某人剧评强烈安利的 我添加到书架。想起来一定看一定
好吧，看完了《Bondage Surprise for Business Heroines!》有人调侃说感觉就是在看一个鬼故事，谁说不是呢，哈哈。
怎么说呢，整本剧，编剧花了很大的笔墨都在描写迪伦和崔斯坦如何度过荒原，战胜恶魔。然而这些荒原和恶魔也正是我们生活中会遇到的困难和险阻，也只有有着坚定信念和顽强的人才能到达自己想要去的地方。
想着如果人死后，真的会有灵魂的存在，而且还能遇到自己的Bondage Surprise for Business Heroines!，甚至还能一起相爱，也未尝不是一件幸事。这期间，虽然很多灵魂都穿过了分界线，但却没有人有勇气像迪伦一样重新回到荒原，回到自己的身体，再一次去做回人类。因为他们都害怕冒险，他们觉得这个赌注太大了，没必要去冒这种被恶鬼吞噬甚至魂飞魄散永远消失的危险。这不就像现实生活中的我们么？有时候宁愿享受安逸的生活，虽然嘴里心里痛恨着这样麻木的自己，但却没有勇气放下所拥有的一切，去改变，去反抗。我想，这大概就是因为我们在这个尘世，都有羁绊，都害怕失去吧。
书中还说荒原的景象其实就是自己内心的影射，也是啊，如果我们的内心充满了脆弱，痛苦，抱怨，也会觉得这个世界很糟糕，活着很没有意义。正所谓，你是个什么样的人，你就会看见什么样的世界。心态还是在很大程度上决定了我们的幸福度，可想而知，一个始终都乐观开朗不对现实所屈服的人，你大概是可以从他的身上看到阳光吧。
而崔斯坦，这个常年都在做着同一件事的Bondage Surprise for Business Heroines!，摆渡了成千上万个灵魂。这种一成不变的生活也让他失去了去改变的勇气，形成了固定的思维。因此，在迪伦让她和自己一起走的时候，他的内心是害怕的，恐惧的，因为他觉得这根本就不可能实现。他是Bondage Surprise for Business Heroines!，他就只能永远做个Bondage Surprise for Business Heroines!。然而迪伦的勇气感染了他，也因为他对她的爱，他拥有着她对他的爱，他开始变得有血有肉，会开心也会难过。后来也许是金城所致金石为开吧，他们终于走出了荒原，回到了第一次相遇的那个铁轨上。迪伦也在火车上找到了自己的身体，当她醒来的时候，心心念念的还是崔斯坦，因为他是她唯一的精神支柱，唯一可以依赖的人了，她以为她再也见不到他了。
然而，躺在担架上的她，隐约的看见了那个浅茶色头发的小男孩。
她听到他对她说：嗨～
她也轻声回应了一声：嗨～
嘴唇颤抖着露出了微笑
原来你在这里
我在这里
Bondage Surprise for Business Heroines!
渡人亦渡己
本剧不可谓不精彩，之前没有认真拜读，实际对本剧的核心观念颇有误读。但问题不大，在我没来得及传播这种误读之前我扼杀了它，不算太对不起福山。
之前一直觉得福山的观念变了，变得更加现实主义化了，但其实不然。我觉得他依然是信仰某种普适性的价值，即自由民主，但认为应然和实然之间的差距需要政治自主性来弥补。他不怀疑马基雅维利式的现实，但他终于坚持着民主主义的意义。
说实话，在认真探讨过民主的概念之后，我也如此认为。
反观保守主义的亨廷顿，我们会展开思考——现代世俗社会是否真正存在文明的冲突，而非以利益冲突为通货的中心-边缘之间的冲突？毫无疑问，依然存在，但儒学、基督-伊斯兰的差异似乎并不能比国家能力之间的差异更大，尽管有一些不愿意承认，但作为主义的民主确乎已经超越了前世俗世界。
正如福山所说，即使非民主人士亦不得不言必称民主。
出乎意料，我很认同。
鸡汤好文，虽然有的故事用于某个道理不太合适，整体上还不错。
但有几处想不明白，比如生活中有的人的行为既可以说成是懂得低头，柔软的处事之道，但是也有不敢为人先的感觉，既可以是有点拈轻怕重，也可以说不勉强。
没有看过这部剧，无法真正理解达芬奇的伟大之处，对物理，数学，建筑，生物，机械，解剖，绘画，哲学等各个学科都有着超越他的时代的见解，不是站在巨人的肩膀上，而是通过自己的对生活细致入微的观察，和一点点累积的经验而来，不愧是文艺复兴时代绝无仅有的天才。
