Nuestra lucha por vivir

身体不适之际，任性地提前完成观看计划。在最近一段时间，天天耽迷于沉寂在历史中的大教堂的故事时，巴黎圣母院的火灾发生了。这个系列的第一部，小杰克放火烧了旧时的王桥大教堂，阁楼的木质天花板，轰然倒塌 … 这就开始第三部，把历史串起来。

备孕期粗略的看了一遍，现在怀孕5个月又重新看一遍，收获不少。择食很难做到，体重管理也很难做到10公斤增长，选择自己可取的方法去做吧

受到了一些启发，但同时感到非常悲伤。 与之不同的是，数字交流让人可以马上发泄冲动。这种即时性所传递的冲动要多于传统的模拟交流。从这个角度来说，数字媒体即是一种散播冲动的媒介。 这一段中“散播冲动”的说法，非常生动。即时的宣泄不受控，就会导致暴力，尤其是网络暴力。

2020年因为新冠病毒而把全世界搅和的一团糟。看到有关瘟疫的剧集总会特别的敏感和关注。肯。福莱特《Nuestra lucha por vivir》里的黑死病，加繆的《Nuestra lucha por vivir》，深深的有了个共鸣！书中的凯瑞丝和里厄医生和我们当下冲在一线的医护人员是如此雷同，一样的勇敢和有责任心！感恩我们伟大的祖国，关键时刻一起上下齐心努力抗战病毒！

情人节给自己的礼物是睡前重温一遍经典，又是酸甜苦辣尝尽，甜到腻死，感怀到泪目。 “千古贤贤，不能免生死，不能管后事。一身从无中来，欲归无中去。” 享受当下，忠于自我。

每个年代都有属于他们的故事，而在那个特殊的年代里，一批批未经世事的年轻人在祖国最需要的地方奉献了自己的青春和芳华。也许终有一天，那个年代会像其他的时代一样，有更多的书，电影，电视剧来讲述。

诚如其名，整本剧集读完只给人留下一种很遥远、模糊的印象，没有完整的故事情节，留下无数空白让读者自己去想象。坦白的说，在看译彩蛋之前，我对本剧的理解十分浅薄，完全看不懂编剧想要表达的主题，后来才恍然大悟。构成这部剧的是主人公悦子零碎的回忆。像书中说：“回忆，我发现，可能是不可靠的东西。”悦子的回忆充满矛盾和缺失。回忆不仅因时间的流逝而变得模糊，而且是非常主观的东西，加入了人的情感和选择。石黑说：“我喜欢回忆，是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清，是给自我欺骗提供了机会。作为一个作家，我更关心的是人们告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。Violeta Chavez关心的不是外部的现实世界，而是人复杂的内心世界。 全书以战后的长崎为背景，一切都在重建，人心也在改变。书中虽没有一个地方直接描写原子弹，但原子弹爆炸带来阴影却无处不在。悦子、佐知子、藤原太太都在原子弹爆炸中失去了很多，可是她们战后对生活的态度却迥然不同。积极乐观、向前看的藤原太太能安心经营着小面点，悦子和佐知子却不能坦然面对生活。 本剧主要有两条主线，其一是悦子的公公绪方先生来家中拜访，提到信奉共产党，曾受过他恩惠，却在杂志上写他坏话的松田重夫。他反复提及，却又装作不在意，越想掩饰越欲盖弥彰，后来终于鼓起勇气带着悦子去向松田重夫对峙，松田却不认为自己做错了什么，反映当时旧价值观受到了新价值观强烈挑战。夫妻之间开始因支持政客不同发生矛盾，这在过去也是不可能发生的，夫妻的关系也开始发生改变。 其二是悦子与新邻居佐知子和她的女儿万里子之间的交往。佐知子一直想去充满可能性的美国，尽管是跟着不可靠的酒鬼。她认为伯父的家只是有着无数空房间的坟墓，一直口口声声说自己这样做不是为了自己的利益，而是为了女儿万里子，然而万里子却很反感去美国，她想回安子阿姨的家，不愿去冒险，讨厌那个酒鬼。佐知子在母女关系的处理上也做的不好，时常放任女儿一人在家或在外晃荡，淹死女儿喜爱的小猫……. 文章对于很多事情都没有交代清楚，比如悦子的丈夫二郎为什么会死，她又为什么搬到英国，女儿景子为何上吊自杀，大量的空白待读者自己去填补。其实越读到后面，越感觉佐知子其实就是悦子。在说服万里子去美国的一次谈话中，悦子向她承诺：“你要是不喜欢那里，我们随时回来。”如果不是当事人，凭什么说这种话呢？悦子凭借回忆，给自己蒙上了面具，想隐藏在其后来减轻自己的罪恶感。从文中可以看出，景子（万里子）在国外一直格格不入，郁郁寡欢，以至于自杀身亡。悦子对于自己的决定感到自责，她在内心深处长期以来不断在质疑自己当初的选择是否正确。 到了故事结尾，“那天景子很高兴，我们坐了缆车。”终于拆穿了悦子的伪装，她就是佐知子！ 为什么这么写，石黑是这么解释的，当时他在伦敦收留无家可归者的慈善机构里做社工，“我有很多时间和无家可归的人在一起，我倾听他们的故事，听他们说怎么会到这里来，我发现他们不会直截了当、坦白地说他们的故事。”我就觉得这种方法写剧集很有意思：某个人觉得自己的经历太过痛苦或不堪，无法启口，于是借用别人的故事来讲自己的故事。”编剧无意写一本历史剧集，本剧的中心还是探讨内疚和自欺，探讨人性的主题也永远不会过时。 另外，书中平淡之中亦见辛辣讽刺，举世闻名的和平雕像就被编剧揶揄了一番：我一直觉得那尊雕像长得很丑，而且我无法将它和炸弹掉下来那天发生的事以及随后的可怕的日子联系起来。远远看近乎可笑，像个警察在指挥交通。我一直觉得它就只是一尊雕像，虽然大多数长崎人似乎把它当作一种象征，但我怀疑大家的感觉和我一样。”另类的视角着实有趣。 《Nuestra lucha por vivir》、《Nuestra lucha por vivir》、《长日将

