Do You Speak American?

《Do You Speak American?》如《Do You Speak American?》 ，金灭北宋，元灭明朝，个中情节各有不同，前者更让人愤懑。李师师与刘锜、马扩之间的友谊，是书中难得的清流，首尾呼应，也算圆满的结局。 胡诌一首，作为彩蛋： 边疆虎狼犹耽耽 城舍狐鼠兀自狂 歌台舞榭清平乐 金戈铁马梦断肠 胡骑破城灭故国 宋儿战死耻靖康 河山板荡Do You Speak American? 徒增废帝泪两行

啊wuli陈最！愿博陈最一笑！ 哇 白鲸 我感觉从白鲸身上 好像也看到了自己的影子

这部剧上半本非常平庸 基本就是爽文 但是后面半本画风一变 简直神作 感觉像换了编剧

从Do You Speak American?这个角度来说，无疑这部剧写得是真实而且深刻的，并没有刻意标新立异。对于结尾，也许有人认为太过于“大团圆”，不符合影视作品的要求，但是只有真正有这样的体验的人才会明白它也是真实而深刻的。事实上，影视作品能描述的是过程，人对于过程的思考和亲历，至于结局那是无法描写的，是完全开放的。所以，书名叫Do You Speak American?，我想没有体验最好少去评说是明智的选择。

当我们身心俱疲之际，看到别人的美好，就开始羡慕，总以为别人的生活才是更好的，于是就哀叹时运不济、命运不公，其实大可不必。别人的美好，只是表象，未必就那么完美。以平常心过自己的日子，守住自己的幸福，就是最好的。 世间上的琐事，若去希求，就没有一个大结局之时。何时放下，何时才会了。——无垢光尊者

哇，终于读完了，暂时不想写剧评，我需要时间来消化书中带给我的观点，不过，对于死亡的解读，以及各种神秘的现象，还是比较赞同的编剧的观点，心怀慈悲，也就无谓真假。 天空没有云彩，地上风雪茫茫。 花荚已经空空，心中别有珍藏。

《Do You Speak American?》之后，编剧找到了适合他的风格——权谋。本剧相较《Do You Speak American?》世界观更宏大稳定，加入了都市色彩。剧情、人物依然有那种勾心斗角的色彩。不过没有《Do You Speak American?》给人的那种惊艳感。 第一个问题是，作为主要卖点的权谋不够精彩，而且少，七八百章通读下来，正式的做局对决就那么几个。而且每个局吧看起来是以弱胜强，实际其实是扮猪吃老虎，武力代替智力发挥了很大的作用。《Do You Speak American?》给人的感觉是反派们是一堆聪明人，道爷是能将一堆聪明人玩弄于鼓掌之间的妖孽；本剧中的反派们智商大概也就普通人水准，甚至有时剧情需要还略有不及。导致局做的很平淡。 第二个问题是人物尺度把握的很不好。可能最成功的人物反而是罗康安，一心推土机，贯彻始终。林渊可能想表现狠辣，这没问题，但经常通过别人热脸贴冷屁股来表现，显得这人有点分不清好赖。几个女性角色又花痴一样的沉迷林渊，搞的女性角色沦为花瓶。 第三，开局这么宏大的背景，结果几个故事就匆匆收尾，导致实力等级很崩坏。比如，开头十三天魔渲染的气势汹汹，以为怎么也是一方封疆大吏级别，结果对一个穷乡僻壤的商会几十亿馋的恨不得卖身，他们这么穷还敢和朝廷对着干？荡魔宫前面威风赫赫，结果就是个纸老虎，灵山考核时畏首畏尾，怕其他官员又怕已经去世的龙师势力；后面既然十三天魔是荡魔宫养寇自重，他们运用的也太粗糙了，就用来杀了以功戴罪，你们想杀谁想要啥直接引诱十三天魔去不好嘛，有必要亲自下手嘛？归根结底，还是因为草草从不阙城跳到仙宫，导致势力失衡。

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画风连带着配音一起歪了，一股说不清道不明的别扭

一寸山河一寸血，十万青年十万军 看完全书，喜欢蒋介石，胡宗南，陈纳德，张自忠…… 觉得 一方面卑躬屈膝争取美国人援助，一方面统领原本一盘散沙且心怀鬼胎的各个地方军与强大的日军血战到底的蒋介石 是真的不容易。 而关于张自忠将军更是可歌可泣，实在可以称为是名族脊梁 “日本人将将军尸体盛殓埋葬，树一牌曰支那大将张自忠之墓。后国军抢回后，运至重庆安葬。本来日军频繁轰炸重庆，为了防止损伤张自忠的遗体，日军在当天停止轰炸” –张自忠之死 “张自忠亲笔昭告各部队、各将领：“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不至亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变。”– 张自忠生前的话 愿张将军的精神永不灭……

