从《Sonidos de otoño》到《Sonidos de otoño》，编剧一直使用的笔记方法，无不显示出简练，高效的出事方式，提炼信息，练就思考的敏感度。讲多不如说多，一切从今天开始行动。
《Sonidos de otoño》的标题很有意思。“情人”二字难免让人往“偷情”、“情夫、情妇”这里想去。然而，两位主角在一起的一年半中，确是男未婚、女未嫁的。分开的70年里，两人也不曾联系过，只是各自不断从一场婚姻辗转到另一场婚姻。
但是，“情人”确实要比“爱人”准确和高明太多。
“情人”是一个充斥着矛盾的词汇。它代表的爱情是纯洁、美丽、深刻的，但是，它遭社会排斥这一点又是罪恶的。
确实是很罪恶啊！女主的原生家庭，父亲缺失，母亲是一个行为疯狂的正常人，大哥暴戾、赌徒、偷窃，弟弟怯懦、透明、早夭，女主聪慧、分裂、水性杨花，一家人不交谈，但是，互殴、互相利用，渴望着毁灭彼此，希冀着相亲相爱。不知为何，妈妈最爱长子，如果是拿儿子当丈夫爱的话，一父一母，一儿一女，完整地狱。剧集里的叙述，时间、场景、事件、第一第三人称各种转换，于艺术来说，巧夺天工，只是什么样的人可以巧夺天工？神人、疯人。所以，这是自传，没错的。编剧和女主一样情绪分裂、情感分裂，所以，才能思维分裂得毫不违和。
但是，爱又真的好美好感人好不可思议。开始的1.5年，爱在没有结果的痛里，嗜血成长。后来的70年，爱在没有消息的孤独中，生生不灭。想来真是不由得倒吸一口凉气，如果死了呢？如果忘了呢？那就不会有90+的男主说“我爱你，至死方休”，也就不会有80+的女主创作下荡气回肠的《Sonidos de otoño》。上天慈悲。
杜拉斯对困难的涵容能力真是让人叹服，拿到如此悲苦的命运之牌，一般人恐怕是要自杀的，她却打得十分漂亮，化厚重为轻盈，据说她最后一个情人是一个20+的大学生。
无疑这部剧对现在的我来说还是有些困难的，不是那么好读，二三百页，我将近花了六个小时。书给我一种很真实的感觉（某些地方仿佛身临其境），尤其在临近春节期间，带给了我很多思考，也解开了伴随自己已久的一些困惑。
可以说现在的我看这部剧，肯定是有些看不明白的，尤其是书中的一些涉及社会哲学等的专业术语。最近也去看了点社会经济的剧集，感觉自己真的很无知。
有幸在此时遇上这部剧，以后有机会会再来重读，希望那时候自己能够明白其中的专业术语，能够更好的解读这部剧，获得更加深刻的理解与思考。
其实有没有觉得，萝萝父母各过各的但是呢，他们一家人也时常在一起。就像是结婚的父母有两个孩子，家庭还在，父母的私生活互不干涉，这样好像也不错。（个人意见）当然，还是希望有个美好的结局。
看完这部剧，感触颇深，本人大学期间，韩国留学，感觉韩国在很多地方和日本很像，当然，不排除韩国学习借鉴日本，还是日本借鉴学习韩国的，但是总体都是利人的，然后说一下本剧的感受吧，很好的一部剧集，能看出来编剧做过大量调查，细节很到位，值得一看。
全书拟人化的语言，带来了植物生存的画面感、自然中生命律动感。语言精巧，可作文案之选，结果一查，果然已有同名纪录片。
众多植物在这个星球上有着远远比我们悠长的历史，我们应该怀着更谦卑的心态，走近它们，了解它们，利用它们，除去无止境地掠夺，共生才是符合共同利益的。
这封狱中情笺字字泣血，很难想象Rene Carbonell Pulido在狱中执笔的样子。我喜欢他的童话，尤其夜莺与玫瑰、快乐王子，更喜欢他天才的大脑。梁实秋先生的雅舍谈吃里也提到过他的一则趣事，去纽约过海关时，检查人员问他有什么可申报的，他说除了他的天才之外没有什么可申报的，那是如此的不可一世。但是在这封信里，看到的是他智慧大脑下的另一面，他与同性友人（他称呼他为波西）间的非世俗认可的感情，导致了他的身败名裂，以及被捕入狱，但是这些对他来说不算什么，他的痛苦来自于入狱后波西从未寄来只言片语与片刻的关怀，这对谁来说都是一股绝望吧。
