一个笨蛋两个贼

这部剧,必须给五颗星，因为，它让我想把每个字都印在脑海里！《一个笨蛋两个贼》与其说是一本人物传记，不如说是一本科普剧集。编剧非常详细地介绍了达•芬奇在各个领域的研究、探索和实践。 编剧详尽描述和解读了达•芬奇所处时代的历史背景和人文环境，读起来有一种身临其境的体验。达•芬奇所处的时代，大师云集，但是，列奥纳多•达•芬奇以他非凡的观察力和好奇心，无与伦比的才华，成为最具影响力的大师。就像本剧的结尾所说：列奥纳多不仅是一位天才，还深具人性，他古怪、执着、爱开玩笑、容易分心，这些都让他更加容易亲近。他并未被上天赐予那种对我们来说深不可测的才华，相反，他自学成才，并矢志不渝地成就自己的天才。所以，即使我们可能永远无法拥有与之比肩的才华，我们依然能向他学习，试着离他更近一点儿。他的人生为我们提供了宝贵的经验。

你所做的所有选择的总和决定了你是谁，遗憾常有，但重新选择之后还面临着更多选择才能到达理想状态的彼岸，珍惜所有的一切吧

这部剧的另一个名字叫苦难，女人的苦难。 女人的苦难到底来源于哪里？有时候你很难想明白这个问题。 丈夫对她说，你知道街上到处都是不怀好意的男人，所以我要求你不能独自上街，同我一起出门的时候也必须穿上“卡布”，这是在保护你。卡布是什么呢？是连眼睛都不能露出来的长袍。 他们打骂你，你只能忍着。 她们为什么不反抗呢？ 她们无路可走。法律规定，伟大的安拉真主的意思，女人不能进入学校，不能工作，不能在没有男人陪同下出门，不能被除了丈夫之外的男人看到样貌。她们的腿被打断了，眼睛被刺瞎了，连心都被伤的麻木了，你责怪她为什么不反抗，不是太残忍了吗？ 前几天，看到关于阿富汗的新闻，女人们走上街抗议游行，终于争取到了上学工作的机会……

人生很多的迷茫，不清晰多多少少缺乏较高的情商。自律，慈悲，宽容，激励，自爱。相信自己！

哇 夸张手法 庆幸在这个世界气味不是那么主导的东西 书里的世界充满了矛盾 人都是自私的，也都是追求有利可图的，所谓的善良实质是为了背后的名利，害怕自己陷入悲剧但乐于看别人的热闹，对他人的欲望导致的恶谴责，对自己的欲望行为却选择无视，最终唯一清醒的人却是傻子，真是场荒谬的闹剧呢 男主的无情冷血只不过是极致的单纯追求自己的梦想，在他眼里并不涉及道德问题，难道不是很多人想要的境界吗；而他缺失社会准则又是这个社会导致的，谁是谁非呢 书里也是天道好轮回啊，众人害怕厌恶的恶魔变成了崇拜的天使，实现了人生使命却只得到了迷茫和失望，想逃离的巴黎变成了归宿，到最后也不知道自己究竟是谁，迷失了自我还是不忘初心，谁能想明白呢 很神奇，我不是很反感男主，反而有点佩服他一生的直，可能是我冷漠无情实用主义吧哈哈哈