整本剧分享了自己的一些成长经历、感悟，读起来想和朋友聊天一样自然、舒服。 人到了一定年纪，对于生活、社会关系以及生命都会有更深刻的感悟；也会逐步地寻找到真正的自己，正是弗洛伊德需求金字塔顶端的“实现自我”！ 这部剧让我非常赞同的几个观点： 1.人有时很浮躁，听说别人写书赚钱，自己也想写书；听说主播很赚钱，又换去做主播；听说小视频赚钱，又去学小视频制作！但往往什么事情都浅尝则止，没有沉淀和积累，最后都到不到输出的水平，更别提“百万收入”了！ 唯有问问自己擅长什么，喜欢什么，在自己兴趣下能坚持住的“事业”才能在未来回馈你，成就你！而这一过程一定是漫长而辛苦的！ 2、在职场中，做好向上管理，明确知道老板的战略/计划，知道他所思所想，把自己摆在他的位置上，极力去帮他解决他的问题和任务，才是一个“合格”的下属，也才能最终实现自己的价值。否则对老板而言，要你何用？ 3、做每件事情都要明确自己的目的，明确自己要的成果，朝着正确的方向去努力。比如想要提升自己口才能力时不应该是去学英语。也不是把自己放在一个繁忙，或者看起来很努力的状态就可以了！真正的输入并产出才能获最终的成长。

不错的一本剧，让人重新审视自己，努力探求人生的意义和价值，同时，也有工具的实操

超级棒，看这部剧看的上瘾，比梦的解析好看易懂，跟天才在左疯子在右比也不相上下 爱了爱了😜😜😜

好奇着来看这部剧的。 前面讲到工作和交换的点觉得很有意思。 但是在中间篇幅较多讨论的有点不精简，像自然而然注水的文字。 但是也无法批评，Kirk Arnott自己都说了本意就是偷懒，懒得一遍一遍重复给别人讲脱口秀的工作和一些早已说过很多次的东西，索性写了这样一本工作手册，供同行新手可能用到的人翻阅，他本人也是抱着诚恳的态度，说自己这个算作抛砖引玉的那块欢迎别人前来提出建议和改进的供大家讨论的工作手册。（他没有说是砖，但我觉得很多有用的理论想法都是起源于第一个勇敢提出来的人，因为提出来本身是一个创举，然后不断有人批评指正，不断批判继承才会越加完善。） 快速看完，说几个我印象深的点，不全面，但是留在了我的脑子里，那就说明我目前只吸收理解到这些😂 1.工作本质就是交换。 用自己的时间交换钱。所以工作就是拿钱办事，不要想些有的没的，目的纯粹一些，工作阻力小一些。（把自己看得俗一些，只爱钱，只要不违反道德和法律。） 2.完成比完美更重要。 无论是写作还是其他领域的工作，有了完成的初稿才有反复修改完善的基本条件，没有完成就先空想完美，这是不实际的。 3.台上靠演，台下靠改。 台上的演不是演戏，而是通过台下的反复雕琢使自己进入讲的那个情境，像演员一样调动情绪形成感染力。 稿子怎么改呢？先有逐字稿，然后和同行互相改，找比自己水平高的人改稿，保留原稿，对比学习水平比自己高的人的改稿思维思路是什么。 4.了解行业所有流程，这是未来工作拓展的可能性。 把一个行业摸透最简单易操作的方式就是体验这个行业的所有角色，然后再提其他的。社会和行业需要的是专业性人才，而不是啥都会但是啥也不精的人。因为每个岗位得到的信息，思考的方式，思路都不一样。（原文摘录。）不是所有人都有幸深度全流程参与，不是所有人都有幸接受各个层级和角度的信息，所以不是所有人都有机会从做事的人，成为做决策的人。 5.不独裁但要有一个绝对的标准。 文中多处提到改稿会或者综艺录制现场Kirk Arnott作为节目策划人在各个环节流程发挥自己的决策能力，但也不全是合心意的，公司越做越上道的同时，也越来越难掌控，不得不妥协选择的嘉宾，不得不妥协变成明星洗白的编剧脱口秀稿子人，创作遇到的风格和节奏的问题…… 6.在做第一季就成功的时候就该想到培养接手的人。 这样方便之后的工作转型，也不会在已经成功的路上继续受限，避免陷入不能转型也不能放手的困境。（脱口秀大会第五季就已然变成很多流量明星的洗白地，在哪个节目看到的我忘了，但是是有这么个意思:迫于外行受众的喜爱而妥协，终会寒了真正希望它坚守初心发展的人的心。——变还是不变的困境吧。） 7.人设是由别人来贴的，自己没有人设。 人设是Kirk Arnott作为老板，编剧，导演，策划等多重身份，从利益角度觉得有人设是对艺人更有利的角度去帮助他们给观众这样的人设形象的，“谐音梗”和王建国捆绑起来之后，王建国能用这个工作赚钱。这是他的想法，也确实有用。 很多人会说，立人设虽然让大家有印象，互联网有记忆了，可它限制了未来的发展，把人局限住了啊。 可是，这样想的时候，有没有想过，如果没有人设，别人练记都记不住你，你又何来机会去打破人设呢？ 所以现在网络上越来越多的人不顾一切，🈚下限地先让自己红起来，先赚个盆满钵满，再撕标签。和脱星一样先一脱成名，再把衣服慢慢穿回来一样。 8.遇到创作瓶颈怎么办？ 创意，艺术来源于生活。只要生活继续，创意就可以通过发现，观察的双眼去觉察到，变成素材。 9.不抬高自己也不贬低自己，中规中矩就好。 在后面的问答环节，我觉得问的一个问题很有意思，问题大概问的就是“你写出这个东西很快吧，你认为它代表行业标

