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Reconstruction
评分:
⭐ 6.6
年份:
2002
地区:
英国,美国
主演:
Irene Lusztig
Filmmaker Irene Lusztig unearths a dark family secret in search of answers and reconciliation in her
纪录
英国
美国
💬 全部回复 (9)
#1
凡尘路
1.0分
当你不在恐惧时,你会做什么? 变化是唯一不变的东西,我们或许应该大胆抛弃旧奶酪,去寻找我们的新奶酪。 去关注生活的小细节并预测变化,因为奶酪是慢慢变小的,我们可以提前做好准备,去应对接下来的变化。 要结束的不是婚姻,而是婚姻中的旧的行为。
#2
龙⃰
4.4分
战场上赢不了了,就在舆论上赢回来,美匪真是赢麻了。 除了编剧的颠倒黑白,看这部剧唯一的乐趣就是看二鬼子上窜下跳。 可惜美匪不争气,让这些二鬼子崽书后半部分就没动力叫嚣了。 在舆论宣传方面,我们任重而道远。 我们捍卫了和平,赢得了最初四万万同胞的发展空间。 我们血肉筑起的长城。 很多人时至今日依然不明白这场战争对我们的意义何在。 如果当时我们袖手旁观,或者我们输了。今天那些东西绝对没法坐在键盘前心安理得地狂犬吠日。 没有什么和平是天上掉下来的。
#3
燕辞归
7.7分
逃避和压制不能从根本上解决问题,人生就是对过去创伤的不断重演,只有接受不完美的真相,让纯粹的悲伤、愤怒流露而出,才能完成心灵的救赎与成长。
#4
Maymunah
3.3分
第三人称确实克制深情,但通篇“她说”影响观看体验。只草草看了一半,一种“晕船的感觉”。
#5
朵拉雷
6.6分
阿加莎在讲一个扣人心弦的悬疑推理故事的同时,很好地诠释了什么才是最好的爱情。疯狂的爱情不可取,它像一团炽热的火焰燃烧了自己,伤害了别人。贪婪纵容的爱情不可取,它让邪恶住进心里,让罪恶一步步成为现实。书中杰姬和西蒙本可以简单幸福地生活在一起,然而西蒙对金钱的渴望,对物质的欲求,使得自己不仅丢了工作,还铤而走险出卖感情成为琳内特的豪门夫婿,他一步步设计,既想轻而易举获得巨额财富,又想短期内杀死琳内特与杰姫生活在一起。杰姬不愿承认男友的虚荣,一厢情愿痛恨好友琳内特勾引西蒙将所有的怒火烧向琳内特,疯狂过度的爱使得两人最终走向毁灭。 外人眼中艳羡的琳内特拥有世人渴望得到的一切,然而过度的财富使得她不自觉地成为许多人仇恨的焦点和圈套的中心,最终丢了性命。 爱情也是美好的,给人无限希望的,如科妮丽亚和贝斯纳,跨越了年龄和地位,勇敢地走到了一起,获得幸福的蒂姆和罗莎莉肩并肩站在了阳光里。
#6
马太
9.9分
汉武大帝一代雄主,亦功亦过功过自有后人评。易老中肯客观公正。汉武时越南为我领土,朝鲜降汉收为四郡!
#7
㵘 㵘 燚~
4.4分
不愧是获奖的长篇历史剧集,我花了65个小时才看完,人物性格鲜明,故事亦庄亦谐,大小事件,风土民情都写得张驰有度,喜欢历史的人本剧不容错过。
#8
坏孩子。。
7.6分
要不是为了工作,我是看不下去的🤷♂️
#9
Eva*雁💋
7.7分
人性本善?还是人性本恶?或者说人性本无善恶?这三个命题到底谁是正确的? 首先要明白,善与恶是人的思想所做出的判断。也就是说脱离人类思想而言,世界客观上不存在善与恶的区别。 而对于思想,现有科学理论认为动物是没有思想的。我选择采纳这一观点,认为人是唯一有思想的动物。以此为基础进行讨论。 一个没有思想的人,其与兽无异。人与兽之间的区别就在于人有思想。对兽来说,谈善恶是毫无意义的,因为支配兽行为的只有其生物本能。只有对有思想的人来说,善恶之分才有意义。 所以人性本善或恶,解决这个命题最首要的一步就是:人性是什么? 上面提到,人如果没有思想,那么与兽无异,支配其行为的只有兽性,即生物本能。所以,人性指的应是人的思想。人之所以为人,是因为其身上闪烁着思想的光辉,人可以在思想的指导下自主反抗生物本能,自觉向其所认为的善方面发展,克制内心的恶。 那么人性本善或恶这个命题我认为其实说的就是思想的本善或恶。那么接下来要思考的就是,思想一开始是善的还是恶的呢? 首先要明白,思想是怎么产生和什么时候产生的?思想是人生来就具有的吗?我认为不是。经典的狼孩案例已经说明思想是后天产生的,并且也指明了思想的产生原因:思想是人这一个体在人类社会这个整体中受到社会影响而产生的。如果一个人从出生开始就没有生活在人类社会之中,没有受到人类社会的影响和教育,那么这个人就不会产生思想,也就没有所谓的人性,支配行为的只有兽性本能。 所以综上所述,我认为人性本善或人性本恶这个命题本身就是错误的。因为人性本无善恶。人性的善恶就是思想的善恶,而思想是人在后天由于社会影响而产生的。 决定一个人的思想从最初的无性到趋向善或趋向恶。这一原因是由于其所受到的社会影响的不同而产生的不同后果。也就是其周围的社会整体环境和社会个人,会最终引导这个人的思想开始演变出善或恶的不同。因此人性本无善恶,善恶之歧路是后天造成的。 当然这一观点也存在一个致命的漏洞:如果个体人性本无善恶,那么由个体组成的社会按理来讲最初也不应该有善恶之分。没有一个初始力,物体是不会产生运动的。没有一个初始善者或恶者的推动,那么社会理应也不会出现善恶之分。 然而现有事实是,人类社会早已产生善恶之分,并且正在影响无数的新生人类。那么这个初始力是哪里来的?绝不可能是因为存在一个亚当或夏娃(即初始善者或恶者)。 我目前的观点如下。 当有思想的个体结合成一个整体时,总会有一些有思想的个体会逐渐发现:通过在社会中对他人作恶或作善,可以为自己争取到比其他不作恶或作善的人更多的生存机会(如作善可以导致集体对自己的崇拜尊敬而增加生存机会,作恶可以导致一定程度上资源向自己集中而增加生存机会),并且这一现象逐渐被大众所认知。由此产生了一个初始推力,经过人类社会数万年的发展,形成现有的社会善恶之分。
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