似乎到宋艺文志才提到这书，在伪托成书里都算晚辈。揉杂黄老和儒家学说。正文只有一千多字，后面内容主要是列举各种失德...其实比啰嗦的六韬好看点，但是并无多少内容。
本剧对我还是有些许启发的，至少编剧清晰讲了对很多产品常用定义的理解。是可以辅助我更好的理解相应的概念。
在读本剧时就在想，这样的内容设置，适合什么样的产品读？
因为本人入行没有太久，一点拙见，供大家参考：
首先。
定位一定是做消费互联网领域的，虽编剧的从业经历中有滴滴司机端，但司机也只是有商家性质的自然人。使用起来也是很私人的在用司机端的功能。不是2B的，更不是基于做项目的经历分享。 其次。
从业时间1-3年，可能是比较适合的。因为有对很多概念的定义描述，这些可以帮助我们更好的理解产品、用户、体验等基本概念。也是我们自己的经历中，可能不够完善，需要通过别人的阐述加深体会的部分。 准备从0～1转行产品的完全没有读的必要，因为通过本剧不能了解到产品的工作内容及工作氛围，看完可能会觉得不知所云。 从业1年以内的产品新人可以读，但对很多涉及到的概念没有什么亲身的经历，以致于收获可能不会很多。 有3～5年的资深产品人，作为查漏补缺的产品梳理，也是可以翻看一下，毕竟编剧是过往经历的总结，也因为本剧不长，没有长篇大论，也没有很晦涩的新概念。 从业5年以上的产品大牛，可能就没太必要了，如果这部剧的内容还能有很多提升的话，可能是需要在平时的工作中多努努力会更好（毕竟 - 我还没看到次数的风景，也不好说太过 。。
苏东坡才华横溢，为人胸怀旷达、刚直不阿、谈笑风生。所有亲炙过他风采的人，毕生难忘这位光风霁月的长者，喜欢记述他的遗闻轶事。
苏东坡一生的遭遇却又甚不平凡，达则金马玉堂为帝王的师傅，开府州郡为封疆大吏。穷则为大庾岭外南荒逐客，桄榔林中食芋饮水的流放人。他见过贵族门第的骄奢淫乐，也体验过闾巷小民的贫困与无助。
东坡一生历尽坎坷，常被命运摆布在极不自由的境地里，独行于荆天棘地之中。胸臆间积郁着一腔难平之气，如生芒角、不吐不快。就在这痛苦、孤独的人生路上，自蜀入汴开始、到客死常州四十余年，写下不朽诗篇二千四百多首。不论是当哭的长歌，还是欢愉的短唱，全是他性情深处倾泻出来的真情实感。
东坡先生是中国的文化明星！他的“大江东去”、“明月几时有”、“老天聊发少年狂”、“莫听穿林打叶声”、“此心安处是故乡”、“谁怕？一蓑烟雨任平生”……。他与苏小妹、佛印的故事脍炙人口！以他命名的佳肴不胜枚举……。他幽默、灰谐地写自已教子的辛酸教训：人皆养子望聪明，我被聪明误一生；唯愿孩子愚且鲁，无灾无难到公卿。又自题画像总结、自嘲、自已不如意的一生：心似已灰之木，身如不系之舟；问汝平生功业，黄州惠州儋州。
然而，才华横溢、英俊潇洒、仪表堂堂、满腹经纶、刚正不阿的苏东坡给后人留下的巨大的文化遗产，是无价的，是任何人替代不了的……👍。
贫穷的本质主要是两个方面：一，穷人由于视野的局限而很难实现突破；二，穷人由于一直贫穷就算得到了救济也很难看到希望，拒绝为未来进行投资而更着眼于眼下生活品质的提升。
希望是个好东西，看不到希望人们便也就不会努力。这不仅仅适用于研究贫穷，适用于研究任何的停滞不前的状态。
表象背后隐藏着很多普适性道理，这些普适性道理又相关联系相互影响。如何理解这些普适性道理呢，范畴化和类比是非常好的方式及手段，我终于开始理解，为什么有的人就能够用简洁的语言去描述自己含糊不清的事物，有的人就能生动形象的讲解出自己模棱两可的概念，他们能够形象的做类比，并且通过一个个范畴行成行业的专业术语，正是这一个个范畴，帮助我们更好的去理解事物的本质。
