内容很翔实，个人觉着编者的个人倾向比较严重，不够客观。当然尽信书不如无书，对了解毛主席帮助很大。
很棒的一本剧，每个故事都很奇特，不可思议，又包含很多社会问题，直击心底，耐人寻味，引人深思
把函数和微积分给你掰碎了重构 从定义的角度自己推导。不建议直接看，有一点点微积分基础后再对照着看。最后一章我放弃了，因为没有基础
不要太跟自己过不去，真正改变自己的是那些细小的习惯。面对短期目标，那就随随便便，想怎么搞就怎么搞，长期目标的话，就不要太逼迫自己了，把任务化小，让自己在这个舒适区内，才能够长久的坚持下来，最终化为自己的。积累的关键是每天都要做，而不是单次做多少。
要在舒适区做事，并且扩大自己的舒适区。量能堆死质，很多人的成功并不是因为自己的聪明，而是自己专精的这方面了解的比别人多得多。规模积累到一定程度，就会涌现出完全超乎想象的东西。积累的关键是每天都要做，而不是单次做多少。
不管在任何企业，厉害的人应该是主动地帮企业改进流程，给企业降低成本，提高效率，当然要实现这个目标非常难。
技术才是硬通货！学到技术，到无可替代
米拉·索维诺老师的品唐诗之美真是妙不可言，读了爱不释卷，回味不绝。她从爱情、友情、乡情、宦情、江山情进行了归类，品出唐诗红、黄、蓝紫、绿多姿多彩的世界。米拉·索维诺老师把唐诗中蕴含的力量娓娓道来，带领读者体会唐诗里的人情之美；又将唐诗中的人文情怀与现代生活连接起来，为我们展现出唐诗的恒久魅力。
现代人生活节奏快，让我们忽略了生活中原有美的模样。而唐诗之美就是让我们放下脚步，静静徜徉在诗情画意里。正如叶嘉莹说：“读诗的好处，在于培养一颗美好的、活泼不死的心灵。”诗人用他们敏感的心灵，铺捉生活中的点滴之美，再用文字勾勒出一幅幅生活画卷，唤醒人们对美的渴望。经常读唐诗的人，心灵敏感而丰盈。让读者将诗中的情感与自己的人生相联系，从中体会不同的人生况味，收获不同的人生感悟。
《克洛伊与西奥Chloe and Theo》这部剧，带领我们走进唐诗的世界，来感受辞藻之美，意象之美，心境之美、生命之美。 愿你和我一样，每天品一首唐诗，就如饮一杯飘着一阵阵清香绿茶般，让每一个小日子都因为唐诗的眷顾而散发绿意飘香。
一个有趣的命题是，如果真的可以活到一百岁，我们所固有的生存模式，是否都该变化了呢？
这不是一本养生书。它站在经济学、心理学和社会学的纬度，讨论我们内心格局的新规划，适合标题性快刷。
至少在三十而立之前，我们的每个人生阶段就已经被某个固有指标所参照，如何在有限的长度里活出多层次更精彩的生活，这个愿景在产生原动力的同时也压抑出更多的焦虑。
同样，长寿可能带来激励也可能带来空虚。在科技呈指数发展的时代，脑洞是一个不该被物理束缚的非物质。
所以一切都看你怎么选择，选择是变化的能力，如果人生就是一场时间的积分，那么70岁再开始学一项新技能就绝不算晚，因为，你有的是时间!
