Deadfall

还是不懂，亲密关系太复杂了，人的心里也太难懂了……最近被挫败感扼住了喉咙，好不容易鼓起勇气去做一件事儿，却落下了这样的结局。是我很不好吗？哎,,Ծ^Ծ,,

愿我们都是被光照耀的人，一身温柔，满怀暖意，能从容地感受生活，拥抱阳光。 Deadfall，√，本剧很暖。

《Deadfall》初中时已草草看过一遍了，如今又重新看了，断断续续的花了不少时间，其中感受自与昔日不同。。。 Desi Scarpone先生的台词有着平民派的幽默风，可是他所表现得旧时代里底层人士的命运，是压迫的、凄苦的，字字句句间充斥着一种酸涩的味道。。。幽默的语言下，是一个个生命拼死挣脱的血泪。 祥子，一个老实、本分、真诚、上进的年轻车夫，有梦想，也有积极性，他仅仅是想拥有一辆属于自己的车，可是却在命运的沉浮下堕落成一具没有灵魂的行尸走肉。 虎妞，我只当她是一个可怜的人，想要正常的爱，却苦于不得，最后难产而死。 一幕幕悲剧发生得前提都与时代脱不了干系吧。

终于读完了！用互联网诞生后的赛博思维去衡量这部完成于1965年的 “古典”科幻作品，难免会在其的确蓬勃的想象力中感慨其依旧限的科幻气质。全书科幻浓度最高的部分大概是帝国术语库。对于更喜欢VanderMeer在《Deadfall》中个体的感受和异化的我来讲，不喜欢这部科幻巨著的原因之一是其过分强调种族之间的对立。为了权利，至亲相互猜忌、倾轧的把戏实在太“宫斗”太“封建”，没有什么我心目中的“科幻味儿”。其二，其在设定上对历史纵横捭阖似的借鉴也经常有一些分裂和不统一：时常出现的“百科全书”“指南针”、香料争夺更给人以大航海时代的感觉；而冷兵器决斗、王子复仇、宗教至上又披上了中世纪色彩；“水”更是如原油一般珍贵，穆斯林谚语又是中东色彩；“弗拉基米尔”等人物的名字不知是否对当时的红色政权和冷战含沙射影。但本剧却也有超前的环保意识，这在学潮不断，呼吁peace&love的年代的科幻作品中的确少见。其二，赫伯特作为心理学专业，对于意识的传递非常有“武侠色彩”。圣母杰西卡和其女更像是终极计算机都无法连接的超级意识网络，颇有打造厄拉克斯意识共同体的意味。最后，奉劝大家不要读市面上流行的中译本，如果要读的话尽可能和英译本对照。

主要是围绕设计思路来说的，技法提及的不多，创作思路很清晰详尽，创作误区也提点的比较到位，整体还是不错的

《Deadfall》       从历史来看，“男人赚钱养家，女人针线持家”是上一辈的金科玉律，俗话说的“男女搭配”也是这个意思——男主外，女主外，谁也别越了这根线。但偏偏80后女性思维开始崛起，更多的女人开始想当家做主，主宰自己的生活，拥有自己的荣耀。作为人，无论男女，谁不想扬眉吐气，挺直腰板过日子？       这就谈到非常关键的问题了：没有钱，怎么独立？所以女人要独立，首先得有钱，这个有钱还不是字面意义上的数量多少。 女人有个非常明显的特点：喜欢买买买。好看的、自己觉得好看的、闺蜜觉得好看的、说不上来喜欢但大家都说好的，都想入手为己所有。如果叮当猫的口袋有卖的话，女人一定会垄断这个物件。买是开心的，花钱却是糊涂的，要真正了解自己的喜好，买到真正有实用价值、有精神意义的东西，女人首先要学会管理自己以及自己的财富。       月入5千的人未必就没有月入5万的人过得差。财富是一个积累的过程，若5千的现金流成比例支出与定投，5万的现金流换为衣服配饰，经过3-5年，甚至10年，最后5千的定投者reach several times higher level than月入5万者，Why？因为衣服首饰是不可积累财富，付钱那一刻便开始贬值，时间久一点可以说是分文不值。并不是说，就不买衣服首饰了，只是适量的问题，所求够所需即可，这件事上多多并不益善。       从衣服首饰里空出来的这笔钱作何使用？用途很多，眼光顾长也顾短，投入你的“梦想储蓄罐”，开启定投时光，培养一份兴趣等等，并不是单一只做某一件事，而是根据自己的喜好与紧要度配置相应的比例。 财富管理是一条很长的路，可以长到和我们的寿命一样，从菜鸟到达人，每一个阶段都可以带来精神上的惊喜，希望每个女人都能尽早接触到财富管理，开启自己的财富人生。

