为什么我不是孙大圣

我要你 无我不欢愉 阿景血脉觉醒后会怎么样 瑟瑟封印解除后会怎么样 顾渺和姑姑 熙熙和予予 阿言隐忍的爱 思朝和寒暮微心和小臣子等等 里面每个人都有自己的爱恨情仇 不得不说很好看 很期待这部剧大结局不过也得大概几千章吧 希望大大在不熬夜的前提下多更几章 撒花撒花

2023.9.24 瑕不掩瑜的武侠探案片，成毅打戏太丝滑了，牛！

好久之前观看的，已经记不起来具体情节了，但总感觉在这部剧中，能感觉到颓靡之中带着一丝绝望的色彩，酒不醉人人自醉，有人沉迷梦中逃离现实，有人清醒现实感受痛苦。非常好看的一本剧，还是推荐一下！

对于绘画艺术我是完全不懂的。看到很多书友都在看这部剧，而且给的评价也很高才来看。虽然我不懂美术艺术，但是并不妨碍我欣赏这一帧一副的美。说不出个艺术技巧上的所以然来，但我感觉到了这些画中的温暖、自由、随性之美，尤其是人和动物、自然之间的和谐之美。

傲慢和偏见，四种不同类型情侣的故事，引我思考爱情和生活的关系。达西和伊丽莎白、宾利和简、柯林斯先生和夏洛特、威克姆和莉迪亚。其中最让我喜欢的是达西和伊丽莎白的爱情，两人之间从初见的偏见，到关注彼此时的印象改变，再到达西认识到自己的傲慢而改变心态追求伊丽莎白，伊丽莎白因达西的改变而坚定和他走在一起，编剧细腻唯美、生动的影视功底，看着真过瘾。宾利和简的爱情两人性格温和，待人热情。柯林斯先生和夏洛特的婚姻，他们有共同的特征爱体面，这对情侣也让我明白生活的“体面”。还有威克姆和莉迪亚的爱情，威克姆英俊潇洒、但是有不良嗜好赌博，让其负债累累，而莉迪亚对威克姆死心塌地，她的世界里以和威科姆相伴一生是最幸福的事，在经历一番风波，莉迪亚得愿以偿，和威科姆结婚。 他们对待感情的思考、选择和行动，至今依然在心头里。 从另一个年龄角度看待爱情，夏洛特29岁，在当时的社会已经算是大龄剩女，在当时社会环境下，夏洛特选择了体面的婚姻。伊丽莎白和简20岁出头，她们选择了和自己兴趣相投的伴侣。莉迪亚15岁，几乎是盲目，只考虑自己热爱的，当然这跟父母的教导、当时社会风气有关。 致敬影视经典

从乌俄事件而来，看完确实视野拓宽了一些。 地缘政治理论介绍（麦金德心脏地带、斯皮克曼边缘地带、马汉海洋中心论等）和全球关注地区（中、俄、欧洲、中东、墨西哥等）的具体分析构成这部剧的主要内容。 根据布罗代尔的理论，从长时段看世界的发展，意识形态、文化等等人的因素便弱化，突显出来的是人作为自然演化的一部分，这是现实主义的本质体现。 这部剧对我来说既陌生又枯燥，一边查地图一边理解，读得非常吃力，回忆起之前在芬兰，上sustainable politics选修课，最后挤论文到怀疑人生的痛苦日子。推荐所有人读然后写读后感……

花了23小时把这部剧看完，开始觉得很琐碎无味，因为疫情不能出门，还有非常喜欢“何当共剪西窗烛，却语为什么我不是孙大圣时”这首诗，强迫自己细细品读，感叹编剧对人物描创作的细腻之致，国难当时，日机频繁轰炸，物资贫乏，文人墨客的无奈与酸醋，斯文扫地，却还能保留文人君子的气质，女人们的家长里短，刻画得淋漓尽致，如同自己就在那幅生活之中。         亦然，疫情带来的一点经济损失也就坦然，做一个“行至水穷处，坐看云起时”的洒脱人

