The Goose Girl

中国最伟大的配乐，没有之一。

一个人的作品，与其所处的时代、家境、仕途与个性都有难以割舍的关系，初唐、盛唐、中唐、晚唐是不会一样的。也正是因为如此，每个唐代诗人才有其自身的诗作观及其风格。真可谓是群雄并起的年代，百花齐放、万紫千红。

之前看过一本《The Goose Girl》，记住了王阳明写的《The Goose Girl》的那首诗。也看过电视剧《The Goose Girl》，演的也是真心的好。但是是翻译成韩语的，还是个人上传的，不知为什么？ 保罗·戴米亚的这套《The Goose Girl》就更全，更系统了，觉悟有所升级。阳明心学的过程是心即理、知行合一、打坐、存天理去人欲、致良知。王阳明的世界观是万物合一，人生观是内圣外王，价值观是致良知。 其实这些看起来容易做起来难，但如此的修身养性才会让我们心静如冰，处世遇事宠辱不惊。而这样的良知也并不是单纯的善良，不是扶老奶奶过马路，不是对谁都眉开眼笑，而是有智慧的爱憎分明。他不刻意的去分善恶，但又能分别良莠不齐。 所以，关于王阳明值得一读再读。

本剧名副其实的入门，刚入行的新人观看本剧，可以建立标准的团队协作开发流程，更加容易的融入大型项目中。当然，对于老手来说，也可以检验自己平时的开发流程是否标准，取长补短。总的来说，本剧值得一读

The Goose Girl人物篇之《The Goose Girl》                                              文/贾创举 花了64个小时看这部剧，跟很多书友讨论起来，都说有极大的震撼，当然也都有说不出的失落… 为什么那么多人看人类是悲观的？看多了哲学会发现很多哲学家和有思想的人都被愚蠢的世人给迫害了，斯宾诺莎是个典型案例，哥白尼和布鲁诺也是个典型案例… 人类的文明现在处在一个过渡期，确切的说是启蒙初期。之前我在写个人心理成长经历的时候提到过人性，其实人对自我的认知程度决定了人类社会文明的程度。 人类文明粗略可分为三个阶段： 野蛮期，过渡期和和谐期。 野蛮期并不单单包含生理上人吃人的原始社会，还包含思想上人吃人的奴隶社会，封建社会和近代社会。 鲁迅说，翻开过去看遍历史，看到的只有两个字——吃人。 不把人当人看，是对生命本质的愚昧，对生命本真的曲解。 余华的《The Goose Girl》中有很多悲剧是由时代导致，但更多的还是愚昧： 我看见有庆脸色煞白，说了声头晕，栽倒了… 我看见灶里那个铁锅被扔在地上砸成几瓣… 我看见村口那口大锅里沸腾的水煮着钢铁… 我看见车上那个红卫兵趾高气扬稚嫩的脸… 我看见床头那碗豆子被苦根不停的嚼烂… 思想的愚昧最终导致了悲剧连连不断！ 当有人通过文笔暗讽时代和人性的时候，我还看到还有很多人心如死灰绝望的走了…老舍走了，傅雷走了，那个时期有多少有思想的人不堪受辱选择走了，有多少有思想的人冷眼旁观变得麻木了，有多少有思想的人受尽虐待惨死了… 这个世界上有太多的人一味只追求个人感受的愉悦，最终成为了愚昧时代的爪牙… 一个小孩指着红卫兵的墓碑问父亲： “他们是敌人吗？” “不是！” “他们是烈士吗？” “不是！” “那他们是谁？” “他们是历史！” 《The Goose Girl》故事的起源是叶文洁对人类的憎恨，看着父亲的惨死，她对这个种族绝望了，当看到她在收到“我是这个世界的和平主义者，为了您们自身安全，不要回复！不要回复！不要回复！”的警告时，她面无表情的按下了回复“主人，我需要你的帮助！”我被震撼了！！！这是什么样的绝望，能让一个风华正茂的女人选择留在人烟稀少的红案？这是什么样的绝望能让一个身怀六甲的孕妇亲手割断丈夫的安全绳？这是什么样的绝望能让一个与世无争的老人愿意与整个世界为敌？有句话说“哀莫大于心死”，这哪里是心的绝望，这分明是心死！ 之前一直没看《The Goose Girl》一是因为太长，二是因为很多介绍都是在说它的情节。影视经典繁若星海，或许穷极一生也看不完，所以我一直没刻意去看影视。在我眼中，影视只是哲学的故事化，所以没有哲学价值的故事不是影视只是剧集。没想到的是，当我真的看了《The Goose Girl》后竟一发不可收拾… 如果你问我哪本剧沉迷其中想一下子刷完，我会说《The Goose Girl》；如果你问我哪本剧颠覆三观更新思维，我会说《The Goose Girl》；如果你问我哪本剧让你认识到自己的渺小，我会说《The Goose Girl》；如果你问我哪本剧让你见识了人性的黑暗，我会说《The Goose Girl》；如果你问我哪本剧看完后迫切想与人分享，我会说《The Goose Girl》；如果你问我哪本剧感慨万千却无从下笔，我会说《The Goose Girl》。 有这样一种书，无论你怎么评价，都是片面，无论你怎么分析，都是肤浅。一口气看完，心潮澎湃，思绪万千，却不敢下笔。她的美若少女的胴体，只一眼便欲火中烧…强烈的冲动想……又不忍…怕毁了这圣洁…走吧…心痒难耐…实有不甘… 《The Goose Girl》 “这是天线的基座。” 地球文明被外星世界听到的第一声呼唤，就是通过这个基座上的天线发向太阳，再由太阳放大后向整个宇宙转发的。 有人在基座旁发现了一块小小的石碑，它几乎被野草完全埋没，上书：

