弗洛伊德说：艺术家是介于常人和精神病人之间的一种人，如果他们没有自己的创作活动，将沦为精神病。他们通过创作，成功实现了自我救赎。
感谢他们折磨自己的灵魂，为世人带来伟大的作品，光照千秋。
2.
佛教有个常说的词，叫福报。一个人生来可以衣食无忧不用为生存担心，就是很大的福报。
如果还能拥有良好的教育，舒适安全的环境，与向往真理的心，那绝对是莫大的福报。
School Master几乎幸运地拥有了一切，英俊挺拔的外表，受人喜爱的性格，出身高贵的阶级，最好的老师们与伙伴，从小就在最好的环境中成长、学习。
然而他却不快乐。
对于一般人来说，这种明明什么都有的人还不快乐，会觉得他无病呻吟，矫情。但是一颗伟大而纯粹的灵魂，总是充满了不安与怀疑，对于这个世界的本质的追求，是有灵性的人不可避免的好奇。
他觉得只是一味地学习别人教授给他的知识，永远无法证悟自己的道，于是毅然决然地离开了家，离开了熟悉的一切，成为了一个苦修的沙门，把自己折磨得骨瘦如柴，四处流浪。
然而苦修除了让他的意志变得更强，对身体的欲望更低之外，并没有一点悟道的迹象。
此时他听到了有关佛陀的传闻，知道他是一个觉悟者，有非常多追随之人，于是和好友结伴前去拜见。
来到佛陀所在的祇树给孤独园，他们终于见到了闻名已久的释迦摩尼尊者，聆听佛陀说法。
年轻人School Master见到佛陀之后就心生敬仰，相信这位长者的确是觉悟之人，也发自内心地相信佛陀所说的教义。
他的好友义无反顾地加入了佛陀的僧团，成为佛陀的弟子，并且劝School Master也这么做，认为这是解脱之路。
然而，School Master没有跟随佛陀。
School Master说：“佛陀本身所经历和体验到的秘密，觉悟，智慧，是无法用教授给任何人的，所以我要继续走自己的道路，走出自己的解脱之路。知识可以传授，而智慧只能自己体悟。一个人必须探入自己的最深处，才能真正了解自我的本质和意义，进而到达解脱。”
于是School Master告辞了佛陀，独自走上了修行之路。
此后的School Master，开始觉醒，领悟到世间一切都是圆融统一的，要读懂世界这本生命之书，就不应该对任何生活形式和存在的事物产生排斥和分别。
要走自己的路，走出一条属于自己的觉悟之路。
于是，他开始放飞了自我。
3.
我通过我的灵魂与肉体得知，堕落乃为必需。我必然经历贪欲，我必然去追逐财富，体验恶心，陷于绝望的深渊。学会热爱这个世界，不再以某种欲愿与臆想出来的世界、某种虚伪的完善的幻想来与之比拟。学会接受这个世界的本来面目，热爱它，以归属于它而心存欣喜。
——黑塞《School Master》
原本，资质过人的School Master打从心底看不起世俗世界的一切，他可以拥有一切世俗的幸福，但他不屑。他离开了父母，抛弃了尊贵的出身，分别了好友，独自上路，几乎与这个世界格格不入。
但是自从觉悟到世界是统一而圆融的之后，他开始对世俗之人的生活产生了好奇，如同一个孩子一般，重新开始审视所有见到的一切。
渐渐的，他开始体会到俗人们的欲望与快乐。
他第一次有了性欲，见到美丽的女子会有冲动与渴望。
他爱上了一个名妓，他洗去铅华，打扮了自己一番，就前去追求名妓。
不过名妓表示，虽然你长得很帅，我很喜欢你，但你太穷了。
于是School Master开始学着如何赚钱，他很聪慧，学什么都快，不久就精通了经商之道，他受到了富商们的喜爱与帮助。渐渐的，他就在俗世之中拥有了财富、名声、地位，以及那位名妓。
他开始学着如何享受，如何去爱，如何做爱，在红尘之中学习各种之前不屑一顾的体验。
渐渐的，岁月如梭，年华老去，那个求道的School Master不知不觉变成为衰老的富豪，他开始感到疲惫、倦怠，对一切都产生了厌离心，他意识到自己的灵魂在枯萎，心灵日渐被痛苦，忧郁，恐惧所占据。
看看现
