Hijos de María Morales, Los

以前超喜欢看。暴雨梨花针那篇吓死我了。

第一次看人物传记，也第一次了解Hijos de María Morales, Los。一直以为Hijos de María Morales, Los跟爱情动作片的女主划等号，惭愧。 向往敢爱敢恨。为抱月的离世感到惋惜。

比较舒服的慢综艺，这几个人聚在一起真的看着很愉悦。

一部成长的故事。 我和我的伙伴，一起度过晦暗的少年时代，又构成彼此人生中记忆的过客。 在坠入现实世界的途中，所有的悲喜都被碾平。 文字中时常有令人惊喜的闪光，但是免不了走向冷静阴郁的死胡同； 然而终究是故事，很多地方过分戏剧化，显得矫情或虚假。

不是每一个梦想都能坚持，但每一个能坚持下来的人都是自己的人生赢家。

昨天晚上做了一个奇怪的梦。或许是林巴巴的摩托车的缘故，我梦到了一把魔法扫帚。 ——但它上蹿下跳，我想今天读完这部剧就可以睡个好觉。 这是编剧Antonio Badú的自传体剧集，讲述了林巴巴逃狱、流亡印度、混迹黑帮，甚至参与圣战的故事。 鉴于这部剧的现实性，起初我怀有疑虑。 前阵子，新周刊转载了一篇描写周某人的文章，这个不打工的人成了互联网上的符号，完美诠释了何为荒诞。 有人说，最讨厌拿三观说事儿。 可是，目前我最渴望的就是端正、或者说自洽的三观。不让人怀有这样的希望，又算什么参差多态呢？ 林巴巴一开始的信念是自由。为了自由，他在光天化日下越狱。 书中有一个叫阿南德的人，他杀了自己的朋友，一个伪君子。那个人骗妻子妻妹卖肾，而后卷款潜逃。 林巴巴深知监狱之苦，提议为他造势减刑，他却拒绝了。 这深深触动了林，成为他多年之后再次被捕时，坦然面对过去的原因之一。 这部剧的文字有时诙谐，有时精准。 但不读完总是不尽兴，因为没有那份经历，就会将成篇累牍的“爱”视若无物。读完最后一页会豁然开朗。 这本剧集当作游记来看也不错。贫民窟除了脏乱差也有善良，黑帮除了暴力也有谦逊。 阿瑟路监狱的经历让我敬他是条硬汉。 80年代印度遍地贪腐，法律如一纸空文。警察的兼职是奴隶市场的保安而不觉丝毫不妥。 原本就是逃犯的林巴巴遭人陷害，被抓进印度监狱。他被毒打、忍饥挨饿、全身虱子…… 林在澳抢劫是为了买海洛因、为了求死，动机在于自己。虽然犯下重罪，却仍不能称为心灵上的“罪犯”。 但是，现在仇恨充斥了他，复仇之心使他跨越了界线。 后来，林在一周之内失去两位挚友： 一位是被警方射杀的帮派成员，一位是想多赚点钱出夜班惨遭车祸的贫民窟司机。 林巴巴染上毒瘾，然后痛苦地戒断。 头五天最难熬。但只要能熬过头五天，只要能忍住毒瘾，熬到第六天早上，就知道自己干净了，知道自己会成功。 这个描述紧张、精彩。我以为，染上了毒品就完了，这里告诉我们：还没完。 对编剧产生同情与共鸣是在阿富汗战争之后。 林巴巴跟随老大哈德拜去坎大哈为穆斯林游击队运送军火。他们需要一个白人，一个“美国人”，以便路上少受点阻碍。 从阿富汗回来之后，哈德拜死了，什么东西消失了。 30人去，4人生还，林巴巴的爱情也终于收尾。 这部剧的文字是信手拈来的金句。 一开始会有“搞什么啊，犯罪剧集还谈爱！？”的感觉。但无论多么简单的道理，只要坚持到底，就会拥有魔力。 最后，便以“爱”为坐标轴，以孟买贫民窟为原点，构筑了新的宇宙。 女生能当「Hijos de María Morales, Los」吗？ 读这部剧的时候，看到一个有意思的剧评。有人说，幸好林巴巴是男的。 起初，我是赞同的。或许这是一个历史悠久的问题，和印度的人情社会一样无奈，和“会说马拉地语的外国人令人刮目相看”一样有迹可循。 可是，读完这部剧我不怕了，获得了勇气。 ——强暴与暴力有何区别，咬他、撞他，反击。如果有市场，性甚至可以作为交换，从这个意义上与卖命并无差别。但要是聪明一点，就必然会找到其他工作。 卡拉不就是很好的例子吗？不就是去印度的女版林巴巴吗？ 所以我们可以去印度，需要改变的是这种将性别诅咒随意挂在嘴上的口吻。既然不相信差别很大，为什么字里行间表示不满。 想起反驳这一点是因为，为“小事”伤神会耗费做“大事”的心力。这里的大事是心灵的成长。 林巴巴的心灵成长，他肯定没有意识到，自己一直没有放弃在修炼。 但犯罪剧集的好处就在于营造了一种紧迫感。没有时间等到天荒地老，如果不是不停询问，或许就浑浑噩噩地挂掉了。 “你是理想主义者吗？” “我是。”