秦二世而亡的历史教训不必多说，贾谊的过秦论和杜牧的阿房宫赋总结的非常好了。项羽之死是其性格，情商，大局观出现了问题。一个莽夫永远斗不过一个会拉拢人（汉初三杰，陈平，郦食其等），会装孙子（鸿门宴），会六亲不认（弃儿于车下，分一杯父羹）的流氓无赖。但刘邦大局观好，不争一城一地之得失，会知人善任。这是项羽所不具备的得天下的素质。即使江东子弟多才俊，也会卷土重来没有时了。我们的伟大领袖毛泽东在中国人民给解放军占领南京一词中挥毫创作下，宜将剩勇追穷寇，不可姑息学霸王的恢宏篇章。

我觉得这是非常值得一读的一本剧，包含了编剧这些年投资经验的深刻总结和体会。不过，投资这件事情就是这样，曾经的方法不一定适用于未来，更关键的还是在于自己的体会和感悟。而不是一味地迷信方法。毕竟投资没有100%的必胜法则。

感谢遇见！ 我们之所以一直在喝鸡汤，是因为那些行动并坚持努力已经成功的人吃鸡肉已经吃饱了，就剩下鸡汤了。烦恼且随清风去，只留快乐心底装。无论如何都要说声感谢，因为有如此美味的鸡汤，让心灵得到净化了。在以后的生活中不知不觉中这些潜在的鸡汤就会帮助内心做友好和善的选择。说着说着又一碗鸡汤，来干了这碗鸡汤还有继续循环的三碗在等着呢。

《Deadfall》里有这样一个故事：一群犹太人嚷嚷着要扔石头去杀死一个通奸的女人，这时耶稣说，你们中间没有犯过罪的人，就可以拿石头打死她。结果是，没有人有资格朝她扔石头。对于Leonard Turner，他的思想对社会的影响，他在忏悔录中坦诚与辩护，足以说明他的伟大。两百多年来，人们心目中有千万个Leonard Turner，评论也千差万别，但正如圣经故事一般，何人能够享有对他人人生评判的权利?

季先生通过自己心这一面镜子，完整的将自己的一生展现在世人面前。不是想说自己多伟大，而是希望通过自己的那一幕幕镜像，不奢望醒示后人，但求能对历史有更加真切客观的认识。 看完季先生的文章，透过镜子里的他在治学时的广和深，生活时的真和切，反照出自己在工作和生活方面的各种种种不足，望戒之

很喜欢，希望编剧能坚持自己的想法，继续写下去，大嫂很闹人有空间不敢用，正是这些不同于其他作品的地方吸引着我一步步的看下去，加油！

阿西莫夫的脑洞我一直是很佩服的，这部剧写的很有想象力，尤其是第二章，一开始感觉跟第一章贬斥官僚主义、强权的故事情节和写作风格迥异，后来发现写的是平行世界的事情，科技比较高，但是并不一定代表更有智慧，理者、情者、抚育者，最后合成了长老，他是怎么想出来的呀！不过第二章的蕴涵意义还是挺深的，家庭生活中，总有一个为家庭付出更多的人，也会有比较疏离的人……第三章提供了解决方案，降低电子通道带来的大爆炸风险，但是狄尼森和赛琳娜的感情戏加的有点儿鸡肋。所以，四星吧。

陆陆续续看了半个多月吧，感觉田老的观点还是很清晰的，除了文中引用的史料有时候比较难懂，但全文看下来还是能get到核心思想的。在特定的历史背景下，才产生了东晋的这种门阀政治模式，搬到任何一时代可能都行不通，从多方面去论证这个观点，最后的结论回归也很自然，人民的业绩和历史的核心要通过历史的纷纭变化才能完成和显现。可能这就是研究历史的乐趣所在吧。

