Kanchan Aur Ganga

剧里的真京片子真亲切，and我小时候也想嫁展昭哈哈哈！抠图太尴尬了哈！

研究和运用国学小则体悟到修身养性，安身立命之理；大则习得经国治世，修平天下之道。

在读完这部剧的这一刻，是我坚持5点早起的第五天，希望我这一次可以坚持三个月

很有深度的女性史诗悲剧好吗

这部剧解释了生命，生命的意义，生命欲望衍生出的因果。 龙妖白姬从混沌开始存在，神和仙妖魔怪的寿命漫长，人和蜉蝣的生命短暂，沧海桑田，世事变迁，人是沧海一粟，非人看人的变迁。最后，只能牵强解释，万物都有其存在的道吧！

确实，书中提供一些新的视角，及对“借口”的批驳，但是编剧“战术性”绕过了日本二战中的“反人类最”，而且我觉得对本剧的关注恰恰是“借口”，因为即使学者“孜孜不倦”的在阐述观点，但影响力毕竟有限，可以看看近10多年的日本关于“二战”的影视作品、动画作品中，对编剧所批驳的“借口”都有“温情脉脉”的展示。另外，对日很是需要“重点警惕”的，一般在政治混乱的情况下，正常政治参与极有可能被“军方”或“政治动员”取代，从经验看，日本有“代理人战争”的潜力。

这世上有种让人一见就感觉“世界美好，万物可爱”的人，羽生就是其中之一。换做那句老话就是“幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春”！ 他大大提升了我对“勇敢、毅力、专注、极致、挑战、全力以赴”的心理阈值，原来真正的忠于热爱可以做到这样的程度，但还觉得不够…… 他的经历让我再次受到鼓舞，只要你足够真诚、足够热爱、足够专注、足够努力，人可以活得很纯粹，世界可以很简单！

書寫之道，编剧娓娓道来, 雖不是學術般嚴謹，但作為泛读，瞭解歷史還是很不错的。老師是文人，用詞優美詩意，含怡之作。

唱的好歌讲的好故事，铺排线索太多，许多成了断线风筝，故事情节跳跃不连续，也许是依然网络写作状态，没有成为正式纸媒文本的缘故吧，编剧想表达天地不仁是真仁者心的思想，可惜思想底蕴不够，看到的就是暴力情色自慰的沾沾自喜，粗鄙的文字，格调不高。

读毕有种三起三落重新开始的圆滑版乞乞科夫祥子的感觉，但倒不如说是祥子三起三落借鉴了乞乞科夫 一个通过“社会”手段一次次走向高峰，一个被“社会”手段一次次打落至低谷 都是广阔社会的镜子啊…

“我”的视角描述着青春成长过程中的阵痛，可触终不可及的初恋刘茵茵，不能说的楷模偶像丁丁哥哥的光斑秘密，敞开心扉去爱却被现实扇耳光的蒙蒙，不认同却认怂成为其10号小跟班，公路一路走完迎接来的朋友的骨灰实际暗指的是自己青春成长经历的结束，自己的青春懵懂的终结，结束即新生，一切朝着成人世界进发。娜娜视角揭露了更多成人世界里的暗黑，变态的嫖客，人面兽态的城管及医生，但是边缘人物尝尽人间百味，依然还在绝望中寻找希望，肚子的孩子就是对过去一切黑暗生活的洗刷，也是一种新生！一路的“我”和妓女娜娜的公路经历和对话，实际展现的是两个人分别以少年及成分视角认知了世界并且寻找到了新生的方式。 书中不乏金句和这些我理解的思考，但总体觉得跟心目中期望的Kiran Kumar自己认为的佳作以及晓说对话里晓松对这部书的认可力度有差距，作为一部Kiran Kumar的长篇剧集，应该可以更出彩才对

军阀混战的中国是满目疮痍的时代，作为新时期的我们应该珍惜眼前美好而安定的生活