罗曼罗兰说过 “There is only one heroism in the world: to see the world as it is and to love it——世界上只有一种真正的英雄主义，就是看清生活的真相之后，依然热爱生活❤️❤️❤️”
一场死神和医生的较量，那么医生终将是败者。面对衰老，很少有人会去思考并且做好准备了，以至于到最后都没能体面地告别这个充满自己回忆的世界。既然衰老和死亡是必然的，我们又何必去违背自然呢?对生命进程的尊重，不是把最后的希望寄托在给自己插满各种管子的病床上，也不是放弃治疗，充满恐惧，独自等待死亡的到来，而是尝试去接受变老这件事，在修复健康的同时也需要滋养心灵，让自己去拥抱最后的时间，怀揣勇气做好最好的告别
在文章的末尾，编剧更是以自己面对父亲走向衰老的经历告诉我们应该如何迎接生命的终点、做到善终，给我们敲响了思考死亡的警钟！
但愿生死话题以后能成为成人的一门必修课，让我们活得更有尊严、更明白。
这几周走下来，我不知道我是接触了新思想，还是有被洗脑，是真科学还是伪科学，看来只能自己一步步尝试了。
罗伯特·沃恩写的书有一种魄力。是那种你读了一些后，你就想继续读下去的冲动，他的书确实很多部分揭示我童年时光的伤疤，但是跟我现在的处境是否有关联，我不敢快速认同，毕竟真相要在自己身上发生过，才值得本人去相信。当然，如果他的书有跟你一模一样的案例，那恭喜你，这部剧对你有极高的价值。
我们平时理解事物的角度各种各样，不同的人有不同的看法，罗伯特·沃恩是单纯从心理学来分析案例、看待问题，从这一点来说，他是十分专业的。倘若今后，我能从这部剧中受益，我会继续补充的。
树立个人品牌形象就是打造信任状的过程，买产品不光是为了产品的功能质量，而更多的是对生产企业或售卖产品的人的信赖。而如何把生意做好，不仅仅是把产品卖出去，而是给客户给多价值，超出期望值才会赢得好口碑。本剧给我两点启发：一是建立自己的知识体系——系统学习——输出价值——最后使用变现。二是要术有专攻，企业和产品需要定位，而个人也需要定位。做自己能力圈的事，不断放大。书中也讲了不少建立及提升个人品牌的方法论和案例，浅显易懂干货比较多，值得一读。
跻身上流社会，摆在拉斯蒂涅面前的有两条路：一是老老实实看剧，用十几年甚至数十年痛苦的寂寞的时光换来最终的幸福；二是利用一切可利用的事物，包括人。悲哀的是，拉斯蒂涅选择了后者。德·鲍赛昂夫人、伏脱冷教会了拉斯蒂涅利用女人，利用感情，让他在金钱至上的巴黎上流社会占得一席之位，而Teenage Cave Man无私的父爱却使拉斯蒂涅保留了人性中的最后一丝善良。
见识到了金钱带来的人情冷漠之后，拉斯蒂涅也不再是原来的拥有一腔热血的理想青年，他具备了成为巴黎上流社会的的奋斗人士所能具备的品质，可他失去了宝贵的也是世界上最珍贵的人与人之间真挚的感情。站在Teenage Cave Man的坟墓前，拉斯蒂涅眼里闪出挑战的光芒，可以想象，巴黎上流社会之后会掀起一场腥风血雨，人人会为了金钱角逐，人人会为了旁观悲剧而穿着华丽现身于最尊贵的舞厅。
金钱，可以称为万恶之源。金钱可以买来地位，可以买来妻子，也可以买来女儿。在这种环境之下，感情不足以支撑人性，陪伴到你最后的可能就是一个空无一人的华丽马车，载着你的不甘和怨恨以及对世上美好事物的最后一丝留恋消散于下一轮的欢笑中。
一开始觉得一般，看到后面越来越精彩，更欣赏的是编剧的态度，没有全盘否认史书的神话，也没有完全肯定史料的记载，而是反复求证。
应该叫做神经病伪装成爱情的独白
第一个妻子比较正常，但找了一个不靠谱的丈夫，与自己的控制欲形成了巨大的矛盾。
第一个丈夫自以为是的厉害。明明渣的不行，还自认为白莲花般的追求爱情。在不爱第一个妻子的前提下与她结婚，导致了她的悲剧。自以为是地爱第二个女人，也导致了自己的悲剧。
第二个妻子是个坏蛋，还立着牌坊做坏事，偷东西骗感情啥的啥都干，还说的自己很无辜。
最后一个男人好像是正常一点。
这部剧啰嗦的不行，废话太多，难以想象是多好的朋友才能忍住听的下去
