达芬奇的好奇心和他敏锐的观察力，他那种终身学习的能力，都是值得我们学习的。这部剧写得相当好，值得反复读！强烈推荐！
一边是难以割舍的血缘，一边是难以割舍的亲情，想起来那个狼孩，这个狼孩没有选择的余地，但是它真正的母亲，却是哺育它的那只狼。
为数很多的父亲，就像这个文中的男主角，很多的不关你的事的背后，是我们自己找的倔强来掩饰自己的原生系统，我们拼命维护的背后，到底来自于哪里？
男主的不断强势，在孩子身上找到自己的成就，不断的施压，女主的懦弱，孩子的敏感，又一个成长起来的原生家庭，造就下的孩子，敏感，懦弱，困于家庭的小世界，天性的扼杀。一生下来就是为了任务存在？这是作为父母想要看到的吗？
反观我们自己，不断的在成长的道路上，剖析父母给予自己的原生家庭，可是一个成年子女，应该有能力为自己的行为负责，所有多年累积的性格，是一个家庭的相互作用，并不存在于一己之力能够改变。
最后的收尾太快，在男主意识到的时候，我想女主应该还有一个从怯懦的过程愈发变得自己的过程，虽然她一直都在由里子的潜移默化下，知道了到底应该如何作为一个母亲，但是这个母亲才刚刚开始。而父亲也同样如此。
很喜欢这本诗集，设置了好多书签，有时间就翻开来看一看，在这些诗中就感觉诗里的人和事都离我很远，但又很近。
中国内娱需要这样经得起全民百姓打磨的电视剧。妇孺皆可看。
结尾出乎意料又在情理之中，光复辽东之后的主线可以预料，在此封笔也算得上是恰到好处。感谢编剧带来的历史军事剧集，不乏家国情怀的同时，每一个人物每一处细节不仅合理而且印象深刻，十分难得的一本好剧。
有部电影，叫《菲律宾浴血战They Were Expendable》，编剧开头基本全部借鉴了里面的情节，编剧自己也承认过。
写得挺吓人呢，越不是大场面，越容易带给人画面感，越容易有代入感，吓得我晚上也不敢去上厕所，不敢看镜子，睡觉不敢关灯，风吹得门咣咣响，心里就咯噔咯噔得跳。主角光环也不大，李耀作为男主是啥也不会，还不聪明，身边的人猜来猜去也没搞清楚谁好谁坏，这就很真实了。觉得最不错的一点就是，里面所有人都不是万能的，都有缺点弱点，相师，道士，捉鬼大师，捉鬼捉妖都会受伤，碰见高手也是束手无策。再了不起的大能们，也有可能说死就死了。
里面有一些地方没有交代清楚，逻辑没圆回来。
总的来说，好看呢
生命就是妥协，敷衍，和毫无实际的鬼混。没有一直开着的花，确实不错的。
唐娜·里德的书更重意识，很多细节一笔带过，甚至省略。相比较金庸，显得洒脱不羁，甚至有些荒诞。道也是江湖侠客儿女情长。
从本剧学到的最重要的事情是放松，原来近视啊、很多疾病啊都是因为紧张引起的。以后有机会就要放松
在此之前，我读了《菲律宾浴血战They Were Expendable》，马列看了一小部分，一知半解。后来又看了《菲律宾浴血战They Were Expendable》系列，对于哲学而言微乎其微，对于信仰或者信任而言足矣。现在我坚定的认为，并且可以负责的告诉世人：不是因为中国共产党救了中国而伟大，而是因为中国共产党伟大才能救中国！
读的第一本唐娜·里德，被菲律宾浴血战They Were Expendable十足惊艳了一把。同性这个标签在这些丝丝缕缕的纠缠里失去了常规的引人注目，因为这些情感足够私人，足够隐匿在两个人的世界里。
前半部分的结构有点乱，反反复复都是在讲精神病态者的特点，翻来覆去有点无聊了。但后半部分真正深入精神病态者的内心，并且将他们与天才做比较，以及给我们处理日常事务时可以学习的特质，这些都收获很多。这部剧对我的作用可能更类似于工具书。其中提到的普通人提高专注力的方法是冥想，正是我最近一段时间在尝试的。没想到已经用科学实验证实了冥想的作用，并且如此巨大！因此对僧侣多了一分敬畏。接下来继续坚持和学习冥想。