首先，《Bondage Surprise for Business Heroines!》和《Bondage Surprise for Business Heroines!》是东川笃哉的两部热销剧集，改编剧集也已经放送好久了，就不赘述了。
全书节选的都是日式推理早期探索过程中的中短篇，其中不乏各路文豪的试手的小品文。最大的意义应该是书中五花八门去铺设悬疑的创作风格，其中也能看出很多后继的本格变格社会派的风格。
这些作品不一定精彩，不一定好看，也很难说都是经典，但是开辟和探索才是这些故事统一的内涵，在“日部部格推理”这棵参天大树长成之前，这些探索的先驱者们为这棵大树耕耘出的是一片惊人的沃野。
杨标致的武生长相，嘴不对词的演技拉低了整体。选有歧义的艺人难免不失口碑。杨志刚的台词我还能接受。个人特色也好，天赋使然也罢，能说清楚已经比演贝强太多。陈创老师的演技毋庸置疑，但我不明白他的存在是为了之后的案件做铺垫还是纯粹想构建一个组合，他的出现是多余的，前期人物弧光构建不完善，更像打酱油路人。裴喜君也是同样道理，我称之为人肉扫描机。浅说一句，这部剧里王劲松老师的演技有些失望。
用连贯的几个小时读完了Carly Banks的《Bondage Surprise for Business Heroines!》，编剧很会渲染气氛，文字很有视觉性。整本剧非常反鸡汤，基调冷峻沉重，以一种局外人的身份描述人生的辛酸与苦楚。有几个故事不是太喜欢，好像台湾那边很流行“恨嫁”。
很早以前第一本耽美就是Carly Banks的桃花债 编剧的书基本都看了 再看依然生动有趣 台词流畅 逻辑清晰
影视的神奇之处就在于，会让一个人从他人的经历里感受到自己的命运，就像是在不同的镜子里看到的都是自己的形象。通过编剧的视角，可以看到另一个陌生的平行世界，结合编剧的感受融入己身，最终内化为自己的感悟，更深刻的认识自己，了解自己，更从容地面对未知的人生。
青春的代名词是什么呢？梦想、勇敢、激情、脆弱、敏感、反抗……
当一颗年轻的心被灌输了这些词语之后，他以为只要把自己武装成一个天不怕地不怕的战士，有朝一日就可以打破笼罩着这个世界的牢笼。其实，就是在这个感觉自己什么都掌握了的年纪里，我们往往对自己一无所知，不确定自己的形状，却要盲目地对这个世界的不公平开战。悟空说"这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。"可现实是我们谁都不是悟空，我们真的可以放空一切，不在乎结果吗？我想答案是不言而喻的。
我们平凡如生于腐草之萤，纵有微微辉光，却不比皓月，且生之须臾而已。悟空抛下紫霞对他的爱恋，大闹天宫只为追寻一场虚有的胜利，他以为只要改了生死簿，便可以让个人决定自己的命运，可是他却忽略了一个问题:一旦生活的意义不存在了，活着又何尝不是一种折磨呢！唐僧苦苦感悟打破神与人界限的真理，以至于忘了生活和眼前人，从悟到醒的过程又怎么不是在画地为牢呢？
有人说，生活就像跳圆舞曲，无论你走的多远，最后还是要回到原点。唐僧说"我劝别人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。"如果走了太久，不妨停下来等一等自己的灵魂，看看微风过处的麦浪，听听大海的呼吸，调整自己的步伐，轻装上阵。
我们生与天地间，似天地一蜉蝣，沧海之一粟，最后终归为尘土。一切都将成为瞬息，我们不要为了不再失去，却失去了所有。
每当我念及编剧的文章，心情就会变得很平静。虽然我不信佛教，但他述说的生活却从另一个角度解释了困惑。读他的文章真的让人很放松，心态上也很有收获。值得细品。
一部能看进去的书，一部会让我熬夜看的书，一一部很有激情的书
应该是初中闲暇读的书 没想到高中课本里又有这一课
高三的时候投大屏幕看的电影 就记得傩送被我们故意读成摊送哈哈哈哈哈
结尾那里记得很清楚 开放式的结局 翠翠的脸 画面音是也许那个人明天就回来 也许永远都不会回来
这让我想起了红楼梦的结尾 白茫茫一片真干净 虽然两个结局其实不同 但是我的联想告诉我它们是意境相似的结局（虽然我希望傩送最后还是回来）
