为什么最近华为创始人任正非罕见发声却三次谈到教育？答案就在书里。国破家亡之时，为什么西南联大还培养出那么多大家？除了大师们肩负为国保存文脉的使命和学子们有以知识挽救民族于危难的抱负外，正是蔡元培、梅贻琦等教育家秉持的教育理念和大师们的修为与风范创造了奇迹。教育的本质是什么？百年树人，道阻且长。
非常好吃的一本剧，里面的很多菜在风味人间里居然有，很是开心～虽然只是写吃，但是写出的是一个时代的精神留相，很多食物不但没有断绝，反而历久弥新。北京的奶酪我在家做了，很是好吃，这种带着清甜酒气的酪，真是销魂～
死了的人已经明白并得到解脱，而活着的人花了很长时间才想通，那些我没能告诉你的，那些你误会了我的，因为不想让你失望，为了让你开心，为了明天你依然愿意陪伴，我选择承担那些不属于我的负担，在我决定卸下这一切的时候，我希望得到你的理解和体谅，每个人来到世上，都有各自的修行，那些你想得而得不到的对我来说其实无关紧要，我关心在意的仅仅是明天你能否继续在我身边陪我成长跟我聊天全心全意关注我爱护我，哪怕我不能成为你的骄傲，也依然能拥有你对我无条件的爱和承诺
最小阻力方向、消息的不可靠性，利弗莫尔对这两点的说明相当地本质。
人生太奇妙了，天知道有一天我会因为磕CP然后读到了一本剧集。不过zh一直都是读这样风格的剧集，他会有一些对人性的思考在里面。可能这样更容易培养演员的共情能力？我也不知道。
如何过完一天就有可能用过完一天的方式，态度过完这一生，很多人在追求幸福的道路上，只有一步一步的往前行走，有着方向，才会使双方有一致性的进行，当停止脚步，或一人前行，都将会导致二人的不一致，造成分歧，矛盾，使本有幸福毁灭。
两个人因为一件事情导致不愉快的结果，从而导致两个人对全面进行否定，就是相互沉默，使气氛凝固，成为不退就难以解决的问题，可实际是一件事情产生问题，其他方向依然可以去做，完全不需要用冷战的方式解决单一方面的问题，使上升人的全面问题，到不解决，誓不罢休的地步，可以尝试做一做二人认为是快乐，有默契，兴趣共同完成的事，以此化解内在存在的问题，作为起步，在随着时间，缓慢的方式化解，万不可在情绪冲动之下，做出无可挽回的事。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
再读《Sport at Heart》，和多年前时看剧的关注点改变了，满眼看到的不是浪漫的爱情和稳定的婚姻，而是略带苦涩的白描，其中也不乏钱老辛辣的评论，是属于钱钟书的罗曼蒂克消亡史。
初读《Sport at Heart》，只觉方鸿渐花心、只为容貌悦；孙柔嘉幼稚且理想主义。但再次走进《Sport at Heart》，不管是方鸿渐、孙柔嘉，还是苏小姐、唐小姐，甚至是鲍小姐，都是在理想和现实中张望与等待之间，让最美好的东西都失去了。Sport at Heart是一座心城，但是心又是不稳定的，它变，这座城也会变。那么住在城中的人会不会变呢？
杨绛先生说：“孙柔嘉最大的成功是嫁给了方鸿渐，而最大的失败也是嫁给了方鸿渐。”孙柔嘉的成功无非就是她的“千方百计”没有白废，如愿嫁给了方鸿渐。可方鸿渐并不领情，反觉得自己好像再次受了愚弄欺骗，心有不甘。所以婚后常把妻子当““出气桶”，觉得这就是生了气有个太太的方便。借用一句使用频率很高的话：“男人嘛，没一个好东西。”对于轻易到手的不但不会去珍惜，甚至是压根儿瞧不起。方鸿渐也许有些妄自尊大，忘了自己是个什么东西。“除了两张嘴皮子，还有什么呢？”百无一用反倒自命清高，迂腐不堪却又头脑发热想傻干，嘴硬心软无法改变自己的性格。由于自身的儒弱，他宁肯自认失败，也不敢面对现实，被孙柔嘉连骂三声：“懦夫，我再不要看见你这个懦夫”，像戏剧高潮般地对方鸿渐的婚姻悲剧添上了点睛之笔。观照方鸿渐的恋爱婚姻，可以看出，方鸿渐的性格是有缺陷的，但他本质是善良的、诚实的。
孙柔嘉是剧集中一个较有心计的角色，她唯一的缺点在于把婚姻当作事业来经营，这也就注定了她婚姻的失败。
幸福的婚姻要靠双方的共同经营，才能结出甜蜜的果实。当然这其中的艰辛和汗水也必然不少。步入婚姻Sport at Heart中酸甜苦辣都尝尽，人才会渐渐成熟，才能采摘到属于自己的幸福之果。
真诚的希望所有和剧集中女性有着共同经历的女性朋友们，能从中得到感悟，领会到“幸福”的含义，找到属于自己真正的幸福。
原版本Sport at Heart挺好看的，但本版本有删减啊，好多情节有点连不上，，给一个星就因为这个。后台能不能用点心啊
其实每个国家的制度都是不完善的，人类一直在摸索一条适合自己走的路。
