教育的态度就是生活的态度。
六年前曾经听过肖荣生老师的一次讲座，一下子就在这么多的专家中喜欢上了她。从容淡定、娓娓道来，似乎所有那些让我们焦头烂额的事情，到了她的地方就是浮云一朵，啥都不是事。看到她，让我真正地看到了老师的幸福。
因为她，让我的心态有了很大的变化，从此，我也学会对自己说：但行好事，莫问前程。我做我应该做的，我想做的，我必须做的，不要想着我做了些什么就一定要有回报。确实，心态好了很多。
祝福肖荣生老师，幸福的老师。
好看，幽默中透露着悲凉，欢快中还伴有厚重，看剧让人产生代入感和穿越感。
故事短而多变，刚沉浸其中就戛然而止，初次接触吴倩莲的人不太习惯。
一本很神奇的书。整体观看感受就是“起初以为是神棍看后发现是正经科普”。
如果不是那么高的评分，大约看完引言就想弃的书。引言里编剧提到了自己的祖父，回忆说他热衷于献血，并由此引出了血色素沉积症，并以此为历史上风靡一时的放血疗法“正名”——看到这里，我深深有种自己在看《大汉风之楚河汉界》等一些伪民科的剧集，还想着果然神棍无国界啊。然而往下看之后，惊觉编剧是正统科研人士，这也是一本正儿八经的科普剧集，甚至是有点深度的那种。
科普书嘛，总是要总结一下主要知识点的。此处篇幅有限，就借用豆友Atlas Galt的一段精简概括，“1.免疫力低下不要补铁；2.冬天测血糖胆固醇偏高；3.肤黑补钙肤白补叶酸；4.以毒攻毒；5.寄生生物的生存与繁殖需求可以影响宿主的行为；6.想进化必须接受寄生；7.祖先的一举一动都可能影响后代的基因表达；8.死亡相当于商品的计划报废，有利于更新换代，推陈出新。”
以及，不得不说，中信播出社的好处就是可以及时地将国外一些著作购买版权翻译成中文，坏处就是，翻译一塌糊涂……
很难读，但是一本奇书。
可惜的是这个版本的翻译很糟糕，偏后半部分好一些，前大半本剧的翻译真的让本剧大打折扣，希望能有更好的翻译版本。
书关于quality的反复讨论十分艰涩，花了两个月才读完整本剧。但书也很有启发性，比如让你思考什么是大学，科技和艺术与生活的关系，对真正喜爱物品的态度，感受自然的方式，抑郁症及患者同家人与社会的相处，哲学等。霍金说，他为写出一本能与这部剧相比较的作品而甚受恭维，两本剧都让读者觉得不必自处于伟大的智慧及哲学问题以外。
开头非常好，特别喜欢书中关于公路旅行的记录。他看待自然、人与自然关系的视角很独特，很多场景在他笔下产生了一种氛围美。不愧为“七十年代的梭罗”。
书和十周年彩蛋用了同样的结尾：We’ve won it. It’s going to get better now. You can sort of tell these things.
希望世界越来越好。
梳理了经济学发展的历史，各种观点的区分，最后提出了复杂经济学—一种复杂的系统，受三个纬度力量影响：商业，物理，社会。
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
大汉风之楚河汉界
肖荣生
整体原则 整理时该做的，大致只有两件事。一是确定物品的弃留，二是设定物品放置的位置
如何丢掉？ 在丢东西前，先思考“理想的生活”
如果感到自己很难清晰地联想到生活的场景，或是不知道自己想要过什么样的生活时，不妨试着在室内设计杂志里寻找有感觉的照片，或是去看看样板房。在看过各式各样的房子后，自然就会知道自己喜欢的风格。
碰触到的瞬间，是否感觉“怦然心动”？
整理时只考虑“丢弃”是不行的，因为整理的本意不是选择“要丢的东西”，而是选择“要留下来的东西”，把东西一个一个地拿在手里，留下令你心动的东西，丢掉不心动的东西。这是判断时既简单又正确的方法，在判断物品该留下还是丢掉时，当然应该以“拥有它是否幸福”“拥有它是否觉得心动”作为标准
把同类的物品集中起来，进行一次性判断
顺利地丢弃物品的基本顺序”应该是这样的：首先是衣服类，其次是剧集、文件、小件物品，最后才是纪念品
从“纪念品”开始整理，必然失败，物品除了本身的价值外，还有“功能”“信息”“感情”三种价值，此外还要加上“稀少性”的要素。
