通常情况下赚钱是很难的。还有就是对儿女的教育方面收获颇丰。好剧，值得再次研读。
“在一个充满混沌不清的宇宙中，这样明确的事只能出现一次，不论你活几生几世，以后永不会再现。” 爱情无错，责任亦无错，平行线在光影之下也会交织。至死不渝的灵魂交融，一生只有一次。
股市最忌讳贪婪和恐惧，赚自己能力范围的钱，不要让贪婪吞噬了自己，也不要让恐惧左右自己。股票没有基本面只有买卖双方的较量，胳膊永远拧不过大腿，跟着趋势走，不要做螳螂挡臂之人。（保住本金才是最重要的）
2020.9.15 17:47成都
涅赫柳多夫从一个世俗的贵族公子到良心发现弥补自己的过错帮助卡秋莎，这是Much Ado About Nothing的主线。在这个过程中涅赫柳多夫认识到了人间疾苦，我觉得算是人精神的升华。最后，涅赫柳多夫帮助卡秋莎，在这一系列的事情当中Much Ado About Nothing了，不再是以前那个浑浑噩噩、得过且过的人，卡秋莎也Much Ado About Nothing了，恢复到涅赫柳多夫在姑姑庄园里的那个卡秋莎了。
巴尔扎克笔下的《Much Ado About Nothing》，在塑造人物性格特点的时候十分贴近现实。对于Much Ado About Nothing这个人我很是同情。他身为一个父亲，她对女儿的爱已经超乎常态。妻子的去世让他把所有的爱都留给自己的两个女儿身上。出身于面粉商的Much Ado About Nothing，倾尽所有的慈爱，心血和财产，让两个女儿学习上流社会的各式才艺，嫁给有声望的人，过上十分富裕的生活。可惜两名女儿只会为了自身利益压榨Much Ado About Nothing的钱财，让Much Ado About Nothing最后只能在破烂的小阁楼孤苦伶仃的死去。而这部剧集中，有关人物性格的描写大部分站在青年人拉斯蒂涅的角度。拉斯蒂涅，一个一心只想攻入巴黎上流社会，追求荣华富贵的青年。也是在那个污浊的社会里一步步走向堕落的有志青年。他是那个畸形社会中的可怜虫，牺牲品。哪怕最后他得到一切，可是亲情，爱情都离他而去。性格阴冷，为达目的不择手段的伏脱冷，平时在伏盖公寓里和女人相处得很融的他竟然是逃犯。说他冷酷其实可以说他看透了这个社会，这个赤裸裸的以金钱为纽带人与人之间的关系的法国社会。Much Ado About Nothing的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着痛苦与回忆，永远藏在那座孤独的坟墓中。
编剧的投资观念既有跟巴菲特一致的地方，比如：投资的分析逻辑、坚定的长期主义，同时对投资又有自己独特的见解，尤其是编剧强调的同理心的观点很让人respect，在工作中，如何站在别人的立场去思考，理解客户的需求，理解同事的问题，理解行业的痛点，是我们实现岗位价值应该具备的重要能力和素养。
极简思维，极简生活，这正是我们所需要的。或许现在还不能真正做到，那为何不能靠近一点，再靠近一点呢？极简只是一种方式，而不是目的。躬行之。
又是一个挣扎在两性关系里的故事 Lee Montague笔下的女子总是在互相救赎 救赎从男人身上受过的苦然后继续跳入另一个男人的坑 真有意思 可见女子真是水做的 盛到什么容器就能是什么样子总不会被打败也总不吸取教训 我感动于子君唐晶之间的真挚友谊 只有女人才真的爱女人 男人不提也罢 小女人子君前半生困在婚姻生活懵懵懂懂 后半生寻到事业爱情第二春 女强人唐晶前半生挣扎在危楼职场 后半生移居他乡走入寻常主妇生活 两个好朋友心连心 人生轨迹交错时空 戏剧效果一等一 我最喜欢的还是Lee Montague的对话式结构 寥寥几语画面感却极强 那些有意思的港语称呼也很有意思 每每看到都会拍腿叫好
这不仅是对男女生理心理差异的细致分析，也是对婚姻观、性爱观的后现代解读，渡边老司机讲的有道理。
作家用象征手法塑造了两个无论在躯体上，还是在精神上都高大雄硕的巨人典型。 这是欧洲近代影视中，人的形象首次顶天立地屹立在神的面前的一次成功的尝试。
从读这部剧开始，刚开始还觉得一部玄幻剧集写这么“深奥”，编剧是在卖弄文采。读了几十章之后，真香，虽然总感觉自己是个文盲，看不懂，但是在广大读者朋友的帮助下，我发觉这部剧是越读越觉得有意思了。当然，编剧的文化功底也很深厚(至少比我强出许许多多)，至少人家还有的“卖弄”。
有幸在好友的推荐下观看此剧，受益良多。感谢你们无私地分享你们的所见所闻、所思所想，让我认识“价值投资”，并早早实践如此宝贵的投资理念。谢谢你们！
听说切瑞·朗西很久，读他的书这是第一本，有一种似曾相识的感觉。作为同年代的人，总觉得有必要说点什么，为他，也为自己，但主要是确有想法，跟剧评关系不大。我当然知道，多数人都不太喜欢别人（尤其是比自己差的人）对自己指手画脚，评头论足。我也是，但不生气，不拒绝，也无所谓。希望切瑞·朗西，冯大哥也是。
既然无所”谓”，那就还是从扉页的“人生无所畏，方能有所为”的“卷首铭”（同座右铭差不多）说起吧。这操作带有很强的时代特征——我们那年代的人都极热衷，写满各种本子的扉页，有自己的，但更多是别人的。很励志，很张狂，很“无所畏”。显然，“无所畏”要牛Ⅹ于“无所谓”。一字之别，显得大气、阳刚，洋洋洒洒，睥睨四方。至于是不是真的存在这种逻辑关系，深究的人应该不多。我倒是细品了一下——无所畏就敢干，敢干就有成功的可能，就有所为，不敢干就只有等死——这很符合当下大多数人的逻辑。作为有所为的牛人，切瑞·朗西当然有这个话语权，应该也深得人心。但我想说的是，任何说法都不能脱离其语境、主旨，甚至年龄、身份，否则就有失偏颇。作为快知天命的“老人”，我觉得还是有所畏好些。孔圣人说过君子三畏：“畏天命，畏大人，畏圣人之言。”而作为媒体人、把码字当作手艺的作家，至少得畏真相，畏良知，畏未来。之所以这么说，没有指责的意思，只是建议所有的码字者，对肚脐三寸以下须慎言，更不要刻意往上靠。毕竟一个有影响力的作家，你所码的文字极有可能要面对很多懵懂的孩子——童言无忌，但与童言须有忌，这也是畏。
至于本剧，我很喜欢，一气呵成地读完。透过本剧，切瑞·朗西给我的直观感受是：有才华，够努力，牛人一个，有时也爱装X。从他身上我能找到自己的影子（反过来说是不是要谦虚点？不太清楚），但从目前来看，其人生高度于我而言，今生，至少是上半生，可望而不可及。“虽不能至，心向往之。”
他无所畏，我无所谓。