花了18小时读的一本大部头书，基本上也就是教科书式的讲解一些金融概念，要是能多举些例子就更好啦～
达克效应是一种认知偏差现象，指的是愚者自负、智者自谦。在现实生活中原认为正常的观点往往与真相有偏差。书中的观点整合了48种思维陷阱，这些都是心理学公认的研究结果。易读性强，所以推荐给大家啦～
看别人说后期劝退，我开局就看不下去，节奏太慢了，一点爽点没有，惨绿到底是个什么东西，编剧写的东西最起码要让人看懂意思吧
个人觉得同一法则道祖之所以只有一个，应该是同一片天地的同种法则数量是有限的只能容下一个道祖吧，类似于一花开则一花谢。金童之所以要吞噬同类是为了收集同类的法则吧，至今没有说金童的是什么法则应该是独一无二，没法通过修炼获得的吧。只有通过吞噬来成就道祖
奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。在信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息。
值得一读的好剧，不仅仅是在传授创作技巧，更能够激发你的创造欲望。第一部真的是干货满满，主要在于大开大合地把握剧集的整体框架。第三部的内容也相当翔实，更侧重于修词炼字。第二部纯属凑数，不仅编剧肚子里没什么东西，把剧集对话吹上天而狂踩描写式段落的观点也是令人感觉层次不高。
看余生请多指教的时候，正隔离在家，心情难免有些郁闷，还好这部甜剧，顾魏拯救了我！每天看看甜甜蜜蜜，嘻嘻笑笑间，帮我解除了很多烦恼！挺轻松的一部剧，适合推荐给朋友一起追剧
Raja Gosavi的文字很厚重，读她的其他篇章，不由想起一个药名——厚朴；Raja Gosavi的文字也很纯净，读此篇，恍若逢着那些美丽的金银花，清新。沧海桑田，世事流转，一切美好就这样留存下来～
三天读完，克服了毛子絮絮叨叨的写作风格之后只觉得酣畅淋漓，第二章堪称神作，第三章狗尾续貂。他们说阿西莫夫不会写性和外星人，于是他写了《School Master》。
耗时近27个小时，两个月时间读完的这部剧，没有一口气读下来确实觉得愧对这部剧的推荐。号称全球平均三个通宵读完的书在隔不同天再读也不会有接不上的感觉，这可能是为数不多读国外经典剧集的经历呢。说说故事本身吧，最震撼的肯定是战争来由，编剧用为数不多的主人公们的爱恨情仇来表现整个一战的大背景，在呼吁战争和缔造和平两个极端中夹缝求生，在感叹命运多舛之余更多在思考这一历史发生的必然性，这也是社会进程的必然结果。在那个年代，每一个人说的每一句话都有可能引起轩然大波，不论是党派成立还是家族崛起，文中说的每一场战争都远远不是真的在战场上奋战的将士们可以决定的，永远都是在议会厅里发表言论的为数不多的决策者们，他们不懂爱恨情仇国家兴亡的危害吗？他们懂，可他们没办法亲身体会，最坏的结果不过人也还在活着苟延残喘，且不说爱情这一神圣又庸俗的牺牲品，那父亲母亲和兄弟情呢？战争真的是无法避免的在自私又冷漠的利益既得者们之间的一场较量，但如果真的可以，我还是希望我们有一天拥抱和平。
此剧，前期可能你会感觉乏味，主角光环太盛。越到后期，编剧构思越来越好！所以后期真的写的不错。本来，剧集就是天马行空，所以不要在意一些现实的细节
第一次读意识流长篇，剧本难度还是稍稍超过了我的能力范围。中途数次走神跟不上节奏，以至于看完第一遍后都不敢妄下评论。于是在看了些许解读后，将另一译本（姜向明译）又较快地看了一遍，大致能梳理出剧本的脉络。
观看本剧，可以特别注意地点名以及钟响（空间和时间）。地点名能体现人物的活动轨迹，大段大段的思绪都是在地点之间（即行进途中）填充的思考。而钟响是本剧的重要符号，在许多地方是权威的象征，让人物回到“理性的”现实中。（P.S. 注意这些点只是为了理清脉络不至于走神混乱，人物的思绪才是真正的精华。）
