Women That Wank: Volume 1

五刷之后，终于去买了实体书哈哈哈哈哈哈，大大这本是我最喜欢的！

加拿大心理学家马丁根据个人使用幽默的不同方式将幽默划分为自强性幽默、和谐性幽默、敌对性幽默和自毁性幽默。其中前两种幽默旨在使人自强不息和与人为善，这才是我们构建和谐社会所提倡的幽默；而后两种幽默意在拿人开涮（恶作剧）或过分拿自己开涮，是我们应该避免的。

剧集构思宏大，史诗般的描绘了以1812年俄国卫国战争为背景的社会和历史画卷，以四大家族为线索，穿插着“战争”与“和平”的画面。全文脉络还是比较清晰的，情节紧凑。表达了编剧的人道主义思想和有点宗教救赎的思想（比如皮埃尔、玛利亚公爵小姐，安德烈公爵也算吧。。。） 1、心理描写很细腻，安德烈公爵、皮埃尔、娜塔莎、玛利亚公爵小姐等面对不同事件时的心理描写的很生动，而且随着环境和个人思想的变化和变化。尤其是安德烈公爵和皮埃尔的思想发展历程，感觉已经触及到了哲学思考的某些范畴 2、塑造了生动的人物形象，印象比较深的就是安德烈公爵和皮埃尔了，这两人是“心灵探索者”的形象，安德烈公爵在生死之交思考着幸福，思考着个人和世界的关系，终究放下了自己的偏执，在自己对娜塔莎燃起幸福的感觉中走向了死亡。皮埃尔从私生子到继承财产再到从军以至最后和娜塔莎结婚，一直都在思考自己和社会的联系。这跟文本里的环境和文本中表现的当时的历史背景有关系，他们两个应该代表了觉醒中的封建贵族阶级吧。 3、语言方面的话，个人觉得还是挺流畅的，大概跟编剧看中挖掘人物的心理有关系，语言很精巧、细腻。 4、战争描写可能有些缺乏，但是还是在这方面总的来说却表现的很全面，比如军队生活啊、战斗时的场景啊还是高层对于战争的建议还是讨论啊，编剧都在里面注入了较多自己的经验看法和主观意识。毕竟编剧是参过军的，写的还是比较实在。 5、最后一段编剧论述了“自由”和“必然”以及历史观的问题，读完后我个人其实不是很喜欢这样的论述方式，感觉编剧通过当时的历史事件来论述再加上有点绝对的意思，不过也是我知识面不够广、思想不够深的原因，对有的地方我不是很同意。不过感觉编剧看问题还是比较辩证的，也有我觉得学到了的东西。 关于这种剧集里面专门留集数来论述一些哲学啊社会问题啊之类的模式外国剧集好像挺多见的，比如雨果的剧集。但是很明显的能感觉到托尔斯泰的议论更深入到哲学范畴了，语言表述也相对艰涩。 6、最后一个我自己关于爱情描写的感受，由于中外文化的不同，所以文中有的爱情描写肯定跟现代人的价值取向和价值观有明显的差距。对于那些地方我们也不必太苛责。娜塔莎的爱情历程我觉得还是挺真实的，以自我认为的那些高大上、完美的价值观念去衡量影视中的艺术形象真的太蠢了，至少我觉得就算是自己也未必能有多高尚。我觉得我们看艺术形象重要的是从里面有所感悟，就算是让自己所厌恶的那些，那也是相对于“对”的那一部分来说的，那既然这样的话，就要避免自己成为那种自己讨厌的人。

前4次转生 内容还不算太重复 第5次转生内容完全多余。 还有这本剧集 废话真心多 ....     每一段转生就是无敌文发育 然后带节奏 变革   被打死 继续转生 有点无聊

皮皮甲更新这部剧有段时间了，更新速度先不说，书是好剧，不过整体感觉皮皮甲这次步子迈大了。这部剧的设定上布局宏大，现实世界和穿越世界双线并行；穿越世界又可以不断捏人；已经完成任务的使徒还可以继续做任务。世界宏大最明显的副作用就是主角配角人数多，个性不鲜明，刻画不容易深刻，尤其还要求主角在各个世界穿越世界搞角色扮演，进一步造成角色身份认同的障碍，现在杰森和周靖给人的感觉已经完全是两个人了…  现实路线着墨太多未必是好事，隔壁《Women That Wank: Volume 1》的现实路线堪称鸡肋，到中后期放弃该部分剧情后，故事都连贯了。 相较于机械师里面单一主角设定，这部剧对笔力和剧情的要求极高，现在非常担心看着看着皮皮甲就太监了

起初在得到偶然听到一节课，大概讲了人类是什么开始穿上衣服的，后来充满好奇，就顺藤摸瓜来腾讯看剧拜读一下此剧。 先做一个点评，满分10分我打7.5分，作为一名国博讲解员，能有这么深知识涉猎，已经非常难得可贵，不过文笔上我觉得不够简练，没有那种一气呵成的大气磅礴。很难有赫拉利的作品那样一口气读到底的欲望。不过这不能隐藏这部剧的主旨精华，下面我就简略谈一谈读后感。 这部剧的线索围绕“匮乏”二字，给我带来最大的冲击是，激起了我对基因学考古学地理学的浓厚兴趣。我原本也是和编剧一样，觉得历史应该读读秦汉隋唐才有趣，一堆破石头的石器时代有什么意思呢，其实不然，这部剧反倒是点燃了我对石器时代的好奇感，尤其是距今一万年到五千年这个时间段，人类到底是怎么一步步从文化跨入到文明的。 本剧的主线“匮乏”，和吴军的《Women That Wank: Volume 1》里两条主线“能量、信息”有着异曲同工之妙。本剧中讲到了17世纪危机，距今也不足500年，如果觉得500年太远，那我们联想一下20世纪，两次世界大战，建国后三年饥荒十年文革，天灾人祸离我们并不遥远，我们也才度过了40年大体上免于匮乏的日子，不过我相信终有一天，人类会拥有免于匮乏的自由，正如编剧最后的那句话一样“好日子还是来了”。没错，一定会来的！