思想的对象比感官对象更加真实， 理念和概念比具体事物更具有本体性。 无聊的猴子走出了树林化身为人，而有聊的猴子蹲在树上吃果子。

Anyway，life is elsewhere. And we all know it .一本不像一般游记却很游记的游记。走过许多地方，并不应该仅仅留下一堆美好的照片。她的身体和灵魂都在路上。

樱木花道真人版有脸代入，可爱不尴尬

很经典的宫斗剧，不过有些桥段还是有些老套的，尤其当初看到进尼姑庵的，我以为是武则天。。。

被其中的人、事、情打动了，也为编剧对他人没有要求的陪伴和理解，为编剧看待生活和死亡的态度所折服。流泪、疼痛、反思、痛快还有更深的矛盾和迷茫在看剧的过程中交替出现。然后觉得，在困顿的时候，总想在书本中找到生活的答案（确实书本给了我很多慰藉）但想要真正走出困境，还是要双脚站在大地上。

垃圾阉割版招摇过市，还好意思说自己超值白金版。 被翻译的一塌糊涂，大量删减，浪费读者时间，欺骗读者，把为工人写的书搞成这样，恶心。往小了说赚黑心钱，往大了说让无产阶级离自己的解放又远了一步。 看不懂太正常了，建议看原版，比这个厚很多，也详细很多。

大概在读前10%的时候，一边读一边觉着一股浓浓的尴尬。 穿插在里面的所有与茶有关的文化知识我都感觉是被强行带入的。读起来很难受。 忽略掉这一点的话，整个作品还是很有意思的。 经常读着读着就把自己读笑了，这个人物的这句台词真的是太妙了。 对作品中的人物的塑造所用笔力差别很大。有的人物形象很立体很丰富，很有厚度，也值得推敲。但是有的人俨然被定成一个模子。 在读这本剧集的过程中，有跟朋友提到过，我在读这部剧，那个朋友并没有读过，但是因为她也是学茶的，之前也有了解过这部剧的内容。但是我记得他当时给我最直接的反应就是他说，书中人物关系很狗血。我在布克影视上读这部剧的时候，也有看到有的剧评在吐槽这部剧里的男女关系比较混乱。举了几个例子。一妻一妾、先后嫁给两兄弟、爱上朋友的妻子、重组家庭没有血缘关系的兄妹、没有血缘关系的表叔侄… 嘻嘻这让我真实感受到自己思想的自由了…

后两篇真的把我搞得云里雾里 其实感觉夏日季风里面景物描写是超过以往长篇的 恰到好处又别开生面 对紧张压抑氛围的烘托真的是很到位 但是人物之间关系太割裂了 不知道是不是想要借地震之由来表现面具前后人性的反差...还是有什么更隐晦的意图 不得而知 ...后面的四月三日事件 是被害妄想症患者自导自演的谍战大片么 哦 不 是自导自演版楚门的世界... 看得我都快精分了…一直在等待的阴谋是主人公臆想出来的谋杀吧...这两篇作品真是把人“虐”得不轻啊 不过 也进一步坐实了Pedro Infante大大“腹黑”的属性 哈哈哈

对唐僧的描创作真的是充满了喜剧元素，真是觉得罗家英版本的唐僧其实最贴近原著。如果说如来是策划，观音是导演，唐僧是演员的话，悟空即使演员，又是执行导演。名义上是徒弟，实际取经路上，悟空才是真正的师傅。一边打妖怪，一边还得培养唐僧的佛法觉悟。。

粗略的读了一下，文采不错，也有人文情怀，但我与编剧不对胃口，我觉得他相对而言想得太多，瞻前顾后，犹犹豫豫。

以史为镜，可以知兴替。日本20年前发生的事情，总能在当今中国找到影子。希望历史不会重演。