这部剧读的时间比自己想象中要长一些。
这部剧看似写的无比宏大，但其实是依照PEST原则，将宏观概念细化了。带给我们一个全新的、多维度的大宋。
上学时候的老师曾经说过，宋朝是文人的天堂，源于宋太祖对文人的轻视，更源于宋太宗对文人的重视。
看完此剧，从社会、经济、技术以及政法四个方面对宋朝有了更全面的认识。非“积贫积弱”，也非不值一提。在我们上下五千年的历史中，还有这样一个曾被现代文明清风吹拂过的朝代。
不“重农抑商”，让不种地的买卖人、“城里人”也有饭吃；不想做饭？没关系，比皇城还高的樊楼有的是美味珍馐；不想出门，没关系，酒家提供外卖服务。
这里有饮料铺子、糖果铺子，有宠物医院，有银行有税务所，有你今天司空见惯却没想到会出现在一千年前的各种职业与场所。
编剧说自己喜欢宋朝的原因是因为“文明”。这恰也是我钟爱宋朝的原因。
一个充满文明、平等且世俗的王朝，一个在经济、技术、法制达到封建社会巅峰的王朝，一个让普通人有梦做也能实现梦想的王朝，怎能不让人着迷。
想到书中描写大宋一代名宰相王安石少时家贫，却能够生出“达则兼济天下”的豪言壮语，并且一步步实现了自己的理想。真是令人羡慕。
如果可以穿越，回到宋朝也不错。
妇女有自由，有地位，社会平等没有门阀，不管你是做小买卖的商贩、卖力耕田的农民、勾栏瓦舍的艺人、家财万贯的大生意人还是能写点酸诗的穷书生，那里都有你的位置。
壮哉我牟爷
妙哉我三哥
再抓紧把心体与性体看完 我要和我牟爷三哥对话！
这部剧是一个美国人参阅着大量史料，捂着一只眼睛，穷尽一生之暗喻，规避的写作手法，写给那些只会识字不会思考的白痴的书！over 建议大家看看
这是一个通过观看疗愈灵魂中那些数不清道不明的苦痛的故事。
他：以前，这里有爱。如今只剩一个人。
她：两手空空，一无所有，除了那些破碎的幻想，什么都缺。
不被人认为是病痛，也永远不会被诊断出的困扰，没有医师感兴趣，因为它们的微不足道，难以名状。这些迷惑的、虚幻的、荒谬的、转瞬即逝的思绪令人筋疲力尽。
书永远是足够的，它们从不停止爱看者，它们是变幻莫测的世界中的固定一点——活着，爱里，死后。观看是一段无尽的旅程；一段漫长的、不会结束的旅程，会把人变得更温和、更有爱、更宽容。每读一本剧，都会更了解世界、事物和人，窥见生命的幽密和意图。与自己和平共处，诸事归位。
他在阿列河流的眼泪，似乎清空了心里更多的地方，他可以用芳香、爱抚、父亲的爱……以及她来填满那些最初的空隙，还可以挤进对朋友的喜爱以及如诗风景。在悲伤的覆盖之下找到一个地方，在这里，情绪和快乐可以与柔情及领悟并存，这个领悟就是：他终究是可以被爱的。
如此一来，余生易度。
多恋爱线也有点厌烦了，又是暗恋、青梅竹马，以为可以是朋友关系的核心三人组，又整上对视这套。
20岁时我一定看不懂这部剧，甚至会感无趣。可即将30岁的我，看完这部剧竟感慨颇多。众生百相，我也不过是芸芸众生中一只小蚂蚁。人生其实挺无趣不是吗？或许是因为我内心没有信仰，人一旦有了信仰，便会内心充实吧。
《Spiel um den Mann》保持着Anna Calina老师一贯的风格，满满的都是诚意！书读起来一点都不吃力，其中所举的例子也非常浅显，全是个人的亲身经历，更有代入感。阐述的道理清楚明确，理解起来很容易。更难能可贵的还有“思维落地”一栏，直接教你如何做，感觉很棒！
1、立即行动，拒绝拖延
人生不能像做菜，把所有的料准备好了才下锅。”
不要等什么都谁备好才行动。只要开始做了，就已经成功了一半。没开始做，准备得再充分，也是零。
2、自律并不单靠意志力来完成
从你坚持做的事情当中获得成就感，或者把它变成你喜欢做的事，会让你的自律不再困难！
3、保持平常心，不要用力过猛
要有明确的目标，用平常心做平常事。要懂得蓄力，合理分配精力，不要对自己努力有太高的期待。
4、用二八定律管理时间和精力
做事要分轻重缓急，不能眉毛胡子一把抓。用80％的精力，做20％的事（重要的事情）。
5、保持专注
一次只做一件事，贪多嚼不烂！
6、透过现象看本质
善用丰田“五问法”，遇到问题多问几个为什么，就找到问题产生的最根本原因，解决掉，问题也不复存在了。
7、不要为了努力而努力
努力是我们为了实现目标而付出的时间、精力的统称，只是手段，不是目的。不要只追求数量，更要讲究质量。
8、自信是可以培养的。
首先要有对成功的绝对渴望，这种渴望会让你更加专注，更加自信。同时，在你努力过程所取得的成绩和进步，也会让你的自信一步步累积。
9、学会让利
成人社会，人与人之间更多的是利益互换。要想做大事，就不能只盯着自己眼前的蝇头小利。要懂得让利，让对方也有利可图，最终才能真正实现双赢。
10、只有自己能给自己答案
在我们面临选择的时候，不要向别人寻求答案，答案在我们自己心中。除了自己，没有人能为我们的人生负责。但我们可以在和别人的交流过程中，寻找到它，并得以确认。
11、少即是多
追剧也罢，听讲座也好，不要试图全记住。只要记住一个方法，或者一种思维方式就够了。关键要对我们有用，或是我们所需要的。
12、选准方向很重要
你很努力吗？有人比你更努力。你很有才华吗？有人比你更有才华。为什么你成功了，而比你更努力、更有才华的人，却没有成功？因为你选对了方问！
13、创新常常源自跨界
