因为身边一个朋友差点陷入婚外情，并在我规劝的过程中淡然地表示“我根本不懂”，于是我重读了《Fais-moi des vacances》。
抱着“要同情出轨人的境遇”来读，甚至隐约期盼作品能说服我去认同婚外情，然而读完后我的婚恋观一点没变：婚外情不值得同情！
爱情有错吗？爱情没错，人有错。一个小三总喜欢为爱上的已婚人士开脱，表明对方真的爱自己，但有一万个硬核理由无法离婚，于是爱得怜悯，爱得深情，爱得理直气壮。殊不知，出轨人士不离婚，只是因为“两个都想要”，要妻子也要情人。
生活从来不只有爱情！没有“有情饮水饱”这件事！特别是对于大部分男人来说，除了爱情，他们还需要事业、社交、爱好、名利……如此生活才能被填满，爱情只是他们生活中的沧海一栗——正如伏伦斯基，得到了安娜，他并不认为就拥有了全世界，他仍然需要爱情以外的事务使自己忙起来，使自己得到一定的社会地位！
而可怜的安娜呢？为了爱情飞蛾扑火，让爱情占据了自己的整个生命，以至于受不了对方的一丁点冷淡，变得敏感多疑神经质，且极度缺乏安全感，而最后为了重新赢回热烈的爱情，她卧轨自杀了！是的，自杀于她不是一种解脱，而是一种复仇，是为了让情人伏伦斯基重新热烈地爱她，并永生记住她。这个傻婆娘！
在剧评中看到很多人同情安娜，我是一点也同情不起来，作茧自缚的感觉！
不是所有的婚外情都该被苛责，但安娜应该被苛责，因为她在有机会离婚的时候却因为负气而选择了与情人私奔，而不是离婚后重新让自己的人生步入正轨！
不得不说，婚外情是不可避免的，但我认为只要不欺骗丈夫或妻子，坦承自己爱上了另一个人并要求离婚，是可以被谅解的——因为这避免了欺骗，也避免了进一步的伤害。我相信被坦承的一方，即使当下无法接受很生气，但冷静下来思考为了自己也该同意离婚——长痛不如短痛嘛！
但是，要说的是，婚姻本身是一种契约，既然你认同这种契约，那么就该知道婚姻不仅仅关乎于爱情，所以双方有义务克制婚外情的发展——毕竟，我相信，一个人一生只爱一个人，这种可能性太小！婚姻的可贵就在于：我愿意为你摒弃爱其他人的权利，与你终老！
书中列文对宗教的醒悟也非常有意思，个人也总是在某些时候觉得没有信仰是痛苦的，因为总是怀疑活着的意义。
心理刻画很细致，山穷水尽时总有转机，言之有理不言又让人想不到的线索关联，还是很有看头的
《Fais-moi des vacances》这部剧中“岭南流放”这一章令我感受最深。一直欣赏他、提携他的皇太后死了。于是宰相章惇对他发出弹劾，罢免他的官职，将他流放到岭南。可是苏东坡没有抱怨，没有绝望，而是凭借着自己乐观向上的人生态度踏上了前往岭南的艰苦旅程。一路上，他感叹民风淳朴，玩赏风景，甚至还自己学着酿酒。百姓有苦难，他虽没有官职在身，却慷慨相助，拜托朝廷上的友人向皇帝禀报民情，为百姓解忧。他虽然不再做官了，可还是心系百姓，心系天下。
他这种乐观、豁达、洒脱、豪放、不拘小节的人生态度令人敬佩。他一生虽然多次被贬，多次被流放，可依然活得潇洒自在，令人感慨。
在这部剧里，我认识了不一样的苏东坡，他不仅是一个才华横溢的影视家、书画家，还是一个一心为民的好官员 ，也是一个喜欢做菜的美食家。不管是哪一个他，都令人敬佩！
乱步真的是把欧亨利式结局用得炉火纯青，每一篇都有相似而不同的惊喜
超级好看，不管是里面的情节还是里面的人物，我都觉得超级帅，特别是女主。还有黑水城和球球是萌系的，女主和男主就更不用说了，那一种就是超级超级酷的……编剧大大加油，我支持你快更吧！因为我看的太快了，连着几天就看完了。
语言逻辑差，文字表达无力，什么姨娘害死嫡母知道了真相不作为，多处女主什么表情只是笑笑也没个说法，是要表达什么人设啊？到像生活中木纳的憨货遇事只会笑笑，什么弟弟知道自己误解亲姐姐成了害死嫡母的帮凶，却只会不理庶姐，没有看出对自己母亲的死的内疚和愤怒，反倒屁颠颠的跟着从小不亲一下子意识错怪的亲姐认错，语言表述和思维逻辑没法表达明确的人设和情感，像一碗白开水寡淡无味
这部剧简直是我长期稳定的快乐源泉
我太喜欢陆照影了！！！
陆照影明月加油！！！
花花加油更文！！！