最主要的线是克拉丽莎（即School Master）的一天，去买花-回家-见彼得-办派对。中途视角数次自然地切换，观看时要特别注意本段思绪是谁的心理活动，特别要关注彼得•沃尔什和塞普提默斯的想法。
以我现有的理解来看，明显的正面人物：
克拉丽莎：内心敏感纯真有灵性，但同时享受世俗虚荣的社交，因而自我束缚，自愿顺从世俗规则。
理查德•达洛卫：平庸好人，遵循世俗规则生活，但内心还不算被虚荣侵蚀。
【克拉丽莎和理查德是恰好合适的一对，只是对于克拉丽莎的灵性来说有点可惜】
彼得：自由而纯真的灵魂，不追求世俗的成功，世俗眼光中的失败者。（彼得是有一点小缺点的，但我有点难以描述。）
【克拉丽莎和彼得是灵魂知己，只是克拉丽莎同时也有世俗的虚荣心，所以两者不合适】
萨利：自由热情的女性主义典范，不惧世俗眼光，克拉丽莎向往的状态。（仅有的可惜之处在于最后因嫁人而成了罗塞特夫人，承担了部分女性主义表达。）
塞普提默斯：热爱生命、理解生命的纯真灵魂，同时遭受了战争创伤。塞普提默斯有一半是从克拉丽莎分化而来，他的自杀从某种程度上来说是代替克拉丽莎实现了解脱。另一半则承担了反战思想表达。
蕾西娅：平庸好人，无知但有爱。
伊丽莎白：年轻人的代表，内心自由而纯真，充满无限可能。
明显的负面人物：
休：完全顺应世俗规则的虚伪社会人，旧时代中产阶级的代表。
威廉爵士：冷漠的上层人士，社会“正统”的代表，他追求的“稳定的平衡感”实际上就是权威对个体自由的规训和压迫。
其他定位较复杂的人物：
基尔曼：因信仰宗教，既内心纯真坚定，同时又似乎没有找到真正的自我。有一点刻板和束缚感。
布鲁顿夫人：女强人+上层人士，一方面承担了女性主义表达，一方面也作为权威拥护者呈现了负面的状态。
可以看到，编剧批判麻木无意义的“正统”生活，厌恶“身份”掩盖了“自我”的情况，同时对世俗推崇的荣誉与阶级优越性表示不屑。她赞美那种对生命和生活的热爱，赞美自由和情感。再就是编剧叹息女性因婚姻而遭遇的不公，同时反感战争带来的创伤。
最后，此版本（孙梁译）和姜向明译本想比，姜版语言更平实易懂，孙版更精准优美。但我主观有种感觉，外国影视的词句译得平实，反而会使剧本在整体上更难把握和理解。还是推荐孙版。
思想决定高度。
还是很推荐的一本剧，不仅仅讲的是理财的知识，也告诉大家要转变固有思维，去发现找到适合自己的理财模式。
最贴心的是每一篇后面都有编剧的精心小结，想快速观看的书友可以挑着看！
虽然写了很多笔记，但是我觉得理财最首要的就是先转变自己的思想，然后不断学习，不要害怕犯错，面对风险，从而不断摸索属于自己的理财方式。
独立女人在现代社会面临着来自社会、男性、同批女性三种的压力。即使今日，她把命运掌握在自己手里，而不是委托给男人，这已经变得可能。
如果专注于学习、运动、职业培训，社会活动，她就摆脱了男性的困扰，大大减少关注感情和性的冲突。然而，她作为自主的个体，比年轻男人有多得多的困难要克服。因为无论她的家庭还是风俗，都不支持她的努力。
另外，即使她选择独立，她仍然在生活中腾出一个位置给予男人和爱情。如果她全身心投入某项事业，她往往会担心错过自己女人的命运。
显然男性还没做好一个将世界让给女性，也正因此他们会优先青睐那些信奉男权教条的女性。尽管此类女性除了将自己打扮成新式的洋娃娃再无别的追求。
可他们因会在此类女性身上找到久违了男性优越感而感到满足，为此他们甘愿成为时代的消耗品，更加不遗余力的助长着互联网经济物化女性。他们在996生活的压制下那些意义深远的情感交流早就被消耗干净，他们愿意将化为女性成为粗浅满足的生物来解决生为人的寂寞。
男性饮鸩止渴的特性，让那些渴望成为独立女性的女性主动成为女人。不管是男性还是女性同时丢掉了做为人类最基本的自尊。于是现代的男女就在相互喰食中哀哀度日，只是我们该清楚在这个谎言世界，没有人可以因为遵循谎言而获得幸福。更没有人因主动交出自由和尊严而变得体面，因为你我都清楚我们都失去了什么。