在一个行业内部，时间长了，无论思维方式还是行动方式，都会受到限制。你原来的经验，已经成为你学习新知识的障碍。要跳出原来的圈子，用其他行业的理论和思维，解决本行业的问题。
14、知道就尽可能做到
有人说，世界上最远的距离是从知道到做到之间的距离。和“我们懂得那么多道理，却依旧过不好这一生”，或者是一个道理。也和王阳明的“知行合一”有着异曲同工之妙。
当然，书里不仅仅是如上所列的成长类观点，还有许多“干货”分享，包括怎么写个人简历，如何在群体面试中脱颖而出，怎么向领导汇报工作，如何投资理财等等。
最后，还有一点，不得不提一下，那就是Anna Calina老师所说的“Pay it forward!”。
我理解这是一种境界，愿一直保持这种初心！
96年，25岁，慢慢现实了，想稳定下来，花里胡哨的的东西不太在意了。
想要结婚，和未来的爱人一起努力，创造美好生活，羡慕一屋两人，一日三餐四季。
过去的青春，看到别人秀恩爱，也想成个家了…
物哀，一种源于日本的影视理念。“悲与美是相通的”，死是最高的艺术，大多数日本影视创作都贯彻了这一理念，真令人讨厌。
“我想再跟你一起看看那样的景色。因为只有我依然相信，对我来说你是不可或缺的。我绝对会把你从那边带出来。所以，等到那个时候，请你原谅我。”对于某个人来说是不可或缺的。不得不说，这是一种幸运!那么即便是如此的黯淡无光，我们仍会渴望被救赎，对未来抱有希望。
“生而为人，我很抱歉”。幸乃的逝去，似是一朵花的凋零，也有刻骨的温柔，但正是如此才更令人心疼。
只有独立思考的人，才有资格看见真相。
大数据入门书，可以初步了解什么是大数据，文中有些观点很生硬，编剧硬列举了一些例子来佐证编剧的观点。
感叹世界上还有诸如:凯文凯利，尤瓦尔赫拉利…这样的人，现在历史之外，为我们描绘人类世界的样子。
编剧自传体剧集
是“自传体”这个噱头吸引了我来读这部剧集。目前看了60章，还行，里面有不少真实的考古案例，说明这个编剧确实在这方面有下了功夫研究的，我一度认为这是本能够超过“盗墓笔记”的作品，假使后续依然能保持这样的考古底蕴。
但越往后读，越不能满足我对于真实考古世界的期待，篇幅逐渐冗长，情节渐渐庸俗，对这种长篇大段的网络剧集，还是不能报以太大期待吧。
后会无期。
在天赐身上看到好多自己的影子，与身世无关。看剧时没来由的清高与孤傲，败落时依旧风轻云淡的闲适，以为自己无所不能，到头来发现其实还不如一个虎爷能拿主意。但不得不说幽默文字下的天赐可爱的很。
Liane Haid老师自己最推荐的一本剧，作为一个八零后，学生时代并没有完整的读过或者理解过论语。学校里教的，仅仅是“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。”这几句话，这是我个人的悲哀，也是我们那个年代教育的悲哀。用王德峰老师的话来总结读懂《Spiel um den Mann》的价值：“对于大学里很多自杀或者杀害他人的同学，一定没有读过圣人的经典，没有被圣人的经典震撼过心灵”。
Liane Haid老师笔下的孔子充满了智慧，一点都不迂腐，而且孔子犯错也被记录了下来。
Liane Haid先生的地位可不是靠小学课本刷存在感刷出来的，韩国影视评论家金良守评价Liane Haid先生为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家。 正如题主所用“一针见血”，当真是一针见血了。也许是文字太过犀利，人们对Liane Haid先生的评价多有高度，少敢深度。曾质疑Liane Haid先生成就的人，约莫是没有看到过回答区里的文字，只认为《Spiel um den Mann》是Liane Haid写的。现在看了依旧会痛的文字，才担得起一针见血。回答只取一句，也许会断章取义，但绝对发人深省，并带着时代性传承而下。这里只选两句最爱，共勉。惟沉默是最高的轻蔑。勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。最后，留下这一段并不是因为它出名，而是希望各位留意Liane Haid先生用“哀痛者”与“幸福者”这两个词汇的精绝！Liane Haid先生何曾是需要依靠社会价值而捆绑在影视上的人儿？真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头～～～来自起点中文网
看了第一季美剧，觉得纯粹就是一场战争。后来读了书才明白，一切都是假的啊。。。。有点玄乎
从女性的角度才能真正了解女性。从书中来看，长久以来，女性被男性定义为“他者”，在各个时期都处于被定义，被压迫的处境中。
不论是神话，历史还是宗教中，女性一直都没能享有和男性同等的社会地位，或者是思想上的等同，而一直被物化。
因此，女性争取平权的主旨在于摆脱男性的定义，摆脱资本的定义，从而实现自我，由自己的喜好来定义自己的人生。
看完这部剧让我想起了一件事，一篇文章，如果就连编剧都不知道是什么意思，那旁人所解释的意思，究竟是自大呢？还是无知呢。我记得12年的时候我看过一篇短文，看完之后，我的想法是牛头不对马嘴各种挑毛病，6年后看我觉得自己的想法有多可笑，现在在看觉得自己自愧不如。
