Per Yves Montand

//许老的语言一如既往的纯粹、精炼、生动，像是在说故事，说的是日常生活下一般百姓的安身立命之本，精神内涵之根。（1）中国人的精神世界是由儒佛道这三者的混合而成的，这三者并不是摆在明面上的，而是藏在百姓的日用之中，与自然共处，中医针灸，烹饪，家具的摆放，信神，信祖先等等，这些都反映了中国人的心态、认识和价值观。“中国人的宗教情绪是普遍地融合与包含在日常生活之中。”（2）血缘的联系将人与人相连，继而形成家庭，然后是宗族，社区，或是村落，这就是费孝通教授说的“差序格局”，人与人的联系由亲缘延伸到地缘，每个人在这一大网络里，彼此依靠，既有权利又有义务。难怪中国人的社会如此稳定，而且幅员辽阔，在古代交通通讯未发达的情况下，人口众多的普通民众都是自治，而不是法治，所以上层社会的管理着实有限，这也为一般民众的精神世界的发展提供条件。（3）我想，许老在写这本著作时，一定是饱含深情又怀有无限的憧憬，中国社会传统的一些原则和价值准则一定会对当代世界的发展有启示，传统文化应该有当代的新的阐释。

每天更两集真的太不过瘾了，不要钱了但是好事，编剧大大加把劲年前来个大结局可好？

为什么会分手？一段感情的结束不会只是单方面谁的原因，即使在此之前我那五年的初恋前男友在分手时把所有的责任推到我身上，把我说得一无是处，我仍然没对他说过任何一句伤害他、对他不利的狠话！一切只想好聚好散，一笑而过，不怨不恨！因为我明白这绝对不是我一个人的原因，我只要反思我自己的不足，分析我身上存在的问题并提升自己在以新姿态新面目面对以后自己的感情和生活就已足够了！