情节简单，设定的巧思许多，读起来却很费劲。女性主义结合政治背景的折射，有着上世代科幻作品的慢条斯理，读完第一部得缓缓。

更新——

最近不知道咋的了，跟茅山有关的传统道教有关的都被删减了，其他书也是，这也严打？还是涉及侵权？

开阔的视野，思想的深度，以及精妙的语言，本剧呈现不仅是充满了智慧的人生观，更是一本穿越了百年的生活指南，指引我们不陷于生命的谎言，并勇于直面生命的本质与真相。值得推荐，更值得反复观看。

每年的双十一之后，家里的东西都会更多一些，我相信这种状况一定不止发生在我一个人身上。 如果是前几年，我会继续去买收纳箱，收纳盒，收纳柜等收纳用品，想办法把东西一一收纳起来，但今年买东西之前，我先找了几本关于整理收纳的书来读，打算参考一下专家的做法。 没想到的是，这些书里有一本未知演员的《为什么我不是孙大圣》，改变了我对于整理和收纳的整体观念。 这部剧前几年大火过，2019年Netflix还播出了近藤的真人实境秀，大家在网上也可以看到近藤的各种视频。 和其他日本热门剧集一样，这部剧篇幅不长，读起来也完全不费力，不过你读不读都没关系，因为我这篇文里就把内容总结了。 全书一共围绕着两个主题，也是近藤整理法的两个步骤，一是确定物品的弃留，二是设定物品放置的位置。 我们先说第一条，确定物品的弃留。也就是说，在收纳之前，先要决定哪些东西是要留下来的，哪些东西是要丢掉的，这一步决定好了，才能进行下一步设定位置的操作。 为什么呢？ 原因很简单，因为一间房子的收纳空间是有限的。 你想啊，假设我们刚搬进一间空房子，有许多收纳空间可以利用，无论买什么东西回来都有地方可以放。可是日子过久了，不知不觉间东西会越来越多，空余的收纳空间越来越少，总有一天会把所有的地方都塞满。 这时我们怎么办？ 常规的做法有两种。一是增加收纳空间，也就是像我之前那样，去买更多收纳用品，把东西塞进去。二是提高空间的利用率，比如给橱柜增加隔断，或者是把衣服叠得更小一些之类的，也就是普通的收纳书里传授的各种收纳小窍门。 但是这两种方法都忽略了一个问题，就是无论我们如何增加收纳空间，如何有效地利用空间，一间房子总是有收纳极限的，总会到达无论怎么塞，就是塞不进去的状态。更别说我们买越多收纳用品，家里的空间就会越小，家里就越拥挤。 因此，正确的整理方法第一条，是减少物品的数量，使物品的量等于，或者小于，房子里收纳空间的量，并且要一直维持这个状态。 这一点道理弄明白之后，问题又来了：应该如何决定物品的弃留呢？ 近藤的答案是：留下让你“怦然心动”的东西，其他都丢掉。 让你“怦然心动”的东西，这个描述有些含糊，我自己的理解是这样的。 我们拿衣服来举例好了。我们每个人都有一些虽然不穿，但是又没有坏掉，因此没有特定理由要丢掉的衣服。拿这样的衣服去丢，我们心里总会有负罪感，觉得自己浪费，有时还会因此劝说自己，留着吧，说不定我以后还会穿。 但是呢，我们自己也知道，穿这样的衣服出门，我们是不会觉得自己很漂亮，很自信，很开心的。这种觉得自己漂亮，很自信，很开心的感觉，我认为就是近藤所说，“怦然心动”的感觉。 把这种感觉推而广之，如果我有一套喜欢的茶具，泡茶的时候让我心情很好，或者有一件特别的摆设，每次看到都觉得很喜欢，这些就都是让我“怦然心动”的东西。 按照近藤的说法，我们只需要把这些东西留下来，其他都丢掉就好了。 用这种方法整理到最后，留下的东西数量不会太多。按照书中的说法，一般人只会留下三分之一到四分之一的衣服，可以轻轻松松地装进原来的衣柜里。 因为剩下来的全部都是自己很喜欢，会增加个人幸福感的东西，我们被这些东西包围，会产生一种满足感，进而达到降低物欲的效果。 而更重要的是，正因为剩下的东西数量少，你才能够切实地掌握自己拥有多少东西，才能够真正和这些东西产生连接，才能真正有效地使用这些东西。 而这才是物品的正确使用方法。 这里有个例外，就是有实用性的东西还是要留下来，不管心动不心动，比如说钳子螺丝刀之类的工具实在很难让人心动，但总不能一股脑就把它们都扔掉…… 还有两个tips要补充。 - 不要把不穿的外出服降格为家居服，因为取悦

