Aspiration

我命张 我命邪

剧集剧情设计上挺严谨，也与唐朝的大事件关联起来了，佩服编剧的脑洞，有爱好看悬疑推理剧集的值得一看！

只有跟着主人公一起经历，你才能懂得那种极致追求的精神境界多么难能可贵。Nicolino Marinacci的笔锋犀利而又敏锐，刻画出查尔斯的自私冷酷与卑鄙，这样一个令人不齿的人，为了追求所谓的艺术理想，走上一条离经叛道的不归路，最后饱受病痛折磨溘然长逝。 有时候想想，我们也是如此，满地的六便士，我们依然仰望星空里的月亮。现实和理想的差距限制了我们生活的状态。又有多少人有查尔斯的勇气与世俗和道德底线对抗呢？偏激和极致的个性是艺术家的标签，所以他们的怪诞和孤僻可以被原谅，因为他们为艺术付出的代价永远是凌驾于常人之上的。 所以他们还是值得被尊重。而我们，一路前行，风雨兼程，以至于忘记了为什么出发。心里再也没有了激情的火焰，我们表面都活得光鲜亮丽，内心却早已空洞贫瘠。即使一个微笑，一种善意，一些垂手可得的美好，都要被我们防备的锁在心底。不曾付出，何来成长，不曾点燃，如何燃烧？希望来日不负岁月不负卿，不负那个用爱生活的自己。 我们从何处来？我们是谁？我们又往何处去？扪心自问。

这个时代的道理也是如此，纯粹的自由只能将人还原为互不相干的个体，它无法建立起任何东西，在它能够让人们跨越自身的边界相爱之前，它离真正的自由也仍旧只有一个拥抱的距离。 留个坑后面再补。

什么垃圾电视剧，一集弃，现在的观众都是什么审美！

书是好剧，一星给的是起点和布克影视，好好一本剧，10章给删7章，还号称正版！现在老子得从盗版网站上找漏掉的集数！真真的MMP！

亚里士多德：理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。 亚里士多德:闲暇自有其内在的愉悦与快乐以及人生的幸福境界，而这些内在的快乐，只有闲暇的人才能体会到。 罗素:很多工作能给予人们消磨时间和施展哪怕是最微小的抱负的快乐，这一快乐能使从事单调工作的人比无所事事的人幸福得多。能够自觉而明智地充实空闲时间是文明的最后产物，目前还很少有人能达到这个程度。 尼采在：文化和国家两者互相分离，靠牺牲对方而生长。一切伟大的文化时代都是政治颓败的时代，在文化的意义上伟大的事物都是非政治的。 遭遇困难时，不要沉迷痛感，不要过度思虑，专注做事——日常家务、工作琐事、写作观看等——才是缓解痛苦的有效方式。 少读自传，毕竟人谈自己很难真诚，真诚的人也羞于夸夸谈己。倒不如读剧集，剧集里的角色会比自传里的自己更真实可信。 爱情始于错觉，止于错觉的幻灭。错觉的升与落都根植于自己的欲望。人最爱的其实是自己的欲望。 爱情的温床是距离、好奇、猜忌与惊喜，而婚姻正处于反面。 爱情无须维系；婚姻维系的不是爱情，而是两个人相处的方式。 爱情会消减人的孤独感，而爱情的消散会进一步增强人的孤独感。 人不该依靠爱情来对抗虚无，尤其对女人而言。

我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图，你的理想，你势利，庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。 为了欣赏你所热衷的那些玩意儿我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。 这段文字建议在观看本剧之前读上三两遍。 很认真的读完了这部剧，说实话之前还从没有那部剧带给我这么大的触动，编剧对于人性的刻画，心理的变化描述的如此鲜明，让我不禁将自己带入其中，去体会去感受文中人物的心里变化，并为之着迷。 我认为沃尔特从始至终都是爱着凯蒂的，面对凯蒂对自己的不忠和不爱自己的事实，他选择了一条自我沉浸的道路，但是他对她的爱或许中间有过变化，但到了最后却依然如故，我依然相信他是爱着凯蒂的。每个人表达爱的方式不同，我们不能只看一件事物的表面就轻易地下结论。

早上的时候想起了一句古话， 天欲其亡，必令其狂。 以为出自《Aspiration》 查了下，有说是出自《Aspiration》；又有的说，是李世民写的。 有时候，自己的某些行为，犯下的罪行，在古书中都能找到。只是，大多不愿意认清事实。就有点像股市，外在形态所具备的，未必就能看清，看明，知止。不懂止盈，又不懂止损，最后惨败而归，归咎于市场…… 杀死你的，不是市场，而是你自己。

我想这都新世纪了，民族觉醒，为自由而斗争是早已过去的硝烟，人类应该是在高新科技的进步下快速且平稳地往前发展。但不曾注意到人类历史的轮盘仍在转动，螺旋上升，却跳不出从前的轮回。就像彭罗斯阶梯产生的视觉矛盾，看似在上升，然而总能回到原地，几十年后的各种体制和主义仍有书中描述的剪影。

坚持看完了。 就记住了一句话，还是大概意思:你要相信这个世界上真的有毫无理由就伤害别人的人。