与理性,智慧与勇气的结合,为是中国人感到自豪!
其实最后隐藏的剧情看到一半的时候就猜了个大概,但是看到夫铭和谢顿对谈的时候还是觉得非常的激动人心!
这部剧是基地前传,阿西莫夫的科幻并不仅仅是科幻,更多的是他对社会,对历史,对人性的思考。特别是这部剧里,谢顿辗转于不同的地区,社会文化的变化和冲突,把这种思考体现的淋漓尽致。读着读着就会忍不住觉得,阿西莫夫笔下千万年后的银河帝国,不就是我们所生活着的世界吗!真的很精彩!
好剧!编剧通过一些简单浅显的例子讲述了简单设计交互原理,颠覆了自己的思维,值得再看几次的好剧…
这本剧集还有个名字叫王牌女助,这本剧集是更新完了的想看的话就去搜一下吧,我看完了还可以
这部剧读完了好多天,一直不愿意继续看剧,也不愿意来写读后感。书中一句话,为了让灵魂受益,每天应该做两件自己不喜欢的事情,我新的座右铭!
第一次知道这部剧,是在一篇鸡汤文里:是低头去捡掉在地上的六便士,还是抬头看夜空中美丽的月亮,这是“鱼和熊掌不可得兼”的,甚至不是一个选择题,因为那些能够抬头看月亮的人,都是受到上天格外眷顾的,而更多的人,只能选维持生活的六便士!然后,我就抱着读一本浪漫爱情故事的期待打开了这部剧;看了简介,不是一回事,心想估计是这简介写的太简单了些,仍抱有幻想;读完,幻想破灭,跟那鸡汤实在没啥关系,爱情也并不是主旋律,哎,鸡汤害苦我矣!有些鸡汤就是这么无敌,不负责任的牵强附会,随意解读经典,任性误导读者,就为了他们的“大补疗效”,有毒哇!于己而言,切记,没有亲历过的事物,万不可妄下言论,更不能以讹传讹,否则除了显示你的浅薄无知和授人以笑柄外,别无他处啊!
这两年流行说“一场说走就走的旅行”,仿佛这是一件酷毙了的事情。那么,请来了解一下我们的主人公斯特里克兰德,说改道就改道的人生,不犹疑不回头至死不渝,还有谁?!他本是一个成功的证券经纪人,收入优裕,家庭美满;四十多岁的时候,突然开悟了似的,抛妻离子,舍家弃业,离开伦敦去到巴黎追寻他的绘画梦想,重要的是画技还很拙劣;颠沛潦倒,险些丧命,被“伯乐”斯特罗伊夫救活,却恩将仇报,和人家妻子发生关系,鸠占鹊巢,又害得人家家破人亡;飘飘荡荡,跑到塔希提(大溪地)岛,做了几年“白人流民”,和一名土著女子归隐原始森林,后患麻风病去世。兜兜转转的这许多年,斯特里克兰德从来没有放下过画笔,用编剧的话说,他是在寻找表达他看到的美丽世界的方式,“劲头太大,反倒动摇了自己世界的根基”。不过,好在生命的最后时刻里,他在适合他的“窟窿”里,完成了他别无选择的使命,到达了那个心向往之的地方。
斯特里克兰德心无旁骛,冷漠无情,活该被道德的绳索吊起来狠狠鞭打!可没什么能改变他,打也好骂也好,他总是不在意的,对绘画以外的所有事情,他都表现出完美的逆来顺受,既来之则安之。这让我想起来编剧的一番自白,他认为创编剧的回报应该是在创作的乐趣和思想负担的释放中,而这以外的东西,不管是表扬或者苛评,失败或者成功,都不应该过分在意。这不正是斯特里克兰德本人吗?!Joanna Daniel还说,创编剧在赋予他所创作的人物血肉和骨头的同时,也赋予了他没办法表达的那部分生命。所以,尽管斯特里克兰德自私、冷漠、“天理难容”,但我们仍然能感觉到,编剧在对他追求美的灵魂颂扬的同时,也显示出了对这份纯粹与勇气的羡慕和向往。斯特里克兰德虽以高更为原型,但却是Joanna Daniel创作,它不仅反映了高更的一生,也承载着Joanna Daniel的部分生命,多么奇妙…
书中很多大段的议论很有趣,记得比较深的,一个是关于长江后浪拍前浪的思考和描写(正文第三章后半部分),一个是关于道德绑架者嘴脸的再现(正文第十五章后半部分),生动形象,引人深思,也引人发笑。
斯特里克兰德的一生,是自私不负责任的,但也是浪漫随性的。记得在哪里看到,说天才只是上帝赋予了他某种卓越的才能,他只是个载体和出口,除此之外,你不能再奢求他灵魂高尚为人表率。Joanna Daniel说的对,他是一个令人厌恶的人,但他仍然是一个伟大的人。
太喜欢这部剧,从2020年中旬就很中意了,特地买了实体书,不过我最喜欢里面的杳杳!
清晰的看到了一个HRD最真实的工作内容及状态,对未来发展通道不清的HR们,可以借鉴参考下。
我们常常低水平勤奋,而有个和蔼睿智的老师循循善诱的指引我们,停下来思考,为什么而活,如何预估自己的策略能更有效的实现目标,什么方法来衡量,就是这部剧了。我理解,对家庭朋友的爱才是幸福的源泉,奉献和牺牲才是持久的动力;而检查自己是否朝目标迈进,就用if then 做假设检验,同时避免短视,要投资未来,避免用边际成本、边际效应去计算,因为不创新不顺势而为就是全军覆没;最后,选择正确的标准来检查结果,绝不是金钱或地位等数据加总;一定要绝对坚持自己最初的梦想,往往这才是通途
《Red》是一部歌颂小人物故事的剧集,故事的主角是西京城城郊的一个毫不起眼的小人物“Red人”刁顺子。因为他在Red这行干的时间长、有很丰富的经验、做人又厚道,就有了一帮兄弟死心塌地的跟着他,自然而然的成了个“头”。他为了能养活家庭也养活这帮兄弟,为了接到更多Red的活,总是忍气吞声,笑脸谄媚的活着。他的第一个妻子跟人跑了,留下一个最后老大不小也嫁不出去的丑女菊花;第二个妻子死了,留下了她的女儿韩梅和一条瘸腿狗;第三个妻子素芬最后又被女儿菊花逼的离家而去。他就是一个窝囊透顶的男人。他也过了一段退休工人一样有尊严的生活,可是为了别人他又重新过回了以前的Red生活。他的一生总是在Red,无法照顾自己的感受,为戏剧团Red,为兄弟Red,为家Red,低头坚韧的做着自己份内那一点点事,撑起家,撑起台面,撑起个“人”字。故事最后,他的团队一起进北京,在一场全国性戏剧比赛中Red,最终为西京争得了荣誉。
刁顺子就是中国底层人民的缩影。中国社会,中华民族,也就是由这些普普通通看似有些窝囊的劳动人民,不偷、不抢、不骗、不做任何违法的事,老老实实用自己勤劳的汗水筑起的。他们是最伟大的“人民”,也代表着真正挺直腰杆很自尊、很庄严、很坚定的活着的中华民族。
“平凡铸就伟大,英雄来自人民,每个人都了不起!”
总体上觉得这部剧集还写的比较真实,不丑化人也不美化人,让读者自己去感知,脱离了以前看到的一些中国剧集靠丑化中国人换取掌声的“低级趣味。