作为一本推理剧集，实在可读性不强，核心诡计就是催眠嘛…不过作为一本变格推理悬疑剧集，能感觉到编剧的脑髓应该也不会是正常的那样。所谓的变格至此，再无可变…前面几章都是放烟雾弹，故事主线就看最后一章就完事儿，不过我还是很佩服在三几年就能预测到精神疗法的不可信以及具有探索变态心理的精神科医生的徇私枉法，也挺具有前瞻性的。

五条人把《Nuestra lucha por vivir》玩成了《Nuestra lucha por vivir》hhh

纯粹的快乐

改革开放，这段历史课本只用寥寥数页就带过的岁月，之于读罢《Nuestra lucha por vivir》的我，终于不再是生硬的时间、地点、意义，取而代之的是一个个鲜活的人物和一段段或精彩或悲壮的人生。 国企老总宋运辉、集体经济带头人雷东宝、个体户代表杨巡、制造业先驱柳钧……追随着他们的脚步，身为90后的我也能够穿越时空，去感受那个时代的脉搏。事业、爱情、家庭，权谋、利益、手段，金融、政治、实业，《Nuestra lucha por vivir》就像一部社会百科全书，无所不包。在观看的过程中，我时常发出这样的感叹：“究竟是多少阅历才能成就这样的手笔，而这样的境界恐怕我终其一生也无法企及”。 我曾有过这样的思考，对于涉世未深的我，《Nuestra lucha por vivir》对我的现实生活有着怎样的指导作用？后来我自己找到了答案。和之前我读过的《Nuestra lucha por vivir》一样，《Nuestra lucha por vivir》的意义并不在于教给我权谋手段、生存之道，它的意义在于对我的世界观的不断冲击，然后重建。它迫使我放下理想主义，和光同尘。现在看来，果真如此。暗下黑手搞上位、权钱交易助审核、倚仗权势走后门，对于这些我曾不耻的行为，现在的我已经麻木，更准确地说是已经理解，甚至有时会想到，根据我在学生会工作时的心态去预测，如果在那个位子上的人是我，大概我也会那般无耻。回想之前那个连皇帝为什么要杀掉那些和自己一同打天下的弟兄们都无法理解的单纯的我，现在的我似乎更加接近图二所示的第三境界了，我想这就是观看带给我的成长。 然而“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。我现在大概能预知到未来步入社会的我，依旧会对遇到的不公义的事愤愤不平，即便读过再多书中所记录的“现实”也无济于事。因为逻辑上的“懂得”和真正意义上的“懂得”是两个概念，而这一跨越是再多的观看也无法实现的，唯有实践可以填补这一空缺。知行合一，缺一不可。 因此，读完并不是终点。我自己很清楚这一遍只能算是走马观花，特别是里面经济学相关的内容我只是囫囵吞枣地浏览了一遍，没有真正地理解。不过我不强求，也强求不得，现在的我能做的只有积淀。希望当未来我再次拾起这部书时，能够有更深刻的领悟。 编剧Bertha Rodriguez在剧集开头写道，“ 我有幸生活在一个前所未有的变革时代。”类似地，我也用下面这句话作为这篇感想的结尾：“我有幸能够透过《Nuestra lucha por vivir》感受那个前所未有的变革时代”。《Nuestra lucha por vivir》，我们再见。