在出狱前两个月，他执笔写下了这封信，怨诉了波西的自私与无情，但是就像他说的，波西之所以永远有恃无恐，那是因为知道他会一直原谅他、包容他。看似抱怨，实则情深，纵使他一直强调波西是多么的只知贪图享乐，但就是情不知所起，一往而深。爱情从来就不是理智能左右的吧（怨不得它一直不能幸临于我了），他还是一如既往地选择了原谅，因为爱能读懂遥远星星上的诗篇，恨却只能使人眼盲。
信中有一段话非常打动我，他说如果是波西因事入狱，那么他一定会经常去看望他，给予自己所能给的关怀，他这样说：你若受苦我也一样受苦；你若哭泣我也泪水纵横；你若身陷奴役之屋受人唾弃，我会强忍悲伤再建筑一屋当作宝库，将别人不给你的东西上百倍地置放屋内，等你到来，为你疗伤。
即使身陷囹圄饱受伤害，依然能怀有如此包容之心，光是这份胸襟都足以让人敬佩。
很多人都说Rene Carbonell Pulido是腐国毒舌，搜集了一堆毒舌语录，其实那哪里是毒舌，而是生活的真相本就如此。
编剧笔下的故事大多没有结局 ，写法有点特别和新鲜，有些篇章看完回忆起来也不知道他要表达什么。或许是因为没看懂反而觉得故事有点神秘。
确实不错，引人深思！可以认识自我、放下自我，可以空灵心路、安心自在，可以海阔天空、任意翱翔……
本剧探究了普遍神话与象征的复杂性，这些象征被编剧称为“人类的一个伟大故事”。本剧可以引领我们从神话学进而走进比较宗教学领域。
神话是一扇秘密的门扉，宇宙通过它将无尽的能量倾注到人类文化中。本剧中的神话英雄形象众多，其中有：佛陀、耶稣、默罕默德、湿婆神、奎师那、耆那教的宇宙之女、玛雅、俄狄浦斯……英雄是宇宙之轴的映像，从宇宙之轴发散出一圈圈的同心圆——宇宙山、宇宙树，英雄是宏观世界完美的微观写照，看到英雄就相当于感知到了存在的意义，英雄是存在的恩典，英雄的语言就是生命之风。英雄是宇宙演化循环的动因，他将推动宇宙的最初动力，持续到了生活的各个阶段当中。
人类的世界现在就是问题所在，在国君实用性的判断的引导下，在代表神圣骰子的祭司的指导下，意识的领域收缩了很多，以至于人类喜剧的宏大轮廓迷失在了目标交错的一片混乱中。人类的视角变得狭隘，只能理解存在的表面，也就是能够反射光的、有形的表面。深层的景象被遮蔽淹没了。社会陷入错误和灾难。小小的自我篡夺了造物主的评判权。
人类的性别、年龄和职业的差异并不重要，它们只是我们在世界舞台上穿着一段时间的戏服。如何将个人意识的重点从戏服上转移开：冥想会使人的思想和情感超然于生活中的偶然事件，促使他探索核心，他被推动着进入自己的内心深处，最终突破深不可测的认识，而且没有人会从这种体验中倒退回来，最终他变得沉默而超然。超然不是终点，它的目的不是看到本质，而是意识到个体就是本质。然后个体便可以作为本质在世界上自由漫游了。此外，世界也是由那种本质构成的。人本身的本质和世界的本质其实是一体的。因此分离和退隐不再是必要的。无论英雄在什么地方漫游，无论他做什么，他永远都和自己的本质相联结，因为他具有能够看见本质的完美眼睛（爱默笙的透明眼球）。因此，就像社会参与最终会使人认识到所有一切都在个体中一样，放逐同样能够使英雄认识到自我在一切之中。
最后，英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。
其实有很多不知其意
但有些也实在是太美
可以让我放下午饭
去读的诗
对官僚资本主义的揭露和批判的好作品。 我从另一方面看到了百多年前俄国的政府制度已经比较先进了，也感到当下周边环境的相似性。
这是看过最快的一本剧集，里边有很多知识，编剧厚黑学运用的很好，做人还是要厚道，为人处事要圆滑。