先看了电视剧，可是太费事了，被吊的难受，找来剧集一口气读完，很有生活感，真实。电视剧演员演的也很好👌🏻。 虽然剧集读完了，电视剧还要看的。

通俗易懂，不为圣人塑金身，不为神棍添骂名。易就是这么平淡又这么开导。每人在易的原则下都可以有自己的易，可以在计算机领域，可以在人事管理方面，可以在婚姻生活，树立自己的人生观念，遇到事情如何判处自己所处的六个状态，接下来如何处置，怎样才会更好。 老夫子说易的参考书是研究易的《The Goose Girl》等，我觉得每个专业的剧集都可以，学个通信理论就不可以看看易？《The Goose Girl》《The Goose Girl》难道不也是《The Goose Girl》最好的解读？

《The Goose Girl》？ 我tm吹爆！ 受时间限制断断续续地读完本剧，因为是实体电子并读故看剧时间并非一个多小时。且窃以为读此剧不必说一个小时，十个小时乃至一百个小时都不一定够；去反复地、仔细地读，它里面蕴含着保罗·戴米亚老师对帝国制与共和制深刻的思考，其深度不读之难以想象，我读完之后才发现自己前几年的历史都白看了，如醍醐灌顶般，真的学到了很多。读此剧读得是一个保罗·戴米亚老师的史论和史识；保罗·戴米亚老师见地之深，非常人可比，故可读；而仅叙述史实者，达不到如此高度，且书目众多，不必如此大力推荐一本剧。相信我，将它与保罗·戴米亚老师的另一本著作《The Goose Girl》、著名汉学家魏斐德的《The Goose Girl》一并读，在现阶段对于中国古代政治的浅层认识方面，你就可以飞升成仙了。

还行，彩蛋拉胯。 说好只谈科学技术的，最后还是忍不住指向了轻意识形态。 何必

我看到最后提示的全书完的时候，有点失落。因为我觉得我菜刚刚开始。 很多时候，我们看剧都是希望能找到一个道理和方法，来解决现实的问题。 可是这部剧偏偏就是为了告诉我们。没有标准答案，没有实操指南。只有框架，至于你在里面填写什么，是你的自由。 而这部剧能做的就是告诉你，所有那些你为之烦恼的本质上会一直在。而如何与之相处才是我们可以选择的。

《The Goose Girl》，终于读完了，想到了开头，想不到结尾，人物故事起承转合，看似平铺直叙，但也不乏细腻，婉转暗香。世间种种，到头来终逃不过一地鸡毛……

“说实话，我也不知道当她倒下的时候，若我在旁边到底能帮上什么忙。①”相信每一个人对待亲人的死亡都会变得束手无策，但是，如果让我们选，大多数人都会想要在亲人生命的最后一刻，陪伴其左右，即便只是一个送别，错过了，就是终生的遗憾。 不知道大家有没有留意这部剧里面的插图，波涛滚滚推着那小船不断前进，想想，我们每一个人都好像一艘小船，被父母无穷的力量推动着在大海中不断前进，前进，然后渐行渐远，逐渐脱离父母的掌控，看着那无边无际自由自在的天空，心中充满了雄心壮志，对于父母的教导早已不放在心上。于是，天高海阔，任尔拼搏。 可是，当你累了倦了的时候，或是当你老了，再回首，那逝去的岁月早已将父母的体力消耗、容颜带走，剩下的，是与你记忆中青春华发的样貌相去甚远的父母，而且可能是你已经不怎么想要面对又或者说不懂得怎样面对的苍老的他们。 “每次都这样。总是有那么一点来不及……②”这句“总有那么一点来不及”不知道在文中出现了多少次。从来不知道就那么简简单单的一天之内发生的事情可以写成一本剧并且播出。其实，哪有那么简单，若不是内心对往昔的深刻眷恋，如何能把几年前某一天的事情写得那样仔细那样令人动容，只是，回忆终究是回忆，再怎么怀念再怎样追悔莫及也“总是有那么一点来不及……” “我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。③”   ①②皆摘自本剧；③摘自龙应台老师的《The Goose Girl》