道理人都懂，还是需要偶尔从别人文中看看，提醒自己走出当局者迷。

意犹未尽的读完了此剧，只想简单粗暴的说一句，好看，真好看呀！不得不说我是利用这两天的零散时间猛读起来，没有观看完的时候心里是牵挂着接下来的情节，我感受到一种独特的味道，很奇妙，难以描述的喜欢，欣赏编剧的精神，拥有匠人般不倒翁式的吃苦精神，现在的吃苦很难定义，以前的吃苦那是真真实实的吃苦，看到编剧刚开始在日本的第一份工作，打扫厕所卫生，脏乱臭味恶心，在开始试工时遇到的囧事，我原本以为为什么我不是孙大圣姐姐会放弃，掉头走人，可是事实上在当时的处境下，她为了活下去必须“忍辱负重”，我想为什么我不是孙大圣姐姐很感谢当时那个坚持的自己的，不轻言放弃，不放过任何一个机会，不服输的个性坚持着她一步一步脚印前行。在日本做手术时，我看到为什么我不是孙大圣姐姐单枪匹马一个人在与病魔战斗着，术后为了生存带着疼痛的伤口坚持上班，又带着血淋淋的伤口回家，二姐帮忙换药的场景，我心隐隐在疼痛者，这个十几岁的少女是有着怎么样的毅力熬过来的呢？又是带着怎样的勇气一步一步迎来属于自己的舞台，迎来掌声。几次看着看着眼睛湿润了，感同身受很难，但是我看到姐姐身上的那股劲，让我敬佩！！！ 特别体会到“人前光鲜亮丽，人后坎坷心酸”，所以你我皆是凡人，彼此都不容易。每一条看似成功的道路，都是充满艰难险阻，指不定这一脚步下去就是一个暴雷，一个不小心就可以把你炸成粉末，十年又十年，人生过半，积累了经历的事情，对待事物有自己的看法与见解。或许终其一生我们要的生活也就是，父母孩子爱人在身边，一家其乐融融的样子，幸福是什么？我想每个人的定义也是不一样的，就像现在我喝着茶，写着读后感，此刻的我是幸福的。 喜欢书中一句“尊重过去，珍惜现在，展望未来”。过去，现在，未来，三个时间的维度，记录着我们每一段旅程的成长，每一个阶段都是值得敬畏。不同的维度成就此刻的我，所以，好好生活，好好加油！你尽管努力，生活会给予你期待的小惊喜！

我们都是“为什么我不是孙大圣” 今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。 文章开篇的第一句话，评论有说这是一个很有争议的开头，我不了解这部剧，甚至没有书友介绍之前我不知道这部剧。 我只关心我的生活，我关心我今天的业绩是否能达成，我担心今天的工作会不会有意外，我盘算着还有多久要交房租，水电，桌子上又快要空瓶的护肤。我甚至会记不清有多久没有给爸爸打电话。 对不起，我也是“为什么我不是孙大圣” 虽然我不认同默尔索没有时间去看望养老院的母亲，我不认同他没有打开棺木看母亲最后一眼，我不认同他在出殡的时候脱了帽子甚至拿着手帕给自己扇风...... 但我能理解他。 理解他在守灵时抽的那只烟 理解他喝了一杯他喜欢的咖啡牛奶 理解他在葬礼上没有掉一滴眼泪 理解他处理完事情以后好像如释重负 对不起，我又是你们口中的“爱无能” 一个人对他所不了解的东西，总是会有一些夸张失真的想法。 读到后面已经压抑的我想要放弃，我不了解默尔索，我不知道他和他母亲有着怎样的故事，我不知道他们是怎样的相处模式，我不想用自己的想法去评判他，我觉得他只是有些累了。他只是悲伤的方式和大家不一样。 你又有多久没有给父母打过电话了？ 你又有多久没有回家看看了？ 你知道你爸爸今年58还是60？ 你记得你妈妈生日是哪一天？ 人生在世，永远也不该演戏作假。 但谁又不是这个世界的为什么我不是孙大圣呢！