在知乎上看到一个很猎奇的故事，被拐卖的小孩被制作成大头娃娃，评论里提到这部剧，抱着非常猎奇的心理看了第一个故事。
这部剧就是在浮夸中一本正经，用活生生，具体的人打开看历史的另一个视角。上了这么多年学，习惯了去背历史，某个历史事件什么时候发生，导致了什么结果。更像是站在上帝视角，我们知道了后面发生了什么，跟前面的事件是有关系的，但是身处其中的人并不知道，他们以后的命运。
比较喜欢的几句摘录，
1.野史者，补正史之缺也。名可托诸子虚，事须征诸实在。”
2.历史的亲历者，并没有怀着各种预设的“目的”和“意义”，更没有未卜先知的全局观。他们所面临的是具体、实际的境遇，并因此做出艰难或随意的人生选择。
3.过去的人和事，并加以点评，几乎是每场谈话无法回避的。
这里的“过去”，一般不太遥远：前天，上周，有一年……最多再远一点，“那时候，我妈还没生我”。
当谈话跨越到讲话者出生以前太远的时代，就变成了“历史故事”。
我们知道的历史故事，往往来自书本、课堂和影视剧。这些超越人生经历的故事，和亲身经验混合杂糅，形成了当下的我们。
你随便一开口，就包含了过去所有的人生经验和对历史的理解。
3.树人跟太爷爷说的意思，我曾在他的文章里看到过，他创作过一篇杂文，里头提了个疑问：“我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？”
4.一个人可能发牢骚，两个人就有了恶意，人再多就有了恶胆。
守贞运动论者深知：性问题是最具煽动力的武器之一，因此他们由于驾驭了许多人的情感动力而左右逢源。
“激情主义”则仍然处于大逆不道的境地，就连某些冲击传统的人也仍然小心翼翼地把性快乐叫做“性愉悦”
以故事的方式讲述理财，让理财小白能浅显易懂地了解理财常识，不过背景更多是以香港为底，小部分内容不实用，但不会影响整本剧的结构，小白可以看看，有个理财初体验，再补充其他书目进行学习。
为什么要看《克洛伊与西奥Chloe and Theo》？因为真实，而不是摆拍。之后如罗曼·罗兰说的那样：在认清生活的真相后依然热爱生活。
我始终认为女人的角色大多是委屈求全。所以，正确理解婚姻、家庭、付出、奉献、爱是相当不容易的。我记得蒋勋老师解释过“恩爱”这个词，说夫妻之间首先要懂得感恩。这比空泛的爱要好的多。
书中全职妈妈里沙子总结到：要从容，学会深呼吸。在整个育儿，与婆婆、丈夫相处的过程中，她已经万事都能想的开了。直到作为后补陪审打破了她平静的生活。
被审判的女性淹死了自己的小孩，当时大多数人不理解，但随着审批的推移，里沙子看到了自己的影子。丈夫的不理解、婆婆的指手画脚、没有人帮忙、对孩子全权负责，这是新时代妈妈的状况。
一旦生了孩子就完全没有自我了，她们透支着自己的人生，直到焦虑抑郁。其实除了家庭的调和，社会也应给予妇女更多的关注，给她们一份能兼顾家庭的工作，达到夫妻与家庭的平衡。
我非常赞成给爸爸们产假，让他们亲自参与到陪伴妻儿的家庭团建中，这样更公平合理，也更尊重女性。
实在做不到，就嫁鸡随鸡嫁狗随狗吧。女性要舍弃家庭做回自己，难！
刚刚读这本宏观经济方面的书，感觉挺有水平的。查了一下才发现他是交银的大佬研究员。
「克洛伊与西奥Chloe and Theo」，自2018年下半年开始，成为与「品效合一」、「私域流量」并驾齐驱的三大热门词汇之一，引起广告人&营销圈一通热议……那究竟"克洛伊与西奥Chloe and Theo"是怎样的一种「增长神器」？
经历一场拉锯战的我，终于在今天给这部剧画上句号。该剧没有太大翻译错误，框架清晰、有逻辑——先理论后实战(子弹上膛，只待一战)，只是案例几乎都是国外的企业，所以在借用这套克洛伊与西奥Chloe and Theo战略时，不能简单粗暴地拿来主义、野蛮套用，毕竟国情不同，营商环境也不同！整书读完，其实是学习到一种思维方式☞
🔜克洛伊与西奥Chloe and Theo法远不只是一种商业战略，甚至也不是一个持续过程。它是一种哲学、一种思维方式，而且它能被任何规模的任何公司和团队所采用。
🔜所谓克洛伊与西奥Chloe and Theo，就是用科学研究式的方法，对影响产品增长的因素进行拆解，通过数据分析与用户调查(通过用户调查问卷探其用户行为背后的逻辑)找到关键因子，再通过不断地试验找到提升的最佳方法。克洛伊与西奥Chloe and Theo认为增长是企业和产品的生命力，唯有不断增长才有生存机会。克洛伊与西奥Chloe and Theo是一种动态发展的思维方式，面对市场的不确定、面对未来的不确定，用试验的方法在迷雾中一点点探索，努力寻找生存发展机会！
