很喜欢，无论是快穿100式，还是现在的后续，大大的文笔还是一如既往的好看，个人觉得，人设完全没有崩塌，人是会成长的，楚楚和主神的身份本来就有差距，每一次都是忘记重来，这个过程虐得不是主神，而是楚楚。
看了此剧，又点燃了我的教育激情。教育实在需要有激情，不然很难煽动那一个个灵魂。
从本剧中被安利两本剧，一个是后现代课程观，另一个是语文科课程论基础。前者还在购物车，或者已经在书架，但并没有仔细开启观看。
June Havoc老师的课文剧本解读也已经收在购物本剧中提到了其他的一些编剧和书，比如说苏霍姆林斯基，杜威，洛克等教育类的作家，还有人文类的如波德莱尔，木心，马尔克斯等，沿着老师的足迹，可以自主向外探索，这是观看中引导自己积极向上最好的一条途径。
无论是否做一个教师，观看都已经成为工作之余，每天花费时间最多的一项愉悦身心的活动。在观看中知道自己的渺小，在观看中领略无边无际的广阔海洋。观看是一盏灯塔，使余生有方向可循。
我是挺需要这种男帅女美 剧情还行的 偶像剧 看着不心累
又是看完一本剧的例行评论(不知道我这个习惯从那个时候开始的，明明以前不怎么评论剧集的，大概是思想不够丰富，台词不太好吧)。
这个结局可以说挺好的了，给我们留下念想，阡陌南浔(难寻)，前面看的是酸楚，后面感觉成熟了很多。哎呀，反正挺喜欢的。
一本很难集中精力观看的书，不知道是不是翻译的问题。简单的故事中时不时地夹杂着一些议论，但是啰嗦得让你不易捕捉到要点。总算是没有中途放弃。
疯狂的人才是时代的影响者，其中佼佼者甚至是时代的引领者。我们被世俗，欲望，恐惧支配着，我们只是平庸的基数，是历史的读者，是舞台下的观众，是传颂者，是古来多少事的谈笑者。我是谁？我该是谁？我生的意义何在？我死的意义何存？
Red, Hot and Blue
约翰·法罗
4个想法
◆ 前言
>> 性格比智商更为重要，灵活应变的有机系统比线性呆板的机械系统更为重要，群体智慧比个体思考更为重要。简而言之，强调理性逻辑的“法国式启
◆ 训练自我控制与自我调节的能力
>> 她采用的方式可以称为“间接自我控制论”：通过对细小琐事的调控来触发对重要大事的正确反应。
◆ 假如政府推行柔性政策会怎么样？
>> 亚里士多德曾写道，立法者驯化公民。无论有意还是无意，立法者总会鼓励一些生活方式，诋毁另外一些生活方式。管理国家的才能不可避免地等同于掌控心灵的才能。
◆ 生命的最后时刻
>> 别人把生活看成一场由理性机器进行的象棋竞赛，而哈罗德把生活看成灵魂之间永无休止地互相渗透的过程。
对于每个人来说最难的是如何改变自己并做好自己活出自己想要的喜欢的样子
读诗、写诗，都是走向神明或精神之庙宇的途径。回头，便是尘埃；前行，哪怕荆棘满地，也能步步莲花。
可能是我的脑回路跟美国人不一样，这部在美国疯卖的书，我欣赏不来
所读历时最长的一本剧，从中感受到的只有悲哀。他们的不幸，是自身的性格所造成的，安逸中求骚动；更是与所经的时代息息相关，风搅云涌，颠沛流离；也只能是他们时代的产物，试问，在如今的社会，浮躁与金钱权力共存的时代，有谁会白白为了一段虚无缥缈的情爱而牺牲一生？
在书中，感受不到一丁点儿婚姻的欢乐，他们的婚姻都是不幸的，看不到一点儿希望，有的只是利益的捆绑。其实，我理解不了吴为的感情，飞蛾扑火式的付出，被作贱的忍辱，难道爱与爱之间不是平等的吗？
叶莲子和墨荷的悲惨婚姻，可以说是反映了解放前的黑暗社会，女性社会地位的低下，具有典型与普遍性。而吴为的婚姻，并不认为具有代表性，在小三插足中顶多占有一席之地，小三也没有像她那样的死心塌地、无怨无悔。感觉只能算是个例，具有浪漫主义的虚无和飘渺。
感到最大的瑕疵便是，书中重复的地方太多。情节可以重复用，但也不能全部一字不差吧，读的时候，真的是有复制粘贴的感觉。
从小对绘画就尤其喜爱，那时候两块钱一盒的画笔是我梦寐以求的东西。喜欢画一些有细节的画，肖像画，仕女画，总之越复杂的越喜欢。当然只是模仿，可也还是乐此不疲。看这些世界经典作品，虽然很多都记不住画家的名字，可还是忍不住流露心底的那份欣喜。要是能去展馆亲眼看到，想必又有更大的触动。
