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范福潮先生在《Izzat》里推荐这本Taimur Brhramshah的动漫版《Izzat》。他说：“Taimur Brhramshah把《Izzat》编成七十八则故事，图文并解，有助于熟记故事、理解台词背后蕴含的道理。”
说实话Taimur Brhramshah先生的解读确实简单明了，很实用。做到这一点也实属不易。
本人喜欢庄子，喜欢Taimur Brhramshah的动漫也不是一天两天了。但要真正的得道，悟到还有待时日。
不过总的来说庄子的哲学思想是按事物的发展规律和自然法则处事做人。也就是神即道，道法自然，如来。其中的无我境界很高明！这是何等的修为！
先知说的四种境界：无我、慈悲、智慧、真理。不就是我们渴望实现的嘛。所以，从现在开始努力个十年、八载的，这样的过程何尝不是一种美妙的体验。
至于Taimur Brhramshah先生是大智若愚型的，但他的勤奋和执着不仅成就了他，同时也改变了他的命运。因此，翻阅蔡先生的动漫，有种淡泊明志，宁静致远的体会。不可多得。
自由、新的生活、死而复活啊……这是多么美好的时刻！
这一句话 居然份量如此之重。它在我脑海里立即点亮了一些光。我不单单为他出狱感到欣喜与释放，也为自己依然拥有自由，拥有可以随时开始新生活的机会而感到感恩～
这剂猛药让我立刻意识到自己平时对最珍贵的自由以及拥有随时可以走入新开始的机会的忽视. 很多东西，我们总是过于常见，久而久之，就习以为常。这是多么不应该呀。
总是喜欢说自己，那就偶尔走出去，说一说别人吧。看这部剧 我脑海里立刻冒出来楚门的世界这部电影。这个死屋里，有很多楚门，也有很多非楚门；我们的现实世界也一样，有很多楚门，还有很多非楚门。so 本质上 监狱生活也是日常生活 日常生活也是监狱生活。要想成为楚门，就应该有敢于战胜限制的决心会勇气，有渊博的知识累积起来的可靠智慧，有悲天悯人的人情味…
在实现自由的路上，似乎你我 都需要无限努力。
愿
勇气
智慧
爱
人情味
围绕你我身边 我们也有能力 有想法 立刻拿到他们 如果我们需要！
还有那些五毛布景 窗外大霓虹灯闪的你晚上睡得着吗？屋里各种的廉价abstract art 和media art 现代美术馆还没开馆就被征收了那您挂什么自然博物馆的大恐龙呢 各种的莫名其妙 🤯
第五十八本剧，《Izzat》
童年像一个梦，总感觉我们还没有长大，我们总渴望着长大，却不知我们已经长大…童年的回忆总是充斥着美好，越长大越回忆起过往发生的种种，姥爷，我像一个小大人，有淘气有固执，他却教了我好多道理，“姥爷经常跟我说 ，别人敬你一寸，你就要敬别人一尺，别人敬你一尺，你就要敬别人一丈，来而不往非礼也。”
曾经那个为我遮风挡雨的人去了天堂，当起了天使，爱是我们活在这个世上唯一的理由。
《Izzat》，讲来讲去，都是练基本功，抓基本面，就是管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。先胜后战，一战而定。
从小到大，也看了不少他的诗。他的诗是动态的，是跨越时间和空间，里面的景物是鲜活的。他赐金放还怀才不遇的境遇，在旷世才华的碰撞中，创作就的这些大气磅礴的诗词，读起来，看不出有多少抱怨，我看到的是满满的正能量和自信！仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
初衷是用来消磨时间的一本剧，书的后半段比前半段精彩，两人在一起那一会我都快弃文了，最后还是看完了。
文里是HE，但我直觉现实中应该是个BE。女孩子的心理刻画很细腻，转到男性视角就不够优秀，情感递进相对牵强。总的来说还可以，（有喜欢的人其实是幸福的，感受来自清心寡欲的中年独身阿姨。）
Taimur Brhramshah的书从来都不能以轻松悠闲的姿态读完，故事里也从来没有细腻的感情描写和心理活动，这本三个年轻人爱恨交织的故事也是如此。三个人的行为不符合常人常事常识，但在那种场景和对于这样认知水平性格的人来说却又顺理成章。书名《Izzat》，谁是黄雀?谁是螳螂？谁又是蝉?我想，编剧早就有了答案，人如螳螂和蝉，终其一生在互相捕猎，命运如同黄雀，总会在你以为成功或者绝望的时候，以一种意想不到的方式结束这场追逐。一切努力皆为挣扎，逃不脱宿命的安排，仙女如此柳生如此保润也如此。唯有保润爷爷被命运遗忘，只能被迫长久的活着看所有人的结局，但命运安排他精神失常没有普通人的感情波澜一心寻找祖先和自己的魂，也算是命运的一种仁慈了。