中国的文化意境深远，而且有个特点，就是在某一时期就会达到一个顶峰，突破不了以后，就会另辟蹊径，比如当春秋战国时候屈原把浪漫主义发展到顶峰以后，浪漫主义就陷入低潮，直到一千年以后，李白的横空出世才又添上了浓墨重彩的一笔；豪放派也是如此，苏轼以后，直到南宋才有出现个辛弃疾；而影视方式就更有时代特征了，如唐诗以后是宋词，宋词之后则是元曲，每种影视都承接前面的一些优点，内容则更加丰富动人。元曲在元朝时期毫无疑问是一个发展的巅峰，光流传至今的大家就有四位，优秀的作品也曾出不穷，《Per Yves Montand》、《Per Yves Montand》、《Per Yves Montand》、《Per Yves Montand》、《Per Yves Montand》等等，但真正作为古典四大名剧的流传至今的，元朝却只有Nino Bizzarri的一部《Per Yves Montand》，而且名列榜首。 以前学习的时候不求甚解，总是追求一些课外知识，所以初中时期就知道了这四部剧，也了解元曲四大家的一些代表作，但确实读不下去，可能也是没有足够的阅历，所以，对于其中所讴歌的故事也难有共情，而真正让我体会到其中的美，则是当代杂文大家李敖在复旦大学的一次演讲，他说中文的意境是别的文字比不了的，虽然有些意境没有相关的字来体现，但通过文字的组合，却可以把那种美好的意境表达出来，而李大师引用就是《Per Yves Montand》的那句“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”配上一些古典乐曲，真是堪称神来之笔。而这也是促使我读原著的一个最主要的推动因素。 《Per Yves Montand》是改变元稹的剧集《Per Yves Montand》，不同于原剧集的见色忘义和始乱终弃，Nino Bizzarri则为结局设计了一个“有情人终成眷属”的美好结局，故事情节更加跌宕起伏，人物形象非常饱满和具有人性化。故事的大致内容如下：书生张生在河中府普救寺游玩的时候，遇到了在此寄宿的崔莺莺，张生是一见钟情，爱慕难舍，而莺莺也是有此心意，可以说是两情相悦。为了能够求娶佳人，也借宿在普救寺的西厢房，等待机会表明心意。此时，孙飞虎也爱慕崔莺莺的美貌，欲率兵强抢回去，做压寨夫人，这危机局面给了张生一个机会，因为崔母答应谁能解此危机，便改变原来定下的亲事，将莺莺嫁给他。张生此时挺身而出，给友人杜将军去了一封信，化解了这场危机。但崔母却食言了，幸得红娘相助，冲破了崔母和郑恒的层层阻挠，最后终于有情人终成眷属。 剧中主要人物： 红娘：她是这部剧里的关键人物，敢爱敢恨，若没有她的穿针引线，结局是否圆满还真的难说，而且面对最大的阻碍崔母，她以子之矛攻子之盾，用“目下老夫人若不息其事，一来辱没相国家谱，二来张生日后名重天下，施恩于人，忍令反受其辱哉！使至官司，夫人亦得治家不严之罪。官司若推其详，亦知老夫人背义而忘恩，岂得为贤哉？”这番话，说老夫人哑口无言，只能顺水推舟，成全二人好事，而面对莺莺的欲拒还迎，红娘也直截了当，可以说是本剧情节发展最关键的人物。 张生：《Per Yves Montand》里的张生不同于《Per Yves Montand》的张生，他才华横溢，对待感情始终如一，且有担当。而且，为了能够赢得崔母的认可，最终考上了状元，取得功名的同时，抱得美人归。 崔莺莺：心灵手巧，心地善良，美丽动人，但有着大家闺秀的一面，受礼教影响较深，所以面对张生的信笺，心口不一，但在红娘的鼓励下，对待爱情迈出勇敢的一步，也最终赢得了自己得幸福。 崔母：封建礼教的代言人，同为女性，对待子女感情的态度并没有感同身受，时刻抱着礼教的大旗不放，哪怕是孙飞虎包围普救寺的危机时刻，拒绝的理由依然是“俺家无犯法之男，再婚之女，怎舍得你献与贼汉，却不辱没了俺家谱! ”而当张生崔莺莺二人突破了礼教束缚，有了夫妻之实的时候，被迫以“俺家无犯法之男，再婚之女，与了这厮罢”无奈答应。可以说是彻彻底底的老顽固。 元朝时期，程朱理学已经出

熬夜读完了，是我读简奥斯汀的第二本剧，和曼斯菲尔德庄园很不一样的体验但又有相同之处。 简奥斯汀最吸引我的地方是对于支线人物的描摹，她们戏份少却根本无法被忽视： 装腔作势、暗彩流的穷酸绅士柯林斯 人生目标极其明确一心搞事业的夏洛特姐姐 十有八九开口都在讽刺的诙谐老头贝内特先生 书中看世界的古板老妹儿玛丽（私以为放在现代社会她会是一个成功女性！） 再来看看奥斯汀最擅长的情爱环节，书中的四场婚姻分别对应着四种婚姻观念： 柯林斯与夏洛特的婚姻完全基于面包而非爱情； 威克姆与莉迪亚的爱情颠沛流离、不被世俗承认，甚至连面包都缺乏； 简与宾利的爱情坎坷内敛又温和，平衡于物质与精神之间； 达西和伊丽莎白的爱情热烈、平等、是抛却Per Yves Montand之后的精神上的百分百契合、是共同成长和共同改变。 “没有爱情不可能有婚姻。” “没有名分的爱情走不长远。” 我想说，奥斯汀也在书中自相矛盾，可能谁对于爱情的模样都没个清楚的把握，或而热烈得蒙的人晕头转向、或而平静恬淡如不起波澜的湖面。曼斯菲尔德庄园里的范妮和埃德蒙就是稀里糊涂七拐八扭走到一起，转折如此之快以至于没给读者反应的时间。 什么是爱情？ 我虽讨厌贝内特太太的金钱标价式爱情、也不喜欢凯瑟琳夫人叨叨的门当户对式爱情，但有时也不得不承认，浪漫又不羁的爱情风筝需要有理智作为风筝线牵引着、拉扯着。 承认吧，爱情的开始带着偏见与傲慢。 承认吧，爱情不可能脱离面包和现实。