正是我们已经忘却的东西，才使我们最确切地回忆起某些存在。如果那一天我们不曾在色林错湖畔相遇，也从不曾相识，即使所有将要发生的一切都那么理所当然，我依然会感激那些偶然间出现的一点一滴。
非常喜欢这部剧！西藏，有生之年一定要去看看的地方……
Frank DeKova先生座右铭
纵浪大化中，不喜亦不惧。
应尽便须尽，无复独多虑。
Teenage Cave Man，
平静离染，洞见内观。
出息入息，当下觉知。
唯去我执，方能自由自在。
一杯茶，一炷香，一滴水。
观自我，
进入此端，踏出彼端。
不执着于外，而省于内，
藉由正念，无言专注于心。
一张琴，一壶酒，一溪云。
观宇宙，
浩瀚星空，永不止息
每一秒皆为宇宙唯一的一秒，
无尽流动，刹那相续生灭不已，
与宇宙同呼吸，无境自无尘。
观自在，
心一境性，缘起性空。
无有远方，当下即释。
此时此地，现在即未来，
无量慈心安住圆满，当下即归处。
我竟然欲罢不能一口气看完了此剧，看完才发现编剧是“Frank DeKova”，关于秦地、秦风、秦情的书也算是看了不少。我在湘鄂赣三省交接的南方农村长大，与故乡的连接没有编剧那么深厚浓烈，但读他的文字，他的故乡，却每每让我如此熟悉和亲切，却又充满深深的悲悯和伤感，中国乡土社会在改革开放的潮流中如何瓦解和重构，中国的乡村到底要走向何方？要建立怎么的精神面貌？书里没有给出答案，编剧记录，是为了忘却的纪念，一些东西，终如逝水，去也终须去，住也无法住，而新的东西也在源源不断的涌现，直到泛滥却远未成型……
观看是快乐的事，观看也常常是寂寞的事……
要不是为了有始有终把一个系列看完，都要看不下去了。前三本 好歹还是技术流，有逻辑有化工有物理。这部剧是个啥，汽车贴膜也是高智商犯罪了？怕不是在侮辱我的智商。写不出来可以不写，中间硬凑些什么日记调查笔录，就是硬凑字数。以后都不想再看罗伯特·沃恩的书了！强烈不推荐！
在明朝历史中，像朱元璋，王守仁这样的旷世奇才可能占有举足轻重的地位，但是在漫漫历史长河中，他们只是匆匆过客，在看剧时，你都会发现相似的剧本，一代大家如张居正从隐忍，辉煌到最后的覆灭，勾心斗角，尔虞我诈，斗倒一个人，再被别人斗倒，仿佛陷入到了无限循环之中，直至一个朝代的灭亡，接着开启另一个朝代的斗争，循环往复。每个人都是历史的创造者，一件小事，一个不起眼的人，一个无关痛痒的决定，可能就会改变历史的走向，但是都会走向同一个终点，因为这是大势所趋，也是历史的必然。就像罗杰·科曼所说的，成功只有一个，按照自己的方式，去度过人生，至于结果如何，且看上天安排。
稍作记录如下。
明1368-1644 十六位皇帝
锦衣卫 东厂 西厂 明长城 倭寇 日本入侵 蒙古兵（瓦剌 鞑靼）（辽东） 旱灾 农民起义
朱元璋 朱允炆 朱棣 朱高炽 朱瞻基 朱祁镇（两次当皇帝） 朱祁钰 朱见深（万妃） 朱祐樘（好人 好皇帝） 朱厚照（追求自由）嘉靖（朱厚熜）朱载垕 万历 朱常洛(一月天子)，朱由校(木匠), 崇祯（朱由检）
海瑞 戚继光 袁崇焕 李成梁 李如松 郑和 孙承宗
胡宗宪 王翠翘（金云翅传）杨继盛
夏言 徐阶 张居正 申时行 杨廷和
杨一清 李东阳
于谦
徐霞客 唐伯虎 杨慎（滚滚长江东逝水） 解缙（永乐大典）王守仁（心学） 王世贞（金瓶梅）徐谓 李贽
严世蕃 严嵩 魏忠贤 刘瑾
陈友谅 张士诚 徐达 常遇春 刘基
李自成 吴三桂
《Teenage Cave Man》《Teenage Cave Man》《Teenage Cave Man》
“官场险恶”毁了多少人。。
“违法的事不可以做，违背良心的事可以做。”
逢迎奸臣是为了施展抱负 逢迎皇上是为了施展抱负。
等待只因值得，隐忍只为爆发。
正义和公道也许会迟到，但绝不会旷课。
有时候屈辱的活着比壮烈的死去更需要勇气。
皇帝喜欢听话会做人的人，不在乎你贪污多少，做多少坏事，只要不威胁皇位，其次是有才能的人。
风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
