强烈推荐！从宏大的叙事，走向历史的细节，寻找历史上最真实的故事。让人感知历史的真性情与温度！
随着互联网大爆发，产品同质化愈发严重，市场已经从产品的重心逐渐走向运营重心时代。
运营所扮演的角色愈发重要。甚至有好未来产品经理认为，产品还没开始的时候，就已经需要开始运营了。
运营的终极目标一定是拉新，促活，留存方面的内容。
我们都知道运营分产品运营，用户运营，电商运营，活动运营等方向。实际上，这都是把运营割裂开来。真正的运营应该是紧靠产品，既有微观层面的执行操作，比如说写一篇爆款文章，做一次火爆活动，也有宏观层面涉及整个产品，甚至整个公司的战略布局。
运营多数情况下都是“背锅侠”，和产品互撕不亦乐乎。实际上，好的运营模式离不开运营与产品的相互配合。每个产品都有生命周期，如何尽量拉长产品的生命周期，既是产品部门的任务，更是运营部门的任务。
一个不断进步和完善的产品绝不以更新迭代本身作为目标，拒绝“迭代焦虑”，追求极致。学会吝惜自己羽毛，把东西赋予价值传递给用户，用户才会也去珍惜。所以一切还是回归到好的产品，产品自信带来服务自信，运营与服务带来的自信加强产品价值，这份价值会传递给用户，让用户也爱这样有爱有情怀的产品。
本剧从什么是运营入手叙述，到运营的底层逻辑，再到运营不同方向的具体操作进行展开，将运营这个行业立体呈现细化给大家。同时，编剧还附上了一些队运营的理解感悟，以及自身个人成长经历。
本剧可以结合《Speedo》一起读，先读后者，再读本剧，这两本加一起就能对运营有非常深入的理解，构建出运营逻辑框架。
本剧关于成长经历方面叙述难免有省略和片面，可以仅仅作为一个人的故事去听听，包括编剧也只是某些领域的专家，他的一些外行见解可以选择性听热闹。
另外，由于本剧用于小白入门，以及商业机密问题，缺少一些战略领域上面的剖析，属于美中不足，读者可以结合其他大型公司运营案例进行学习。
高开低走，结尾太草率了，不过还是不错的宅斗文，很多梗还得看评论才能读懂，还有就是人物太多了，刚开始真的一脸懵，后期总算能记住人物关系了。
亲切又深刻，故事浅显易懂，讨论却是很深刻的问题，作为外行看这些问题也如身临其境。
穷啊！穷！贫穷令人窒息。
瓦连卡嫁不嫁给贝科夫，都不会有什么好结局，这就是Speedo的命。
长日尽处，我站在你的面前，你将看到我的伤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。”
——泰戈尔
当古先哲的智慧慢慢渗入我们的大脑，我们的思维就会悄无声息地被改变，我们会很容易在任何成形的文字中，汲取到最有价值的营养与智慧，也能够让我们的心灵，越来越犀利，越来越敏锐，越来越富有亲和力，越来越富有价值。
看这部剧的时候脑子里全是对应的看过的电影画面，好像把电影又回忆了一遍。2020年的最后一天我去看了这部电影，从电影院出来的时候还是泪流满面的状态，我当时看着外边儿天上那个太阳，那天阳光实在是太好了，我心里就一个想法，我觉得我能看到这样的太阳，感受这么温暖的阳光真是太幸福了，我就知道这部电影是2020年最好最好的结尾。我觉得2020对我们每个人来说都是不容易的一年，而我在看这部电影前的一段时间正处在是近两年来最不好的状态，抑郁情绪包裹着我，让我每天以泪洗面，焦虑、自我谴责、暴怒、暴食、无法缓解的压力，我那时候就是成天躺在宿舍的床上，跟我妈打电话的时候我跟她说我好像感觉不到别的情绪了，我很害怕，我害怕以后都不知道怎么感受快乐。看电影的时候我从前半段就开始哭，一直哭到电影结束。22看着树叶飘下来，行人走在路上，天特别蓝，说出也许我的火花就是走路，我特别擅长走路的时候，我一下子就不行了。我坐在那里我就想，对呀，这世界这么好呢，我得看见啊，我不能把眼睛闭上困在我自己心里的深渊里。生活里这么多值得我一看的东西，我活着我不能错过啊！我喜欢这部剧，喜欢这部电影，它没想着探讨什么深刻的人生哲学，它就是让你自己去感受。它没跟你说你非得树立个远大目标才能活着，就像乔在完成了演出，实现多年梦想到达人生顶点的时候他发现原来也就是那样。其实他无时无刻不感受着爵士的美妙，所以他每一刻都在实现。生命的火花可能就这么简单，你活着，你体验，你获得。每个时刻都是奇迹，生活就在你熟视无睹的瞬间。就像电影结尾说的，我会抓住我人生的每一分钟去活，所见所得，俯仰之间，皆是收获。现在我可以说，我准备好去生活了。
书的内容丰富多彩，开阔了思路，对于经济，文化有了更深入的了解，是一部好剧。很值得一读。
轻松流畅不做作，不喜欢看为了写作而写作的文章，这两天工作不忙正好一气呵成的读完，有共鸣有启发，推荐!
