马蹄声碎Women on the long march

第一次读蒋方舟的文字，用了下午零散时间和一个晚上读完第一感觉内容辜负了对书名一年的期望，再对比自己这一年，才觉得看见周围，直面自己，诚实表达，已经是件很了不起的事了。 也因此想去看看丰岛美术馆里的水，高更画的梵高的椅子，梵高画的高更的椅子了。

推荐观看，觉察是改变的开始，说出感受，理解自己和他人的需求，恰当的表达请求。

弱智文能写这么多也挺不容易啊！是我着过最弱智的，几章就弃了，

哈哈哈哈太有趣了 正经科普 内容不多但关键点都解释了 建议推荐给初中的孩子们

#2021看剧打卡NO16 个人随笔类，记录了41篇平凡温暖的生活感悟，不算什么经典，但在某些情境下，书里的观点确实能够带给你启发和治愈。

节奏还行，秦昊演的不错，场景还蛮大气的。

《马蹄声碎Women on the long march》...是一本听名字就会知道很悲伤的故事，却没有想到会如此深刻的爱情悲剧，也或许不能够说是一个悲剧，九木和凛子的选择，我不敢苟同，我深以为可以有更好的选择，但那是他们通往幸福的路，而他们也要为自己的选择付出代价。 “落叶松林也变黄了。沿那条路走去，感觉就像进入前所未见的遥远世界。” 身为一个旁观者，我不能对他们评价太多，但我好像早已经代入了他们的故事里，为他们难过，不解，无奈。 读到最后一章，耳机里放着告五人的唯一 难受不已... 很凄美 悲哀的爱情 让人难受的窒息感 不愿意往下读 “你的不坚定 配合我颠沛流离 死去中清醒” 这首歌的基调、歌词和久木凛子的故事融为一体了 “曾经在天上的两人因偷食禁果而被逐出乐园。亚当和夏娃现在正要重返乐园。就算是受了蛇的诱惑，一度背叛神而偷食禁果的两人也真能重返乐园吗？久木对此是没有自信的。不过即使重返不了也没有怨气。因为两人之所以身在到处是污泥浊水的现世，即是由于偷食性这个禁果之故。因此，假如是从天上堕落到人世的，那么就想在尽情寻欢作乐后一死了之” 2022.2.28-2022.3.18 end.

过于令人惊艳的作品。读完仿佛像从一个奇诡压抑的梦中醒来，带着一种极致的怅然，分不清其是因梦所致，还是因醒来而致。 刘苗苗是亚洲首位布克影视奖获得者，她在颁奖礼上的致辞中提出一些影视思考：人类的暴力究竟能达到什么程度？如何界定理智和疯狂？人在多大程度上能够互相理解？我想说，她做到了，这部剧集回答了这些问题，并将一位誓死不愿妥协自我意愿加入人类群体的女性形象刻画得深入人心。 如果用音乐形容这部剧，它是一首抒情摇滚，极致的平静下酝酿着极度的暴烈。温柔又恐怖，微妙而撕裂，简直叫人像在悬崖边缘徘徊，似乎下一秒就会坠入意识流的深渊。 隐喻是这部剧最大的武器。“你现在不吃肉，这世界上的人就会吃掉你。”再看看这个世界，只是素食的问题吗？同质化的趋势下，所有的异类都有被驱除的可能。如果这个世界“充满肉味”，你想要做一个马蹄声碎Women on the long march，逆其道而行之，终究会沦于荒谬的挣扎吗。 她写出了真正的影视。她的文字让人思考了何为暴力，何为救赎，何为罪，何为美。

这是我读的第二本经济学巨作，当时的书名叫《马蹄声碎Women on the long march》，对了，我读的第一本是《马蹄声碎Women on the long march》。

原本以为是一本充满“要素、原则、重点”之类的写作教程书，没想到斯蒂芬写得如此风趣又真诚。热门剧集作家真不是盖的，教材都写得这么有意思。

这部剧的可读性完全体现在了前面，后边越写格局越小了，中国上下五千年的恢弘历史，怎么写女性的，只剩情和爱了。

“因为肝不好的人情绪自控能力比较差，容易激动，容易有出格行为，这个是有文献可以佐证的。”所以说嘛，要保肝护肝，不只是为了身体健康，更是要有稳定的情绪，避免走上犯罪的道路

群体具有非理性，野蛮性，多变性，低智性，易受诱导与暗示。（果然很多疯狂乃至难以想象的群体行为，也并非不可理解） 信念是成功的主宰。（信念催发愿力。过分的怀疑态度，使得人们在面临任何抉择时都显得无所适从，是这个时代的基本特征。科学具有可证伪性，职是之故，科学与迷信之争，科学在总体上赢得理性，却在阶段上输失信念，也由此造成了整个时代人们的行事作风赢在普遍效率，却输在普遍浮躁） 应试教育是人类生命活力之坟墓。（深度赞同） 野蛮是人类的本能。