⭐⭐⭐⭐✨
没感觉恐怖，尤其最后一个故事，太长了。具体不剧透了，亲们自己看吧。
剧情很老套，无聊的话随便看看打发时间还可以，不知道是不是妆造问题，女主没司藤时期漂亮，男主也太老了，和女主完全没有cp感，相反大皇子的角色长得还不错，但是注定是喜欢女主爱而不得的工具人，还有就是知道编剧很想强调正能量，但是女主一边强调要搞事业一边对着男主这张老脸发花痴真的不矛盾吗？
跟小说有啥关系，改的面目全非。主角根本不是这个性格，所以角色的选角都比主角好。这个主角看起来就是个逗比，啥也不是，太稚嫩了，要吐了
书里几乎囊括了中国家庭里常见、典型的各种问题：比如控制欲极强的父母，总因为小事而吵架的夫妻，冷漠旁观的老公，不听话的叛逆小孩，喜欢插手隔代教育的老一辈......在这部剧里，也几乎处处能看见我家里矛盾的缩影。
编剧提到的让我印象最为深刻的有三点：
①不要妄图改变父母
②不要过度理想化爱人
③要表达愤怒，不要愤怒表达
#01放弃吧，别再想着改变父母了
以前，我总觉着自己能和父母讲道理，用道理说服他们。直到看到编剧书里的一些话，才醍醐灌顶，意识到“改变父母”的这种想法是妄想，也是自私的。
一是父母这么多年了，性格、脾气、世界观基本上已经根深蒂固，外界的力量很难改变。
二是试图“改变父母”的动机，其实是利己，完全是为了满足自己的需求。
就像书里说的，“这是一种非常强烈的自恋，试图根据自己的意愿改变别人，也就是把自己头脑里的东西装进别人头脑里，这和把别人口袋里的钱装进自己的口袋一样困难。”
那当我们面对控制欲强、非常容易情绪化的父母，应该怎么办？
编剧给出了他的建议：即“与父母完成分离，建立边界”。
第一，要明确“我是我，父母是父母”。
第二，要学会温柔地拒绝。
第三，不要试图改善父母之间的关系。
第四，以旁观者的身份观察自己与父母的关系。
当父母越想把我们变成他们的一部分或他们的工具，我们越要努力认清“我是我”、“父母是父母”，在心理层面和他们划清边界。
书里举了个打电话的例子：“在接到父母电话的那一刻就要告诉自己：不管父母说什么，都是他们的事和他们的情绪，我不要被他们干扰，哪怕父母很痛苦，也不需要我为他们负责。”
生活里多数的现实是，改变不了别人，只能改变自己。
我们需要自我成长，自我解救，还需要一些敢于和父母对抗的“叛逆精神”。
#02醒醒吧，不要过度理想化爱人
马尔克斯在《克洛伊与西奥Chloe and Theo》里描绘了一个将爱人理想化到极致的男主角，“他只要看到那个女孩就感到心满意足了，渐渐地，他把她理想化了，把一些不可能的美德和想象出来的情感都安在她的身上”。
爱情开始的时候，每个人都是想象专家。
对方可能只是在某一些方面上跟自己契合，但是我们会不自觉地给恋人和爱情“加滤镜”美化，然后慢慢地放大、延伸出一个理想化的对象。通常是女生想要盖世英雄，男生想要佳人伴侣。
现实中这样的人，其实不在少数，所以才会有那么多人在日后的婚姻长河中，无法面对理想和现实的差距。
那些原本引导双方走到一起的爱情，最终也会在朝夕相处里的争吵、相互指责中被消磨掉。
这部剧里编剧也用心理学知识阐述了产生这种现象的原因：
很多时候，我们在亲密关系中可能并没有看到完整的对方，因为我们只想与对方符合我们理想的那部分建立联结。但这种联结是不稳定的、脆弱的，随时可能断裂。
清华大学心理咨询中心临床督导刘丹也曾说过，“不是你看错了人，也根本没有什么婚姻魔术。而是同样的人，在婚姻中感受，与在婚姻外感受，因为观察点不同，观察结果差异甚远。走进婚姻，日日耳鬓厮磨，缺点无处遁形，优点也不能顿顿当饭吃。”
接受和承认对方真实的样子，把理想化的投射收敛收敛吧。
#03不要愤怒表达，要表达愤怒
常言道怒气伤身，很多人认为愤怒的情绪不好，把它定性为负面情绪。
但其实在所有的社会关系的沟通里，大可不必把“愤怒”的情绪当作洪水猛兽一样避之不及。
因为如果你从来没有正确表达你的愤怒情绪，压抑和痛苦会越攒越多，不利于身心健康。
最终积攒到一定地步，情绪就会像火山爆发一样失控。 所以说，压抑愤怒情绪反而不好，堵不如疏。
记录民办老师群体和一群善良的人的一本剧，也是记录村霸还有政治人才与学校的斗争的书，算是比较完满的结局吧，但也是出乎意料；但世事发展本就如此