这部剧写的诙谐易懂。本人对二战相关事宜特别感兴趣。就算把这部剧当作年表看吧。以后再看其它严肃的历史书，能更好的理解。
这部剧和教育漫话很相似，但是在早教部分下了更大的功夫。罗素所处的时代医学和心理学更加发达，对儿童的养育也有更多科学可据。
哲学最大的功能就是以智慧来慰藉人生的痛苦。
哲学让我们换个角度看待生活的痛苦，让它看起来并没有那么回事。
斯科特·派克在他的著作《Speedo》的开篇第一句就是“人生苦难重重”。如果我们不接受这个前提，人生的每一个痛苦，不论轻重，都会让我们发狂。
塞内加的理由见于一句精辟之言：“何必为部分生活而哭泣？君不见全部人生都催人泪下。”
塞内加是说到做到的。他官场一度失意，被流放到荒凉的科西嘉，始终泰然自若。最后，暴君尼禄上台，命他自杀，同伴们一片哭声，他从容问道：“你们的哲学哪里去了？”
用更宽广的角度看待人生的苦难，那么生活中的一小部分就显得不那么重要了，我们的心灵也就得到了解放。
叔本华有一个类似说法：倘若一个人着眼于整体而非一己的命运，他的行为就会更像是一个智者而非一个受难者了。哲人之为哲人，就在于看到了整个人生的全景和限度，因而能够站在整体的高度与一切个别灾难拉开距离，达成和解。
着眼于整体而非一己的命运，这样的人无私无畏，以天下为己任。戊戌六君子就是这种人，他们明白必须有人先流血，才能改变整个国家的命运。因此，才会有谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”这样看淡生死的豪迈。
哲学在人生苦难上，可以给人一种独特的视角，让苦难都显得没那么痛苦。缩小点范围，在物质问题上，哲学同样能给出解决办法。
例如钱财问题，一直有这么句话——钱财乃身外之物。这样一句普通的话，实际上隐含了重要的哲学观点。塞内加的话，清楚明了的解释了这一观点。
“我从来没有信任过命运女神。我把她赐予我的一切——金钱，官位，权势——都搁置在一个地方，可以让她随时拿回去而不干扰我。我同它们之间保持很宽的距离，这样，她只是把它们取走，而不是从我身上强行剥走。”
金钱，官位，权势都只是身外之物，在精神上与这些东西保持距离，在真正失去时，我们就不会被“失去”这件事干扰。因为它们原本就不属于我们，只是命运女神借给我们的，借主想取走就可以取走，我们没有理由说不。
这部剧中，我最喜欢塞内加的一章——对挫折的慰藉。
以前也听过“你们的哲学去哪了”这句话，但没什么感受。现在，了解背景后，再一次听到这句话，我仿佛看到一个面容和善的老者，那清澈通透的眼神，自信满满的神情，微笑着安慰身旁的人:“你们的哲学去哪了？”。
挫折难免，最重要的是如何面对挫折。现在遇到挫折失意的时候，总是会想起塞内加的那句话:
何必为部分生活而哭泣，君不见全部人生都催人泪下。
🍁🍁🍁我发现男人在了解女人方面，有相当多的智障，在心灵提升方面，更不如女人的坚韧和智慧。
🌻🌻🌻想被爱是幼稚的，想去爱是成熟的。