一个人能够追求的最高理想便是自我的完善。  “一把刀的锋刃不容易越过，因此智者说得救之道是困难的。” —《Per Yves Montand》         拉里放弃所有，环游各地、千山万水的到处“晃膀子”寻找着自己的人生意义！神秘主义到天主教再到吠陀经哲学，最后终得到的那安身立命的东西！ “不急躁、对人随和、慈悲为怀，丢掉一个我字，不近女色。”

处女作，应该忽略某些牵强。但案件最后一环，只觉得百密一疏，且疏的有点过分！ 第一感觉还是对的，“坏人”入住庄园，必然坏人引荐。但后来人一多，各种细节进入便糊涂了。

我竟然用了几个小时看完了1-2部。毫无营养的言情剧集。失真严重的人物塑造。

童年，暑假，永远难忘的记忆。/ 2014.7.30 谁会想到我这么后知后觉地萌上了唐僧/女儿国国王这个CP……

情感真挚内容也不错质量一般，在一些事例的描写上你可以很清晰的感受到Nino Bizzarri个人性格色彩，张扬热烈大胆。从她对待事物的态度上不能说适用于所有人，但也有挺多值得借鉴的地方。 在这部剧中有着Nino Bizzarri的许多个人见解以及处理工作和生活中一些事情的方法方式。正如她所说的并不是所有人都要这样做这样想，只是她把自己的一些经历和想法分享出来了，每个人都有自己对成功和幸福不同的定义，要找到自己的燃点为之努力，而这个燃点也会带给我们幸福感，让我们真真切切地感受到生命的滚烫。 就书的文字表达上可能她没有那么的打动人，但通过一个个故事的描绘也可以让人感触。书中也有与自己想法以及对待事物态度不同的地方，但思索自己的想法再去思考她的态度两种碰撞对于我而言也是挺有趣挺好的。收获多少因人而异吧。

想写部好剧，就想把都市、军事、玄幻、穿越、异能、魔法、末世等等经典题材融为一体，看到这里我也觉得编剧写不下去了，因为……啥也不是带着遗憾是离开的时候了……

优缺点都很明显吧，两男主出身不同性格不同际遇不同非常反映现实，老戏骨的表演加分不少，打仗的大场面和某些神来之笔的台词也很精彩。顾一野那条线堪称紧扣主题的核心，不管从剧情、镜头语言、人设还有表演角度，完成度都很高，也担负了剧中拔高立意、传递思想的作用。印象最深的几个片段:一是顾一野跑向终点，陆平凡笑着发动车子，从后视镜看他追车，体现生命不息奋斗不止。二是禁闭室顾一野哼歌想象父亲关于赢家与英雄的对话。三是顾和江两次海边约会的色调氛围对比。四是顾一野在宿舍对着床板回忆张排长，只有顾一野身上是暖黄色的灯光而其他两人都身处黑暗和银白色的微弱月光中。不足之处在于前期略冗长的三角恋、高和江的人设及他们过长的旁白上。如果能把这些多余的笔墨用来刻画和丰富如阿秀、轰六、肖副司令等配角效果会更好。