索拉里斯最让人震撼的不是它巨大星球本身就是一个生物体，是这个生物体它看起来漫无目的。 我们这个星球上的生物，大到🐳🐘，小到微生物草履虫无不以生存和繁衍为驱动，趋利避害都是天生的技能，也就是说它们（也是我们）每一个动作、行为都能从生物体生存繁殖的角度找到原因。另一方面，脱离这个目标，漫无目的而存在的生物我们没见过，也许存在过只是在自然选择中被淘汰了，但是无论如何在人类的认知竖井中这样的生物是不存在。基于这个原因创作的科幻，比传统意义上的科幻更吸引人。 三体黑暗森林理论之所以成立，是假设全宇宙的文明和我们人类文明对于生死的意义与认识有着高度共识，说白了就是所有的外星人都怕死，都知道死是怎么回事黑暗森林法则才成立。但索拉里斯的故事提醒人们事情很可能并非如此，死、害怕也许只是我们基因制造的幻觉，生死的界限也许就像一层窗户纸闯过去也并非万丈深渊，就像在索拉里斯死去的人也许只是与这颗星球融为一体换个方式和意义“活着”。 基因在进化历史上那些不知“死活”游手好闲的物种也许存在过，但都被大自然内卷掉了，转瞬即逝一点痕迹都没有。索拉里斯是如此巨大，想必自然法则在它身上运作的时间也会相对长的多，这就给人类研究这种天生“就是玩儿”的生物机会。 说它“就是玩儿”一点也不过分，对于人类这个陌生的事物它除了好奇没有半点害怕的意思，戏耍了一番后，像小孩子玩腻了的玩具一样就放下了，后来任你人类在其上面再怎么折腾就是一副上帝对“刍狗”的姿态，不理你了，妙极了。编剧的想象力太丰富！ “生物”这个词就解释了“生死”对于我们的意义，也注定了地球上的生物体终极目标只能是生存与繁殖，问题来了人类作为高等生物有比生存繁殖更理想的目标吗？这个问题本身比科幻有意思的多。 最高五⭐本剧有⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐

“做一个美人其实有三条路径。 首先，基础上没有重大缺陷，腿略短腰略长脖子稍微短一点这些都不属于重大缺陷。 然后了解自己的优缺点，明白自己的需求，提升思维能力才能为自己做设计，否则就是执念先行一叶障目。 最后是建立气场扭曲力，建立正确的自我认知并自我接纳，才能自信地释放能量。”

多讀書313： 《一个笨蛋两个贼》--李宝华 看李宝华的第4本剧。 这也许就是读完原著就不想看电视剧的原因吧。幸运的我是先看的电视剧，再看原著，心里保存了那么一点小善良小美好。重点是如果他按原著去拍电视剧，估计广电总局是绝不会批的。 电视剧和原著的人设差太远了，电视剧中每个小孩包括张东升心里都还多少存着善良。原著里最可爱的反而是最坏的。父母离异另娶，二胎对待不公，家庭的变故，种种都可成为压倒骆驼的最后一根稻草… 原生家庭的影响穿透了整个故事，所有这些原本应该善良的孩子，成人都变成了恶毒的”魔鬼”…所有这些孩子都缺乏了家庭的关爱，父母的陪伴，必要的干预…他们都是孤独的，无论在学校，在家里，还是社会上，所以他们对于身边的朋友非常的依赖。这年龄段的孩子特别容易被同龄人说服，他们的辨识力不高，非常容易误入歧途，加上家长，学校没有及时关注和干预，于是大家都无法想象小孩可以坏到什么程度。 其实我非常听不惯有人说“那就别管他/她嘛，人生是他/她自己的”，也许是因爲我们小时候一直没有家长太多的关注，我们身边的朋友同学也没有变得很坏（当然还有一个原因是那些变化的朋友，你再也联系不上了，你们之间已经没有任何的交集），但是现在的环境不一样了，现在的孩子可以从各种渠道获得信息，他们关注的也许是你想不到的，无论是游戏还是之让人前非常心寒的“蓝鲸”…当然现在家长的关注不可以像我们小时候强手段，现在都是小孩长智家长被迫在线，斗智斗勇的一代啊。 至于故事情节的bug就不说了，这算是李宝华这几本bug比较少的一本，在我看来，其实这部剧的成功是把一个成人阴险的想法套在了小孩上，让各读者有一种难以接受的刺激感。 因爲氰化钾的水溶液的强碱性，含在嘴里没呑而是吐掉是否会中毒，氰化氢的毒性讨论了半天…

《一个笨蛋两个贼》 于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“哦，你也在这里吗？”——《一个笨蛋两个贼》 你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。——《一个笨蛋两个贼》 笑，全世界便与你同声笑；哭，你便独自哭。——《一个笨蛋两个贼》 有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。——《一个笨蛋两个贼》再版预告