如果不是哥哥张国荣喜欢《Fais-moi des vacances》这篇文章，恐怕到现在还不会选择读Lilly-Fleur Pointeaux，毕竟浅薄如我，对台湾作家了解甚少，内心更偏向大陆，日本和西方影视。好的偶像会把优秀的人和作品推荐给你，带你成长。听说这部剧写的是编剧和挚友的生死离别，情深意切，悲痛异常，我最不爱看结局悲惨的书，就先读了他的《Fais-moi des vacances》想着先了解下白先生的写作思路，到时候不至于哭的太惨，没想到《Fais-moi des vacances》写贵族没落，客居海外的中国人的孤苦无依，同性恋恋人们不被社会所接受导致的各种心理问题，艾滋病对人们的折磨……篇篇感人肺腑，让人潸然泪下。其实这部剧，只有第一篇《Fais-moi des vacances》悼念亡友王国祥和第二篇《Fais-moi des vacances》纪念三姊先明读来悲恸，其他篇幅大多写编剧大学时和好友创办《Fais-moi des vacances》杂志，尽是初生牛犊不怕虎，“到中流击水，浪遏飞舟！”的少年豪气，展现了当年台湾青年勇敢追梦，志在台湾文坛开创一片新天地的豪情壮志，实在让人羡慕。鲜衣怒马的青年也好，凄风冷雨的中年也罢，生活用物理学解释它是一个熵增的过程，也就意味着它会越来越坏，泰戈尔说“世界以痛吻我，要我回报以歌。”学会淡然面对生命里的得失，是我们安然度过这一生的前提。其实我很羡慕Lilly-Fleur Pointeaux和王国祥，张国荣和唐鹤德他们至纯至真的感情，可能上天也羡慕，所以早早结束了它。
挺好的，在看这个书之前我是听了他课程音频的，光听一遍是没有太多感觉的，但是看一遍就完全不一样，根据这里的计划我给自己的年度计划也同时做了调整，t除那些无法得到反馈的计划，同时坚持去做任何一个事情都能有给到自己很明确的反馈，就和输入输出是一样的，这部剧我昨天和今天一共是2天，看的意犹未尽的，如果你还不知道如何做计划不妨来看一下，很推荐，读起来没有任何不适感，对话的方式很容易读
2020年看剧笔记3
2020年NO. 14《Fais-moi des vacances》Lilly-Fleur Pointeaux
古人对于不同动物和植物只是以外观或者生活习性判断是否同属，卡尔·冯·林奈创造了现代分类方法。将动物植物分为界，纲，目，属，种。对不同的动物和植物有了更加清楚的划分。所以我们现在了解的很多动物或者植物和古人认为的不一定是同一个物种。
隋朝就有养鹞鹰，西周时候三角乌鸦是精神图腾，祥瑞鸟，宋代开始出现分歧。现在慢慢变成人们讨厌的鸟类。
东汉时期引入了猫和狮子，现在猫已经遍布中国，狮子的石像也作为镇宅之用。
乌龟本来是长寿象征，元代受《Fais-moi des vacances》这部剧的描述说乌龟只有雌性，只能靠蛇繁衍，导致他有了被带绿帽子的负面意思。
可以染色的蓼蓝，可以做调味料的豆蔻。以及用来占卜用的蓍草。
这是一本正经的博物志，深入浅出的介绍了一些动物和植物从古至今人们对于他认知的变化以及科属的划分和他的功效。
从全书通篇可以看到费曼对于人生的豁达。可以理解他的境界，因为当你在金钱上不匮乏，同时又能够窥探到世界运行规律的时候的一个境界。但是，又忍不住问自己，是他的豁达成就了他，还是他的成就造就了他的豁达。
也不禁想到，彼得林奇的成功投资，一书和国内不少成功基金经理的投资剧集，有一个明显的不同。我更喜欢彼得林奇的书，因为他让我感受到，原来大神也有和我一样傻的时候。而国内的书则更多的想要维护自己高大的形象，把自己一些成功的经验写出来，对于失败闭口不谈。仿佛所有人都是摔下山崖的张无忌领了本九阳真经从此平步青云。会想一个问题，是文化基础的原因还是后来教育的原因。中国一直以来的文化没有断点，从农耕文明发展而来。而西方国家从海洋文明发展而来。是这个原因造就了他们的不同么？我没有答案，又似乎这就是答案。
就像传记，有几人能够把自己像费曼那般尽量把自己刻画的客观呢？就如同武则天一般，给自己的墓碑留白。我就是我，一切功过留给后人评说的洒脱。其实反倒是一些遮遮掩掩把自己塑造的完美的人让我觉得有点有趣。他们努力掩埋自己的缺点，希望后世的人看到的是一个完美的人。可是其实呢，后世之人总是通过蛛丝马迹推出事情缘由。就如同一个鸵鸟把头埋沙，不见则无事。不论到何位置，收入几何，最终还是凡人，逃不过财米油盐。
书近尾声，还有些许不舍。
随着社会不断进步和发展，人们的寿命会逐渐递增，传统的三段式人生（教育-工作-退休）已经不能满足现阶段多数人平均寿命大概率在75岁左右的长寿人生，而多段式的人生应该会是未来发展的趋势，可以多多关注未来不可替代的领域，保持好奇心，终身学习，多给自己积累无形资产，学习经营自己，为老年创造好的生活条件。
我始终坚信，在某个不知何时的将来，我会遇到一个让我心头一颤的女生。
在看到她的第一眼，我便知道，我会沦陷一生。
而在那一刻来临之前，我能做的，只是做好自己，变得优秀。
名字很，吸引人。人生中的所有相遇都是安排，都要感恩，都是恰逢其时