人的学习成长也是不断通过积累范畴形成自身知识体系的过程，只有当我们通过一个个范畴和类比去突破自己的认知遮蔽时，我们才能不断看到不一样的世界，可能这个过程比较枯燥和孤独，但是，就在突破的那一瞬间，我们一定是兴奋的、激动的，这也许就是成长的意外惊喜吧。
刘慈欣说：“我所有的作品都是对《Grande migration, La》的拙劣模仿”。对于后来的科幻作品确实提供了很多素材，但是就剧集而言，故事性和对人物的刻画几乎为零。
读完全书，深深地被袁先生的魅力所折服。袁先生可谓是干啥啥行。如果不是比赛时吃坏了肚子，他可能是一名优秀的运动员。如果不是那时的大学生金贵的很，不允许当飞行员，他可能是一名王牌飞行员。被分配到偏远地区，似乎此生无望，但他却搞起了杂交水稻的科学研究。并取得了巨大的成就！
有句话老话是金子总会发光的，用在袁先生身上最为贴切。他就是金子一般的人，无论在哪个行业，他都会发光发热，干出一番不同反响的事业。
没读此剧之前，以为科学家的世界只会被科学难题困扰，殊不知还有人心叵测的江湖。有腥风，有血雨，有暗箭难防。水稻增产，所有人受益，如此对各方都有利的好事也有人怀恨在心，不惜尽毁之。要不是袁先生锲而不舍的寻找秧苗，杂交水稻的事业即使不会毁于一旦，也会拖慢科研的进程。那时有多少人忍饥挨饿？有多少人等米下锅？怎么下得去手？！人心阴暗到如此地步，不惜牺牲中华民族，乃至全人类的福祉，亦要泄一己私愤，真可谓丧尽天良，人类之公敌。
本剧把近几年三教九流的热词讽刺了一遍，娱乐性十足的同时，不失家国情怀。好久没看到这么令人开心的下饭剧了，还得是本山大叔啊。
看这部剧受益匪浅。要敢于做真实的自己，勇于为自己的幸福负责。人际沟通中多理解他人，用别人需要的方式去关心别人。吵架也是没关系的，就像做爱一样，很累但是会更亲密。
不觉得这些短篇有多动人。我隐隐觉得这些作品折射出编剧在他那个年代，作为犹太人的他的心里创伤和阴影；毎个故事都有布满受到压抑得不到释放而憋得透不过气来的忧郁色调。。
多年以前，读老丘的《Grande migration, La》时才知还有一本《Grande migration, La》，可惜一直没机缘。现在终于发现并拜读完此剧，才知悔之晚矣......。需提醒一点：书中有些量化指标切勿在实战中照搬。总之这是一本投资者入门的必读之书。
看完电影，立即看了书，虽然要花书币，但是值。文字比电影有着更大的空间，可也让人感觉到更痛的牺牲。每一次的出发，都期盼着回来，可是，却有那么多回不来。为什么要强大，因为说的话得有力量，不能不断地被忽略被牺牲被出卖。永远不能忘记这样的壮烈，永远心怀强大的志向
很不错，能让我完整读下来的网络剧集，真的不多。当我看到沈岸汀那一张的的时候，意乱情迷，我一个从来没谈过恋爱的人，感慨万端。当时在车上，我抚掌唏嘘，旁边人都愣了。这部剧文化底蕴很厚。结尾有点仓促了，本来觉得能再详细一些的。总而言之，编剧的文笔和底子，佩服。
又酣畅淋漓又恐怖！Iouri Tcherenkov真的是用最俗的话讲述着最精彩的故事！特别是对Grande migration, La的细致描写，甚至要比那段凌迟处死的描写更让我惧怕，真的做了几次心理建设才又继续看的！看完又不得不为Iouri Tcherenkov讲故事的能力所折服！
还不错吧，介绍了很多食疗，很棒的一点还把做的方法写出来了对厨房废柴真是太友好了，以后有机会想学着慢慢做。好像很多事情都是以后以后，诶