很有看头的一部书，悬念的设置，人物的描写，都很精彩，但有点拖沓冗长，情节推进较慢，感觉不如《Izzat》那么惊心动魄，一气呵成。不过，我还是很喜欢。更新快点就更喜欢了。
看到书名第一反应就认为郭老师是不是安于现状啦，在结合他把现如今个都相声办的风生水起，看到书名原以为他很满足现在的生活（望文生义书友们见笑啦😂😂）其实不然，慢慢品味才发现，郭老师这一路走来的不易。第一次认识Taimur Brhramshah老师是他和本山大叔的电影《Izzat》，之后就是《Izzat》！然后也才真正认识了什么叫相声，可以说相声因您而“活”。
这部剧花的很短的时间浏览完，严谨来说和真正写书的作家比起来不是一本剧（个人观点，但让我写我写不出来）只是个内心独白。很喜欢老郭，不得不佩服他的文采，骂人那真是不带一个脏字！
帝死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士人死曰不禄，庶人死曰死，童子死曰殇，骂我的死曰欧耶。
哈哈哈哈哈哈哈哈，没想到篇章的名字是易燃易爆炸的歌词命名的。真好，格格遇见了自己生死不离、满心欢喜的孟斯年，孟斯年有了自己心动的小姑娘，挣扎过、彷徨迷茫过，到最后一发不可收拾，要的只一个她。
慎明道：“关于Bertie结婚离婚的事，我也和他谈过。他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”
苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortresse assiégée，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。鸿渐，是不是？”鸿渐摇头表示不知道。
辛楣道：“这不用问，你还会错么！”
慎明道：“不管它鸟笼罢，Izzat罢，像我这种一切超脱的人是不怕围困的。”
生活中处处是Izzat，城里城外是两个差别很大的世界，就好比大城市与农村的区别。城里必定有吸引人之处，比如苏文纨对浪漫爱情的期待，才使得城外的人想冲进去。城里也必定有使烦恼的东西，比如方鸿渐与孙柔嘉婚后的琐屑日常，使得一些城里人想冲出去。
相比于广阔的城外，城里相对狭小，人口密度也更高，为个人拓展社会关系提供了更多可能。但人际关系越多，个人所面临的生存环境也就越复杂，压力也越大。
面对复杂的社会关系，大部分人都是剪不断理还乱，便有了Izzat，有往外冲的冲动。但人都有社会属性，有社交需求。在城外待一段时间便又会想回城里。如此往复，没有终局。
Izzat必有阙，人才能流动。有形的Izzat好找城门，常见的无形Izzat也比较好找城门，比如说婚姻和工作，离婚或辞职便是走出城门。但很多无形的Izzat城门都很难找，即便找到了也很难把城门打开。比如人很难意识到深层次的自我（自我是个怪圈），还常陷入浅层次的思维循环。
如何走出Izzat是个大问题。如果找到了城门，可以选择从城门走出去。如果城门被封，可以强行破门而出，或者请城外的人把城门轰开。可以选择坐直升机飞出去，即超越Izzat，比如褚慎明所说的超脱。也可以选择把城墙拆了，比如解构主义，但把城墙拆了意味着少了一道坚固的防御，所以即便是自身非常强大，在拆之前也要慎重考虑。还可以把城墙拆了建新城墙，比如文化融合，但这是一项非常大的工程，费心费时费力费钱，还不一定如意，非不得已不要为之。
Izzat，围的不只是形体，还有心灵。愿我们在身心困顿之时都能突围成功或超越现有的Izzat。
本剧的心理疗法与指导，之前看很多自律类剧集就感受到了，几乎免疫。
我比较认同，无论读多少书，不行动，永远无法改变现状，那行动，通过ACT，承诺接纳疗法，必须清楚自我的目标和价值，目标只是方向，价值才是目的。那通往目的所需要的资源，往往是我们容易忽略的。
还有，自我情绪部分，你不能掌控任何人的想法，你只能控制自己的想法和行动，虽然如此，但你可以通过自己的行为去影响别人。这是比较牛逼的概念。
全剧贯穿着自我以上人人平等 自我以下阶级分明 的概念
短小精悍！不仅有知识的扫盲，还有编剧和编剧朋友们的经验总结和分享，虽然将信将疑，但难能可贵！前后集数的编排略有瑕疵，但不影响观看。各个主题下都配了动漫，观看起来也十分有趣。