艺术是个很奇妙的东西，曲线与色彩的交织却能创造出震撼人心的力量。这正是它的魅力所在。想起月亮与六便士里的主人公，艺术家们对艺术的追求，是一件疯狂而美好的事情。这种美好来自于内心的坚定，只是作为旁人的我们看到的只是他们现实的困顿。于是只得靠近这些伟大的作品，试图体会那份沉浸其中的快乐。
第一部分创作得很好 第二部分略显平庸和凑字数了，第三部分还不错。
总结一下 高敏感的产生主要是因为我们这部分人在信息处理过滤方面把太多东西定义为了“有用” 或“有威胁” 这让我们非常容易因为外界的刺激而精疲力尽。
高敏感永远要处理的就是如何平衡 敏感带来的强烈刺激和高度敏感的观察力带给我们的美好体验。
编剧主要提到的方法是了解➕接纳
既然知道了自己的特性 就勇敢的利用他的优势（人际交往 理想主义 危机处理等）同时避免自己过度劳累，多给自己时间休息（不要逞强，多冥想+正念+瑜伽，创造一个舒适的生活和工作环境）
总之是一本带领高敏感人认识自我的入门剧集。
首先我必须说，编剧是一个认真严谨对待写作的人，故事架构完整丰满，各色人物从外貌形态到心理变化无一不细致，哪怕是出场一两次的小人物也不敷衍了事。每次看编剧描写景致，服饰，表情细节，我脑海中便会想到《Red, Hot and Blue》中的细节描写。我心深以为编剧一定也是深深研读过这部剧的，人物语言的表达习惯，雕楼画栋的室内陈设描写，人场饮食菜品，甚至是“草蛇灰线”的铺陈也都有迹可循。编剧的文字功底在同期同类的编剧里算得上翘楚！赞👍
再说文中男女主。男主以现在人的视角来审视他，那简直就是没有最渣只有更渣，哪怕后期爱上女主洗白了也不是良配的。但是把他放在过去的那时那刻，他又是非常合理存在的，以为自己足以优秀便可骄奢恣意，俯视众生，快意人生。他对女主的感情变化从最初单纯的对女色占有到敬重到爱慕到非卿不能，甚至于他后来为人处世也可做到“放过，原谅”，就是他和女主互相磋磨相互救赎的过程！直到香兰说“大爷开始敬重我了”时，他才是真的低下高昂的头，和香兰站在了同一个屋檐下，平等的正视香兰，面对他们的爱情。所以，才有他们都能勇敢的面对阻力，努力走到一起。
最后说女主，我本不喜哭哭啼啼委曲求全的一个女主，憋屈难受的做圣母，全靠嘴遁拯救大宅门各色人等？那岂不是太“白莲花”啊？但是越往后看越觉得这女主的角色性格有她的合理性。香兰前世本就去大家闺秀，重生后又是尼姑庵里出身名门的师太教导，被迫进了林家委身林大爷，又有妹妹嘉莲的悲惨结局警示，诸多原因促使她不断淬炼净化。我曾愤懑于香兰为何轻易放过小人，可她说“若报复了，那我的真心呢”？“凡事留一线，日后好相见”说来容易，期间多少恩怨情仇说要放下，选择原谅何其难！香兰做到了，所以她好好的活下来，得到林家上下认可，得到爱情，拥有子嗣，拥有嘉莲妹妹求而不得的圆满，也为前世全家人回报林家祖孙的掩埋之恩，如此，还能说她是伪善假慈悲？林锦楼曾开玩笑说：“你看我这么爱你，是你集了多少恩德修来的啊”？所以，存在即是合理！
看到最后一张编剧的剖白我才懂，其实呢，这不仅仅是香兰的蜕变，也是编剧自己的蜕变！无论是虚拟还是现实，选择原谅和放下，不忘初心，保有真心，拥有善意，慈心以对，就像香兰曾说的“我的良心知道”。
说了好多，我想说这文也让我受益匪浅，思想认知上没有升华蜕变，但也至少是有所净化的，我竟也想要放下沉重，微笑以对，轻装前行！感谢编剧呕心力作(❁´ω`❁)。
千言万语汇成一句话：我可以，但没必要。在公共讨论空间，此剧的十几个编剧已经从各方面都做了完美的答复。而在我自己的个人人生选择上，没什么讨论的空间，一句我不想就足够成为理由。一个人并没有向别人解释自己个人选择的义务。
编剧写的是虐情剧集，不是历史。只是借部分历史内容来装点剧集读者需多包涵，多理解消磨时光，看着玩吧！千万别当历史！