加上纸质版读完三遍了，每一次读都与书中的人物仿佛处于同一幕场景中，以前读时没有注意看过彩蛋，现在才发现竟然有联动，下一本决定去看家春秋了。

这本小米的内部手册，确实令人对小米的初始与发展有了深刻的了解，书中很是详细了，总结: 1.团队的前期选择才是至关重要的，人员的匹配与分工决定着企业的文化，产品的理念设计和营销策略; 2.产品（包括硬件和软件）才是王道，其他都是辅助与催化促进，创新而不因循守旧或是跟风随大流才有机会独树一帜，独领风骚。 3.营销的方法千千万万，但只有一个出发点和一个落脚点，这两个点都是用户，过程在小米这边便是企业与用户对等式的沟通与反馈。 4.我们身处一个飞快到来不及拒绝的时代，没有建设的时间，没有培育的耐心，一切投入追求即刻的回报。但是还是希望能有更多的公司能脚踏实地做产品，承担更多的社会责任，引来崭新的社会生活习惯，解决更多的社会问题吧。

1944年的历史特别的沉重。不得不说，当时的中国到底是谁的中国，或者说是谁在代表中国，作为一个现代人，我不敢说我的答案就一定正确。还是赵廷峪的剧集里说的更清楚

什么是一个笨蛋两个贼？如何从世界纷繁的经济表像中发现这一逻辑？其实是一个很宏大的命题。窃认为，要发现这一逻辑，大致应从三条主线中去寻找，即从人类社会心理发展研究，人类科学和文化的走向，国家和政治的演化这三条主线中去寻找，正如福山先生在其一系列著作所欲求的那样。当今的金融已经渗透到了人类社会生活的各个方面，只有顺着这三条主线去作解构然后再合拢来形成完整的叙事，我们才能够相对准确地描述人类文明进步的行程，洞见到未来。否则都是片面的、实用主义的和不负则任的。张沐先生的《一个笨蛋两个贼》这套书虽不是宏篇大论，但也基本涉及到了以上三个方面。他以理性的思维来论述并用亲身经历的事件对其加以佐证，强调了金融作为推进人类经济向前发展的工具性作用和其逻辑走向，言词亦坦诚而无拘谨。虽然有些论点和论据没能说透，但尽在情理之中，读者自能体谅。尽管任何人类社会的经济形态都不可能逃离政治形态的影响，但“政治决定经济的走向”这种说法无论在理论上和事实上都已被证明是谬误，是一种本末倒置的观念。以上这些我们必须要看到！ 张沐先生的著作能让有正常逻辑思维能力的人更加清楚地认知金融在人类社会和个人生活中所起的重要作用，从而更好地审视社会及个体与金融的关系，调整有误的思维方式，摒除陈见，同时能在通往财富的道路上助己助人；能让手握权力的决策者在做每一项决策时尽可能地站在更高的视野和更多维的角度进行预先审视，从而避免犯下大错；能促进社会不同群体对“阴谋论”有清楚的辩别，从而避免社会的总体思想混乱和内卷；能促进国家社会进步的各项改革，从而挤身于世界文明的主流；能促进国家藏财富于民间，从而减轻经济和政治动荡对民生的影响，从而实现真正意义上的富强文明！ 尽管任何编剧的任何观点都会有正判和误判的情况，但如果这个观点是理性思考的结果，是严肃的谨慎的负责的任态度所驱使，是有独特见解而不是人云亦云哗众取宠的话，编剧的“道德”标准就已足够，其对与错的问题只用能力和信息的不对称来解释，更得靠读者自己的思考来判断。尽管每个编剧都会受自身境遇的局限而出现其某个论点经受历史证实后的偏颇，但这绝不会掩盖其人格的光辉，仍应当视作为人类思想的燃灯者而与之以尊敬！

介绍了较多的案例，可是怎么具体实施，怎么有更多的OKR的目标和关键指标，讲得不多，对于新手来说，还是有点迷茫，估计在实施中，还会走不少弯路！