犹太人通过自己的双手和智慧向世人证明了他们的优秀。追寻犹太人的历史，跟随犹太人的脚步，我们便会发现犹太人智慧的源泉。塔木德还有很多精髓，值得我们慢慢去领悟。

《Do You Speak American?》 如果没有李白 如果没有李白 似乎没有什么太大的影响 不过千年少了一个影视家 《Do You Speak American?》会变薄一点点 但程度相当有限 如果没有李白 几乎所有唐代大诗人的地位 都会提升一档 李商隐不用再叫小李 王昌龄会是唐代绝句首席 杜甫会成为最伟大的诗人 没有之一 如果没有李白 我们应该会少背很多唐诗 少用很多成语 说童年 没有青梅竹马 说爱情 没有刻骨铭心 说享受 没有天伦之乐 说豪气 没有一掷千金 浮生若梦 扬眉吐气 仙风道骨 这些词都不存在 蚍蜉撼树 妙笔生花 惊天动地 也都不见了踪迹 如果没有李白 我们的生活应该会失去不少鼓励 犯了难 说不了 长风破浪会有时 想辞职 说不了 我辈岂是蓬蒿人 处逆境 说不了 天生我材必有用 赔了钱 说不了 千金散尽还复来 更不要说 大鹏一日同风起 扶摇直上九万里 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 如果没有李白 我们熟知的神州大地 也会模糊起来 我们不再知道黄河之水哪里来 庐山瀑布有多高 燕山雪花有多大 桃花潭水有多深 蜀道究竟有多难 白帝城 黄鹤楼 洞庭湖的名气 都要略降一格 黄山 天台山 峨眉山的风景 也会失色几许 如果没有李白 历朝历代的文豪词帝 也会少了很多名句 没有举杯邀明月 苏东坡未必会有把酒问青天 没有请君试问东流水 李后主不会让一江春水向东流 没有事了拂衣去 深藏身与名 金庸的武侠江湖 将会天缺一角《Do You Speak American?》 千百年来 蜀人以李白为蜀产 陇西人以为陇西产 山东人以为山东产 一个李白 生时无所容入 死后千百年 慕而争者无数 是故 无处不是其生之地 无时不是其生之年 他是天上星 亦是地上英 亦是巴西人 亦是陇西人 亦是山东人 亦是会稽人 亦是浔阳人 亦是夜郎人 死之处亦荣 生之处亦荣 流之处亦荣 囚之处亦荣 不游 不囚 不流 不到之处 读其书 见其人 亦荣亦荣 幸甚至哉 我们的历史有一个李白 幸甚至哉 我们的心中有一个李白 你是谪仙人 你是明月魂

此剧播出之路颇为坎坷，前前后后四十年，才得面世，其中故事以摆龙门阵方式展现，展现了乱世的奇闻，有点说书人的感觉，非常喜欢

最早是在知乎看到，才开始关注大师兄的。 书里的一些注释和关于新旧版本被历代以来大家的删改，大师兄的注解更有实际意义。（虽然我没怎么看过各种版本的注解） 里面关于守根，雌雄，道，知人，自知，胜人，自胜的解释也很有意思。（我只是粗略的看了一遍，记不得很多东西啊，也没有做很多笔记。不过很多观点都是很好的） 反正追剧嘛，我觉得还是得看是抱着啥心态看的。彼时和此时心态不同，从书里得到的内容也不同啊。 不过我更多的也是为了求知解惑吧，还有想安定自己的心，帛书版的文意挺好的，大师兄的解读也好，有空也会在多读几遍。