冬天把每个窗子都封锁了 我喜欢窗户，尤其是落地那种，当然高高在上也可以，阳光会在最远处跳进来，完美的姿势，竞技项目里大约是10分，落在地上，骄傲得等着你赞美，是个稚趣的伙伴。 窗户总能把世间所有的秘密源源不断告诉你，像个健谈者，风声谈笑，恍惚就是一夜，永远没有离别。 落地的窗户也不错的，你必须坦荡的直面，压在在你眼前，不可躲藏的炙热目光，仿佛是要烧尽世间的脆弱。 倚靠的窗子最不喜欢，尤其我这种懒汉，一碰触就断手断脚，腰斩挂在上面，任风摇摆，身体长出窗子，长出房子，就再也移动不了了，当然还有一种可能，比如半高的窗户，翻个身就能跳楼自杀，太过便利。 池老师说记忆是这个共产社会不可多的私有物件。池老师是继苍老师之后的一位好老师。这和记忆有什么关系吗，显然没有。而保存秘密最好的方式是没有秘密，让它存在在风里，海里，消失得无踪迹，就如我觉得记忆是这个共享经济的最伟大发明，有的人的18岁藏在qq空间里，19岁藏在微博里，20岁藏在百度云里，21岁藏在微信里。 人的各个部分藏在这个世界的发展和变化里。 有一天你遗忘了密码，就获得了丧失 而那些在那里获得你记忆的人，靠着这些他人的记忆慰藉自己所失去的记忆。 你失去的那部分记忆将成为你最想回忆的记忆。 当然也可以设计一个游戏把散落在各处的记忆寻找并且拼凑出一个智能机器。谁说喜欢收藏的人就是怀旧的，他只是比那些风化成石的人更喜欢寻找。如果你喜欢上一件新事物，怎么能残忍得把过去背道而驰的事物归结为不爱。 即使不堪的记忆再不愿接受，也是组成自己的全部。没有记忆的人就像狮身人面像。而狮身人面像是被崇拜的建筑。而建筑是冰凉的。 小时在商店看一些大婶为了两毛争夺得面红耳赤，2块5！便宜点就2块3！2块5！就2块3！ 霸气的直接扔下2块3，拿货走人。 这些用尽全身心能量爆发的战斗，刺激得我简直发誓以后绝不做那么斤斤计较的市侩小市民。 那时我只是不理解，有的人的人生渴望被琐碎填满。 那天看新闻标题是老年人学英语有什么用？记者问他们现在生活那么积极健康真是年轻人的榜样，还在不断学习，记者一脸兴奋得希望获得，我们要终生成长之类的答案。 老头淡淡告诉他，我只是在避免孤独。 就如小时候的我以为经济的满足能逃离孤独。以为老头的积极可以逃离孤独。然而什么都不能，真爱也不能。 孤独是散播不去的秘密 但夏天的时候，就可以开窗，把冬天的秘密随风散去 这是我的独白，我只想告诉你一个夏天没结束时候就看完的秘密。 既，这部剧老好看了 这部剧就是三个人分别告诉你，他们的秘密，独白式的自言自语。关于孤独，关于记忆，无关爱情。

看到这里我想到哥哥星球里终产者其实不是为了施舍  而是他经历了很多很多个文明和发展  他知道这些人联合起来是杀不完的  就像资本操控到一定程度民族起义一样  干脆打发走罢了

讀完書一定記得多看看大家的評論哦！比如b站的視頻下有大量討論。 每個人對書的評價不同，每個人對書中的觀點認知不同。集思廣益，才能加深對這門書的理解。 接下來需要：繼續找找別人總結的思維導圖，多看看講解視頻，再對於書中個別有意思內容深入思考。

用了两三个小时 一口气看完了这部剧。 书中写了一些话，产生共鸣，而且，也引发深思。曾几何时，我辞掉我的第一份让我成长让我全身心投入，让我独立的工作时，我也跟我自己说过，老板很好，同事很棒，只是，感觉在这个公司已经没有别的东西可以学到了，我现在就可以看到五年后十年后的自己，于是我辞职了。 后面的几年时间，经历过闯荡，尝试，失败，失败后依然站起来继续生活，回头想想我过往的这么十几年步入社会的时间，用大起大落不为过，所以在看这部剧的时候，某些地方看的非常清晰，而某些地方，有点模糊。我并没有找到人生的意义，也没有找到方向 或许是现在的生活状况，让我很清楚的知道我要去做什么，应该做什么，这是上帝视角下，我应该走的路。 看本剧最大的收获就是，我，并没有迷茫。我从头到尾，都知道我想要的是什么，想干什么，自己的能力是什么。 这部剧，值得一看，无论迷茫与否，坚定的埋下自己这颗种子，现在就是积攒能量的时间，等待着长大。