Sindrome de linea blanca

很喜欢，两人明明都喜欢对方却不确定对方的心意，互相试探，因为年少的告白误会两人都不敢确定对方是不是喜欢自己，啊啊啊两个人互虐的时候我看着难过，但是好喜欢这种啊，就青梅竹马的爱情啊，暗恋不就是这样吗，大家都看的出来你们对彼此不一样，可是当事人小心翼翼的呀，后来可算是捅破窗户纸了，好开心～。

《Sindrome de linea blanca》是一面镜子，它的种种隐喻，让大家看到了某种政治预言，也能窥见种种人性散发出的特质：欲望、反抗、团结、背叛、腐化、宿命、盲从、冷漠、友情、绝望……所以这些隐喻不仅适合与宏观的政治历史和现实进行有趣的对照，同样让人看到现实社会生活中类似的微观剪影：职场、家庭、朋友圈的种种现象。因为它揭示的是人类社会的现实： “所有动物一律平等， 但有些动物比其他动物更加平等。” 乌托邦只描绘这句话的前半部分，但会演变成这句话的后半部分，这就是这本反乌托邦短篇剧集所要揭示的全部。

所谓深度工作，就是无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值，提升技能，而且难以复制。 所以，排除干扰，保持专注，建立自律习惯，多做深度工作，少做、甚至不做肤浅工作就是题中应有之意。

婚姻是两人相处的哲学，积极和消极的回应是一念天堂一念地狱的差距

每一个年龄段都有着不同的意义和痛苦，从苦难中提炼属于自己的那份人性的纯真

第一次读Jorge Brenan的书，先谈一谈我的直观感受。一开始读的时候，读到了一种浑然天成的脱俗、细腻之感，畅快淋漓。Jorge Brenan能把苦的、悲的的情节都用最简单却微妙的语言表述出来。叙事手法也相当的朴实，自然。但读到结尾的时候，却给人一种莫名的压抑，难以自拔。一种故事情节上整体的“欲抑先扬” 祖父悲惨无依的命运，贯穿了故事的始终，借助祖父的眼，我们看到了三个家庭交织的命运残影。 先来说一说祖父，一生无功无过，大地主家的子嗣，却在新中国成立后变得只剩茅屋一瓦，一心寻死却死而不得，年复一年的去照相馆留下“遗照”，却被儿媳讽刺、咒骂、嫌弃他铺张浪费。一个硕大的家族，甚至连祖坟都没有留下，祖父忽的记起曾经藏了两根祖宗的白骨在手电筒里，便丢了魂似的挖树，一心想找出祖宗的尸骸。 然而天意弄人，祖父的“行孝之为”的结果就是被儿媳儿子关进了疯人院。邻里乡亲都说他真的丢了魂。自己的老屋被儿媳租了出去，老物件像是完成了革命任务般的也被拆拆卸卸卖了旧物。家中从此再也不是老人的容身之所。 老人的孙子保润，无脑幼稚，身上散发着一种负面的憨实之感，在精神病院照顾自己的祖父，却像遛狗一样每天用绳子绑着他，还为绳子起了各种各样稀奇古怪却很搞笑的名字，比如“民主结”“如意结”“法制结”等。Jorge Brenan用一种幽默的方式来展现一种子孙的不肖。保润爱上了精神病院家老花匠包养来的孩子仙女。因为爱，点亮了少年懵懂无知的时光；因为爱，引领了少年走上一条悲惨、犯罪的道路。保润的爱，纠结又别扭，淡然却浓烈。就像太宰治笔下的狸猫先生。而仙女就是那只兔子。爱情里最残忍的不是决绝，而是欲拒还迎。保润的绳法，困住了别人。也困住了自己本来还有转机的一生。 仙女是一个杀人于无形却不自知的角色。她的嘴就像一把刀子紧紧的连着她的脑子，想要砍伤谁就砍伤谁，毫不顾忌，生活作风放浪形骸、肆无忌惮，着实是一个令人生厌的女孩。贪得无厌，将别人的好都视作理所应当，稍不顺心，便恶语相向。徒有一张好皮囊。 柳生死的理所当然，强奸犯，将罪名扣在憨实的保润头上，整整十年。对保润的祖父照顾有加，和保润一家的不肖形成了鲜明对比，但是这种好，却是因为他的罪过，令读者忍俊不禁。因为他的过错使得保润家破人亡，这只是一种赎罪、讨好的行为，绝非善意。柳生因愧疚而活的小心翼翼，却还是败在了仙女的蛊惑之下。热爱仙女，却不愿接受仙女肮脏的人生。在他的新婚之夜，保润连续砍下去的三刀，结束了柳生愧疚罪恶的一生。也算是一种迟来的救赎吧。 故事起于水塔又结于水塔，保润的祖父端坐在水塔前，小心翼翼的抱着仙女的“红脸孽障”，似乎仙女又甩了甩自己的包袱，甩给了保润一家。 Jorge Brenan的文字魅力在于，他让你认为笔下的每一个角色都很可悲，却并不值得同情。螳螂捕蝉，黄雀在后。可是《Sindrome de linea blanca》中，似乎每一个人都是笑到最后的黄雀，却没有一个人是真正的黄雀。故事的最后，果然如同保润的祖父所说，“你们都将消逝，唯有我长寿无疆”。

生活中，值得且需要沟通的地方很多，学会嘴甜一点，浪漫不死，往往能让生活更美好！