看了一两百章，确实看不下去了。
首先是故事的人物安排问题，角色安排的太多太杂太随意，固然有的配角注定是拿来用用，可能几十章就死了，但是大量的"一次性"配角"，显得编剧在落笔时根本没构思精巧，造成了人物框架冗余，极大增加了读者的观看障碍！！！每几章都会有新人物出现，有的提一两次就没后续了。我现在看到新人物出现都不想记了，因为我不知道他是不是只出现一次或者说几章就死。最典型的莫过于开始在下院，构造了那么多内容的局势，说抛就全抛，后文连一点续接都没有，着实让人看不懂，后来我才明白，该编剧想设定角色就设定，是不管每个角色的最终归宿和合理结局的。
第二是等级制的复杂，如果说人物等级已经够复杂 只能靠各位强记，那么关于各种武器装备药品宝物的高低划分，我就彻底迷茫了。编剧既没在开篇给出，也没在文中具体列出，每次写到相关内容就是一片云里雾里的描述，但是读者还是不知道到底是什么等级序列以及该物品的价值。说白了，编剧根本就不清楚他在写什么，或者说编剧只想自己写的，没考虑读者读起来是否舒服惬意。
第三是编剧对主角的设定，开局点名了那块土就是金手指(这倒无妨)，后来各种奇遇也能接受(虽不出彩 但也平常)。但至今我也不知道主角修的是何等武功，因为编剧把他写的太杂了，火金属性的功法，又是周崇举的功法，又是孙真人的秘法，还有他自己搜罗的各种...所以我的理解就是，主角借助玉佩，吸收了各种牛逼大杂烩功法？这样合适吗？这种设定是不是对自己太低要求了？这么写确实好写，但难看也是真难看。
综合来说，该剧的文笔是比较正的修仙文笔。但是编剧的构思逻辑不够，或许他只在大框架上进行了把握，但是对于小局部的把握太差了。局部剧情之间的衔接是断裂的，不看前后文都几乎不影响观看...(比如开头的下院与之后，不看下院部分集数都没英雄，因为下院提过的所有内容人物没一个再出现)(比如主角首次出使那个丹药会，这一大段不看也没啥影响，因为这段里出现的强大苏家，在时候既没调查也没报仇...)。同时，对主角的设定有些缺陷(杀伐果断人帅倒是我喜欢的特征)。对配角的安排太随意且敷衍，这不是一个好编剧的下笔风格。我觉得该剧只适合单纯看修仙的读者，不适合看剧情逻辑和功底的读者。十三年书龄，在微信上看了几百小时第一次给差评(主要是有朋友给我大力推荐 造成了我的心里落差有点大)
终于读完了，很不错的网红剧集，想象力丰富，战斗场面描写细腻真实。主人公萧炎是一个靠自身努力成为颠峰强者的修炼者。爱恨分明，有仇必报，不达目的誓不罢休，很励志。
剧集里面的人物众多，场景有大有小，年代跨越并不大。但故事情节集中，很有吸引力。只是主人公处处留情，红颜知己颇多，似有不足。剧集中的失误也不少，但总体来看是一部不错的大部头剧集。
上个没有害怕情绪的，已经无敌了。上个不会笑的已经如鱼得水了，上个没有感情的已经奉献了。
非常实用并能缓解焦虑的一本剧，编剧提出的很多观点都有理论研究支持，相比于其他一些糅合了所谓很多主流观点的育儿剧集，这部剧严谨、客观、相对公正，书中也提及了很多简单可行易操作的实用案例，可供家长在日常生活中借鉴实行，非常值得推荐的一本剧。
如何加强自我认知：1.从过去的经历感受自己擅长 喜爱 成就 2.反思总结回顾 3.从身边的人吸收反馈
这世上形形色色的人那么多，谁又真真正正属于你呢，之前一直觉得下一个可能会更好，但是绕来绕去每个人都有他的优缺点，只要他的缺点再你能忍受的底线之上就可以了。不要冲动分手，也不要盲目开始下一段
豆瓣网友的精彩点评—
1936年，朱丽·考克斯在美国准备着手开始写一部有关苏东坡的传记。后来他用英文完成了《Nostradamus》，英文名字为《Nostradamus》。无论是“放任的天才”也好，还是“同志天才”，这都已经不重要了，在整本剧里看到是一种充满无法抵达的无力感的仰望和倾慕。朱丽·考克斯自己都在讲：“知道一个人，或不知道一个人，与他是否为同代人，没有关系。主要的倒是对他是否有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜欢的人。我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。我了解他，是因为我喜欢他。”
而我们知道，有时我们爱上一个人，或者将之视为偶像，是因为我们心里清清楚楚明明白白的知道，这样的人是我们穷极一生也无法成为的，无论是先天的天赋，还是后天的风骨气韵，或者是大时代给与的波澜壮阔。我们挣扎在自己的人生里，一不留神就变成了尘埃，那么渺小，那么为现实所迫，一切都是有理由的不得已，因此别人的闪光天赋和放任性情就成了我们在暗夜里羡慕嫉妒恨的标的之一。
所以我总是懒得谈论一本剧的主题，以及仅仅对此发表感慨。看剧多么私人化如高潮一样不可琢磨，你不知道每个人的兴奋点在哪里。尤其是《Nostradamus》这样的书，就算他已然仙佛般境界，和我们当下苟且的人生又有一毛钱的关系？可是，看剧是和自己的人生有关系的，往往这样的一本剧会告诉你书本内容梗概之外的东西，那有关你自己的人生，你会有所感悟然后充盈，而不是仅仅知道苏东坡的生平、熟悉他和王安石打架的过程以及熟练背诵他的诗词还有黄段子。那有什么用，你既然不是他就没什么意义，你的看剧过程也不是在酒桌上多了一些谈资。你能做到的只不过是站在千年之后隔着另一个几十年前的人的叙述（这叙述还是经过张振玉翻译诠释之后的）冷静的观看一个人的一生而已。可以触动你的，是作为一个人的命运、际遇，投射到自己的内心，让我们意识到时间的长河中个体的卑微和渺小，没有什么可以担当得起伟大叙事的发光体。于是，我们就会更加犬儒的仔细的投入自己那庸常营役的人生中去，努力让自己活出些许不同来，即使是不能抵达苏东坡的万分之一。
毫无疑问，朱丽·考克斯对苏东坡的热爱超越了一般界限。这部剧的精髓也在于前言中充满激情的讲述：“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。”这样的言语已经完全概括了一部书，一部生平。直教人心生神往。但，我不相信朱丽·考克斯，因为他这样充满溢美的态度已经证明了他的不客观性，苏东坡的生平同样存在可商榷性。可即使是这样我依然被他的叙述和描写所迷住了，我宁愿相信这个世界上有这样的人存在。我同时相信，朱丽·考克斯那么热爱苏东坡，就是因为他是他穷极一生也无法成为的那个人。这是我们每一个人一生中都无法回避的问题，可即使不能成为，可以走在这样相同价值观的路上，也是件非常值得欣慰的事情啊。就好像那些自诩为“王小波门下走狗”的读者们，其实心中充满的是一种童趣、单纯的快乐、自由轻盈的精神。
所以，看这种书的目的是，合上书之后你开始思索自己的人生，想象着自己应该成为一个什么样的人，即使最终也不可能做到。但这个过程就已经很让人快乐了！