如何整理？ 整体原则
整理首先要从丢弃无用物品开始。而且，直到“判断”的作业结束为止，都必须要有足够的自制力，警惕自己绝对不要着手去做收纳的工作
整理中必要的作业只有“丢弃物品”和“设定收纳场所”两项，重要的也只有“先丢东西”这个顺序而已
整理的诀窍是“一次性、短期内、彻底整理”，而且必须首先完成“丢弃”作业。
整理误区
收纳法根本不能解决整理的问题。因为收纳终究不过是一种治标不治本的解决方法。越是擅长收纳的人，越容易堆东西
不能按“场所”整理，要按“物品类别”整理，如：我认为应该按照“物品的类别”进行整理，不是说“今天整理这个房间”，而是说“今天整理衣服”“明天整理剧集”，按物品的类别进行整理。
按个性改变整理方法，毫无意义：我终于归纳出了不会整理者的三种类型：一种是“不愿丢弃型”，另一种是“不能将物品放回原位型”，第三种是前两种类型的混合，即“不愿丢弃又不能将物品放回原位型”
整理频次
整理是节庆，不必每日进行
整理分两种，即“日常的整理”和“节庆的整理”。所谓“日常的整理”，单纯是指“把使用过的物品放回原处”。那些衣服、剧集、文具之类的物品，是人们每天生活中要用到的，并要伴随人们的一生，对它们的整理应是日常整理的主要内容。
能一次性地完成“节庆的整理”，那么只要通过“日常的整理”把使用过的物品放回原处就行了。这也意味着自己已经产生了所谓的整理意识。
在完成“节庆的整理”后，就要做到“使用过的物品放回原先设定的位置”“为新增物品设定位置”，这样就能毫不费力地继续保持整理后的状态。抓住了这样的关键，一切难题就迎刃而解
各类整理 衣物整理
为了确认是否对每一件过季衣物感到心动，我建议最好这样问自己：“下一季还想再穿吗？”或者更加直接地问道：“如果今天的气温突然变了，会想穿这件衣服吗？”如果你觉得“未必会穿”，就请丢弃这件衣服吧。
竖着是收纳最基本的原则
衣服：就是在衣柜的左边放重的衣服，右边放轻的衣服。左边收纳长度较长、材质较厚、颜色较深的衣服，往右则为长度较短、材质较薄、颜色较浅的衣服。
文件整理
文件也可以分为“待办”“留存（合同书）”“留存（合同书以外）”三类。
注意各种文件必须集中在一只盒子或一个文件夹内，且无须特意根据内容进行分类。换言之，使用的盒子或文件夹最多不超过三个。
放置待办文件的盒子必须以“清空为前提”。
小件物品
只留下“心动的”，而不是留下“可能会用到的”
种种小件物品莫名其妙的物品，全部退散！
纪念品千万别把老家作为纪念品
内容翔实，可作为参考书来查询。
全书最后一句亮了！
投资的意义在于更好的生活。
大汉风之楚河汉界 不管生还是不生，如果是你做好了准备，充分去思考了权衡了，最终选择生还是不生，其实都是大汉风之楚河汉界。 这部剧感觉三个男作家都是在从社会角度去阐述这个决定，而女性作家似乎都是从个人角度来阐述，感觉很奇妙。
这个世界感觉成见还是太多了，身体是自己的，生活也是自己的，怎么选择都该由当事人来决定吧。听过太多“那是因为你还年轻，等你再过几年就想生了” “你不生孩子老了就要后悔了” 这种言论。感觉没有必要，你没有办法去对人家的生活负责，后不后悔这种事也很难判定。但如果没有真的考虑清楚的前提下，没有做的事总比做了更保险吧
简单的故事，挺有趣吧，有教育意义，但是文采还是欠缺一点。哈哈，身为一个观后感老师，总是爱找毛病。
整体较好，值得购买实体书。有些地方论证稍显粗糙，最后两部分应再三玩味。
此前一直对心理学有着迷一样的兴趣，现在，认清了自我与现实，把它当成一种兴趣爱好看追剧是没问题的，这个专业就算了。
也许之后的你看到这一句话有点狐疑，怎么看了一本剧的剧评是这样子的？原因很简单，非常棒的推荐型剧评已经有了，个人感悟式笔记型剧评写在笔记本上就好，搬到电子产品上来就是重复，没有必要。所以干脆直接简单点，把看完这部剧对我个人产生的影响直接搬上来喏，这就是这部剧对我的影响➡️在看这部剧之前，个人有很多书里提到的问题，现在觉得稍显安慰，温暖，目标更加清晰，对自己也更加坚定。
局部低幼有點噁心了，但很多橋段看到了熟悉的曾經。上一次看那麼多哥哥稱呼的還是水滸傳。