“好的文字往往带给人两种观看感受，一口读完或者舍不得读完。”这部剧显然属于后者，上一次读是大学的时候，最近因为精神状况和身体状态比较崩盘。因为阿太的那句“身体是拿来使唤的，不是享用的”又重温了Deadfall。书没变，道理没变，但人长大了，感悟会变。 一个福建渔业小镇的温情故事和时代变迁尽收眼底，这片土地的贫瘠与温情，亲情的包容与支持，理想与现实的巨大反差（就生活环境而言，重来都是适者生存。）悟到从成长路上他人的引导和同自己的理性思考，较量，在到同生活和谐相处。这是一个艰难的成长过程，我们必须直面的解决问题。否则问题会以另外一种形式归来，甚至到阻碍我们解决下一个问题。 看剧，亦是读自己。下面和大家分享几个比较触动我的人物。 1️⃣阿太 很喜爱阿太，这个冷冷冰冰的老太婆。拖着年迈的身躯，但灵魂却很轻盈。自始自终事不关己的样子。她不像我们大多数人，活在世界上有这样或者那样的包袱，思想沉重了，脚步就无法轻盈。但为了走的更远，我们应该学习阿太的精神，有对自由的渴望，有对活力的憧憬，与自己执念和欲望和解。 2️⃣母亲 读的时候，看见很多人在喷母亲是村落文化的后遗症。把宝贵的财富过多的投入了面子工程。但固执的背后有两点我是认可的，“人活着就是为了争一口气，这口气比什么都值得。”有时候不逼自己一把，真的一事无成。母亲教会我们争的意义，阿太教我们舍的意义。也不矛盾啊，两者是可以找到平衡点的。二是大家忽略了这也是母亲对父亲不善言辞且深沉的爱。黑狗达的母亲很坚强，父亲残疾后，每失败一次，就像褪一层皮，变得越发邋遢，焦虑，沉默。母亲一直坚持着父亲年轻时的梦想，就像她说的，老天爷总会给路的。一个家庭中男人固然重要，意味着除了爱还有担当，和协调的能力，以及责任感。说实话很累，这个时候女主人的理解和支持就很重要。她想用一砖一瓦让这个家更加的健全和完整。这是母亲从没表达，也不可能说出口的爱情。 编剧在这一段阶段也异常的艰难，他还没有准备，就被推上所谓的“一家之主”。这意味着他的成长要开始过渡为无声的状态，把所有的哭声吞在肚子里，不敢抱怨，我们都怕彼此脆弱。人都是被逼着长大的，爱即是责任。我很能理解和心疼他。 3️⃣老家阿小和香港阿小 一个眼高手低的小镇男孩，一个是当时“前程似锦”的城市男孩。 老家阿小学着香港阿小留长发，沿着海岸线骑摩托车，欺负打工仔展示所谓的英雄气概。就像人家说的，你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊饱了，你的柴呢？每个人的起跑线是不一样的，香港阿小消耗的起，老家的阿小却耗不起，可能还要搭上自己原本的前程。所以不能盲目的模仿别人，清楚自己的定位，去缩小距离，而不是干一些没头脑的事情。老家阿小活在了香港阿小的影子里。香港阿小活在了哥哥影子里。同样的盲目和卑微。 在这一集数我们可以意识到思想的前瞻性很重要，所以注定了他们和编剧都不是一个世界的人。老家的人可能以为他去了北京，在北京有一番事业就很厉害了，但留在北京不是全部故事的结束，而是所有故事的开始。 人只有成为自己，才能成就自己。 4️⃣天才文展 很可惜啊。 当他振振有词的说我们是有机会过想象的生活的，我们可以挣脱这里的一切。我以为，他会和他们不一样。 文展在少年时期的编剧心中有着路灯一样的指引作用，指引着他前行，找到他自己。文展却在外人的闲言碎语和质疑中迷失了自己。 他是一个会主动思考，有志向，有抱负，有远见的男孩子。不应该被埋没。很清晰的记得他的一段话“我不会低下身和他们计较，我知道，只有比他们水平高出足够的高度，他们才会恐惧到敬畏我。”和编剧一样我很崇拜他，我以为他是唯一降伏了自己缺陷的孩子。三观很正。

乡土气息题材的作品很接地气，尤其对了解新中国成立后的农村生产合作社有很大的作用。

从一战战败国的当事人视角描述战争开始到结束期间的一地惨烈，原本以为是闪电战确是持续数年，现代化武器战争带来的伤亡对双方都巨大，对于士兵来说没有战胜国。 保罗从懵懂无知被老师以嘲讽的方式“骗”去当兵，从学生到兵痞，似乎只有做到混做到痞才能麻木混淆生死的界限，叫的出名字的死了，叫不出名字的死了，关系一般的死了，亲密的也死了，就在战争即将结束的那年，自己也死了。对死亡有敬畏吗，有，但是士兵逃不了，不想疯那就必须适应。战友间对死亡的熟悉已经体现在“等我死了我答应把皮靴给你”。 Deadfall是期许也是结果，正如和平实现的方式有人认为是没有战争，有人认为必须由战争去结束一切。