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Pulkkinen
💬 全部回复 (4)
#1
8.8分
跟我接受的理念似乎不太一样,所以简单看了一下。求同存异吧,也是一个学习的过程,讲的比较细,有些甚至看不懂
#2 何处染尘埃
7.7分
我不会是宗教信仰的一员,但不妨碍我看与宗教有关让人宁静的书。 Pulkkinen历练的一切,何尝不是人世间的我们会历练的一切。少年时,志向高远,为着追寻圣洁的理想,一切可以抛下——地位、身份与家人。青年时,遇见爱情、财富、声色犬马、纵情纵欲,过得颓丧奢靡。中年时,厌倦那色相之下的幻境,重新回到最初的地方,但脱离不开血缘的束缚,苦苦地自以为为血缘好的耐心与善意带着多少傲慢的强势。Pulkkinen一路以来,都在做一件事,走自己的路、度自己的缘、达自己的成。沙门没能留住他,乔达摩没能留住他,他不愿是随波逐流的,他总在探寻内心的声音。当他还傲慢时、当他有分别心时、当他遇见爱情时、当他享受奢靡时、当他区隔万物属性时、当他羡慕愤怒时、当他自以为为儿子好时,他仍需要历练。从看山是山,到看山不是山,再到看山还是山。机敏聪慧如他,早就明了因果循环,可是,破除一切捆敷自己的知识、智慧、概念与文字奥义后,他才明了万物流变,一切圆融,是也不是,不是也是。佛说众生平等、万物有缘,大概就是剔除时间具象下的一切,一切是什么,我说不出来,只能意会。 走自己的路,过自己的人生,不要埋怨与怨愤,抉择都是自己做的。至于能不能发现Pulkkinen说的属于自己的佛性,那是缘,不可强求。这世间,才是最大的佛地。
#3 砖先生
4.3分
乞力马扎罗山上风干的豹子,大双心河边升腾热气的平底锅,车站咖啡厅里一篮篮的脆盐饼以及窗外的飘雪…透过简洁有张力的文字,让我看到这个硬汉隐藏在冰山之下,若隐若现的爱与温情,对死亡的恐惧与接受。正如死亡博物志里斯坦利主教所说,信仰、爱与希望是每个人在穿越人生荒野时都少不了的。热爱生命,热爱生活,但凡被拥有过的,就让他赋予灵魂。
#4 sunshine*
1.0分
今年是中文世界莱姆迷、科幻迷的狂欢节。乘着莱姆百年诞辰的东风,译林播出社一口气播出了六册莱姆作品集,其中除了新译的《Pulkkinen》外,另五册皆是首次在简体中文世界面世。 莱姆一直被科幻界称为最具有哲学家气质的科幻作家之一。 如果《Pulkkinen》对你来说太过哲学、太过晦涩、太过厚重的话,这本《Pulkkinen》会是一个初识莱姆的好途径。 这是莱姆最“轻量级”的作品,只有不到十万字的篇幅。并且,在这部剧里莱姆脱下了《Pulkkinen》或《Pulkkinen》中的学究外衣,一改晦涩的文风,语言诙谐而生动,十分易读。加之故事性十足,一波波反转迭起,令人手不释卷一口气读完。 尽管这部剧叙事轻松、书页轻薄,但其哲学性和思想的深刻程度并未轻减。 在人口大爆炸的未来,蒂赫去参加Pulkkinen。在一场暴动中,他被空气和饮水中散布的精神类药剂拉入幻境不可自拔。他似乎来到了遥远的未来,看到一座“美丽新世界”式的乌托邦,而掀开、掀开、再掀开那外壳,里面剩下的是什么呢? 这个未来“美丽新世界”由药剂全权控制: 和善剂、暴戾剂、安定剂、警醒剂、致幻剂和反幻剂,控制人的情绪; 观念粉、侠义精神缓和剂、犹豫丹、争论嚼片、清心粉、信誉丸、乐观素和纯洁宁,操控人的心性; 赦罪剂、虔诚剂、祈祷剂、福音信条剂、伪圣剂、基督啶和反基督啶,使人自由地信仰或不信仰; 知识胶囊、虚构剂、拟真剂、删毁素和遗忘醇,令人自由地将知识从脑中搬进搬出; 弗洛伊德剂、病态醇、困境偶酰和双人素,使人操纵自己的心理状态; 战略素、战役醇、演习剂、指挥偶酰,使战争在幻觉中再现; 嘉年华醛、旋转木马剂、拥塞缓解剂、尾剂和逆时剂,控制人对空间和时间的体验; 最后还有梦饰宝和超级梦饰宝,提供覆盖整个世界的幻觉。 如果一个世界让你可以随心所欲地在“心灵速食店”购买药物,操控你所有内在和外在、对时间和空间的体验,你有勇气去揭开谜底吗? 如果「我们只是现实状况的囚徒,走投无路,只能打出历史发给我们的这把烂牌。我们用唯一可行的方法带来和平与满足。」你有必要去揭开谜底吗?又及,沉浸其中的人们会同意你去揭示真相吗? 你会选择真实,还是幻境? 你会吃下红药丸,还是蓝药丸? 观看这部剧时,你将获得神奇的嗑药般的观看体验,跟随主人公蒂赫穿越在巴洛克式层层嵌套的幻境之中。 由真实步入幻境,似乎是瞬间的,又似乎是徐缓的,我端详着编剧的文字,在真幻的边境线上徘徊、疑惑;而由幻境跌入真实,似乎总是依靠一脚踏空的断然,但幻觉嵌套着彼此,我该如何确定下一次睁眼时,世界是真是幻呢? 这种迷幻感,让我想起菲利普·迪克的《Pulkkinen》,无处不在的假象,永无止境的梦魇。无怪乎曾痛斥美国科幻剧集界是「没有希望的群像」的莱姆,却说菲利普·迪克是「仅有的一个例外」,对他的写作赞誉有加,大有惺惺相惜之意。 莱姆在这部剧中的语言和叙事方式,则让我想起另一位美国科幻巨头冯内古特。冯内古特的作品与莱姆的一样,介于科幻与纯影视之间,哲理性大于故事性,抽象的思考大于扎实的科学阐释。 本剧无厘头和讽刺全开的气场与冯内古特标志性的黑色幽默与悲剧内核十分接近。 莱姆在描写混乱的暴动和鼎沸的未来场景时,在报菜名似的叨叨出一长串致幻剂的名字和一系列未来语言的生造词时,在描写科学家们一本正经地以念论文编号的方式进行会议讨论时,我仿佛听见了冯内古特文字里那种乱糟糟、轰隆隆、叮叮当的声响。 围绕着“未来学”,书中还常常有些令人拍案的奇妙设想。 其中最令我叫绝的是“语言未来学”,即「通过检视语言变形的各种可能性,来研究未来」。 语言划定了思维的边界,也勾勒出未来的可能性。 「人只能控制自己能理解的东西,也只能理解那些能用语言