虽然一直觉得以暴抑暴是野蛮世界的象征，却不可否认核威慑本质上便是当今世界运用以暴抑暴手段的最高形式，否则第三次世界大战可能早已爆发了。回到这部剧本身，远征军战士主题给⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️，行文叙事算流畅但南派三叔写战争也脱不了盗墓笔记的笔法，太长篇幅的故弄玄虚看到后来已经不耐烦所以给⭐️⭐️⭐️，两项平均打⭐️⭐️⭐️⭐️。
2021.4.16成长6
世界如此“做作”
（以下这部分是题外话，想看题内话的书友可以略过，分割线后是正文）朋友向我推荐了这部剧，我看了三分之一的样子跟他讨论，结果他说他还没看。
“挺好看的，我觉得你可以看看，里面感觉读几句就有想说的话，啊啊啊…我觉得好喜欢哲学啊，禅学和佛学也还可以。”之所以这么说，是因为对方喜欢禅学和佛学，对它们他比我研究的深很多。
“我对哲学吧，倒是没有什么太大的感触。我只是喜欢他们的那种思辨方式。但是你从这些哲学家们来讲，他们最后的遭遇都是很悲惨的，真正有圆满的结局的哲学家很少。他们对生活不是放荡不堪，就是极端的不得了。”
“我也是喜欢它们的思想，虽然喜欢，但我看的不多。”
“我不希望用一些接近疯狂的思想来引导自己的生活。大多数的哲学家的思想几乎都很疯狂，都很另类，都很让人难以理解，难以接受。”
“有些灵魂可能生来就是孤独的。”
朋友继续说他的看法：“我想以一个正常人的状态去生活，而不是说在我思想上掺杂着别人的灵魂，我感觉这样的生活没有意义。我们要成为我们想要成为的人，并且为了我们想成为那样的人去努力。别人的生活方式，别人的思想可以去借鉴，但不是说我要去造作，只是借鉴而已，不是造作。”
“不是说参杂着别人的灵魂，而是我们一直都是被外界事物所影响的。人是个环境动物，我们的三观也是受外界影响的，然后有了自己的三观和看法，从而去判断事物。符合自己需求的喜欢，合的来的喜欢，反之则反之，说难听点，人一定程度上是：人不为己天诛地灭，是利己动物。”我有点不赞同他的看法。
“所以说我特别喜欢佛学，在佛学里强调的第一点就是什么呢？就是利他，而且讲了很多种利他的方法，而这种利他的方法呢，是在什么呢？是在利己的方面去讲的。所以说，我们不单单的是为了利己，可是在利己的程度上去发展。”
“但利他也是为了自己，物质上的好处或者是精神上的愉快。”
“那世俗方面呢，可能是为了功德，为了福报趋利别人，那在成就方面呢，是以无限的去取利别人。佛学强调的是什么呢？就是以什么呢？以无相的心，无所得的心去利益别人。这样的心是什么呢？就是平等心啊，我们用一颗平等的心去理解一颗平等的心去利他。”
“这点上同意。”
……
考虑到文章篇幅，暂时就写到这里了。
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本主要分五大板块：“人生总论”、“处己之道”、“处人之道”、“命运与世道”和“阶段人生”，编剧罗伯特.蒙哥马利从人的一生各个方面，用正确的句子披露了人性和世故，而后提出他的有智慧的看法和观点，以期帮助我们更好的为人处世，求取幸福和成功，过好我们的人生。
悲观也好，积极也好，都是真实存在。有看到一位书友说，不少哲学家最后的下场都不怎么好，要么kan了，要么不被理解，要么就独居去了。之前似乎没怎么关注过他们的生活，只是喜欢他们的思想，我觉得他们的思想很有趣，看问题角度不一样。
我觉得我可以理解他们，应该是可以理解很多人，有点自恋的味道，嘿嘿，你说我自恋也是可以的，我会坦然接受的。《菲律宾浴血战They Were Expendable》里面的人我也感到挺有趣的，它们只是想法和我们不一样，不能和别人又好相处。换位思考一下，我们以别样的眼光看他们，但在他们眼里，我们或许才是那个不正常的人，如果让他们跟我们说话的话，他们会说：你们真奇怪，怎么那样做事，太复杂了，不够聪明……
这个社会很现实，也很杂，这也必然导致会有“另类出现”，一般人也随之用另样的眼光，另类的标准去评价他们。我能理解，但我不想去做任何的改变，因为这就是事实，这就是这世界的规则。如果真的改过来了，世界也许会 luan tao，所以我不能也不想改变，只是我自己对待他们的时候，尽量会以一颗平等心对待