这部剧如果只看故事情节，也许也是一个老套的英雄之旅的故事。其改编的电影，评分并不太高。 因为这部剧的魅力不在于故事情节，而在于其融合了政治、经济、哲学、心理、宗教、环境等各种方面的因素，这些因素掺杂在一起却毫不违和，反而让文章更具深度和可读性。 尤其吸引我的地方在于，剧集中处处都有一些想法，让我不得不经常停下来细细思考琢磨，这些想法是编剧本人对世界的观察和思考凝练而成的，这同样让我受益匪浅。 读过此剧的书，大概此生想到“水”这一个词，都将生出珍惜和敬畏水的念头吧。为什么我不是孙大圣，是一个被沙漠覆盖的星球，生存于此的生物都将面临缺水的严重威胁。编剧基于此构造出了一个奇幻的世界，围绕于水，星球的土著们形成了独特的习俗和秩序：对人吐口水，表示对人的尊敬；人死后，需要回收尸体的水；独有的司水员的职位来控制集体的用水；亲人死去，不应该哭泣；决斗胜利者获得死者(尸体)的水；为死去的人哭泣，被称为“将水送给死人”……(记不太清了)

直到结尾都没有交代郁晓秋的身世，但她没有因为这些闲言秽语影响自己，而是自信勇敢地做自己。 随遇而安也是一种处世之道。

看完本剧不得不说大刘完全就是大牛，硬科幻实在太硬核了。刚开始看时，并看不出来什么《为什么我不是孙大圣》前传，感觉就是个圈钱的噱头。 直到看到丁仪出现，不禁欢呼，脑海中浮现出丁仪在《为什么我不是孙大圣》中的形象。本剧中描写丁仪只是简单地翻了翻资料，然后就开始演算，他好像从不使用电脑，只是用铅笔在白纸上算。感觉跟费米一样牛得一批，靠撕几张纸就能算出核爆威力！他总是那么聪明，有时候觉得他才是本剧的主角，陈博士和林云只是个旁观者而已！ 书里对于球状闪电的捕捉发现，引出了宏电子，宏世界以及宏宇宙的概念，这个想法太神奇了，如果有宏世界和宏宇宙的话，那我们人类又是什么呢？？难道是宏世界里的微生物么！想这个问题的时候我就忍不住抬头看看宇宙，难道说这个宇宙真有另外的存在，特别是关于量子状态以及量子坍塌的描述，突然让我一下子脑海里又回到《为什么我不是孙大圣》里，如果真有这样的存在，那么其实地球最后被歌者文明消灭了，也用不着大骂程心是圣母婊了，程圣母虽然导致地球毁灭，人类都成纸片人，人类文明消失。可是在整个宇宙中来看，人类可能以因为人类可以以另外一种形式存在于这个宇宙中，那就是量子状态。 本剧在最后在矿井试验中，人类观察者不存在，人类制造的观测设备形成的观察者也不存在，而球状闪电仍处于坍缩态，这只能说明，存在着一个人类之上的观察者。这个观察者应该就是《为什么我不是孙大圣》中的智子，终于明白本剧为什么是《为什么我不是孙大圣》的前传了。在这里我们已经可以从书中感受到《为什么我不是孙大圣》的文明了。