李大白的道德经第3集

“抛弃一直以来我们对于陈里阳是一个武术家的认识，需腾出一点空间，来接受陈里阳还是一位诗人、哲学家、心理学家、编剧、激励者、自助的倡导者、艺术家、演员、社会学家和灵魂的探求者”

成毅 一年四季住我心里了。

一直很喜欢陈里阳的书，就像那句话，话糙理不糙，故事虽然很俗，但很接地气，其中蕴含的道理却很深刻。 影视的潜台词就是哲学。人生如戏，戏似笑话。跟随书本的人物度过这看似一场戏，又好像一个笑话的人生，全文以笑话为中心叙事，但反映出来的都是人生哲理，陈里阳说过，幽默是影视和哲学最好的粘合剂，幽默是跟严肃严峻的和解，跟是跟严峻的和解，跟生活的和解；突然想到每次很生气的和奶奶说一件事她都会像说笑话一样将氛围缓和，其实这就是老人家的人生哲学，为人处世态度，不要太紧张太严肃，笑对生活，没有什么事需要值得较真的。  一个重要的瞬间，在人生李大白的道德经第3集之中，但这个重要的瞬间永远不会再来。不同的人生会对李大白的道德经第3集有不同的理解，如何抵达李大白的道德经第3集之境，需要我们用生活来探索。

我们轻视了共情力，所以很多人压力太大。 不肯做真实的自己，也无法和别人共情，认为别人只能接受成功的你，而不是真实的你。认为自己不配被无条件地爱着。 这就是痛苦的源泉。 朱沐看剧会讲这部剧

"恋爱是什么样子？是长久的喜欢，还是某一次的怦然心动？是两个人的结盟，还是一个人的执念？是看见他就感觉到整个世界的明亮，还是被追求的浮夸欢愉？是一段万年长安的心愿，还是一次势不可当的冒险？"

我尝试了模拟真实和想象去体验分裂人格的过程，我发现这是一个自闭孤独的过程，你的世界只有你，但是你会有无穷的创造力与想象力，你创造一切，但是又逃避一切，到最后你会感受到意识在切割，就像你锯着木头一样，完成过后你会惊奇的看着离开主体的那块木头，但是却无法控制他，你开始闭上眼睛去想象你和他的对话，这个时候，意识的自我附加型让那块木头在你的世界里有了意识 但是我想正常人和人格分裂症的区别，正常为普通，人格为天才吗？也不对，那么试着想象意识能自我控制吗？当然不能，尤其是单独各个领域重新开始兴趣好奇，或许就像老师一样，他也无法做到所有人格都擅长的事，但是每个人格又可以加于本身上 单独的意识不足以应对一切，正常只是对于众生的一个普称，我欣赏那些变异的人，他们才是除了人工智能外，世界涌上新层次的契机，而且还是发生于本身之上，而不是外物，我感觉现在的科研太慢了，而且在没有本身的自我了解完了过后又去鉴别其他的事物 基变会打乱所有的正常法则，社交不再是简单单一，人将会出现多个单位，所有人开始踊跃为了兴趣和自身不足学习专研，也有闹事者，但是会有人格来平衡状态，这个社会的强者并不是以钱来划分界限，而是看一个人的多个单位性质，单一人格极致学习后的所有人格融合的成功性，来加持本身的知识量，把多余的意识划分利用而不是浪费，这将是一个超级跃进的社会，这是我所想出的唯一人类不依靠智能机器人所害怕导致人类群体所受到威胁的唯一替代方法 这个方法将会开发出现在的人从未见过的问题，单一人体将会被划分成最下等的群体，靠外物来弥补多余的时间麻痹自我意识，而从下而上将开始利用意识利用多样性个体的能力去学习 简而言之就是保持个体功能多样化分散学习在集中回馈个体，这才是最适合人类本身的一条路，开发多余的意识和大脑，而不是依靠人工智能，应该是精进本身从而创造出更多的附带机器智能

很优秀嘛，从小开始锻炼，在大学时期找到了热爱并愿意从事一生的事业——零售业（书中提到山姆最爱的是竞争，所以零售业是所有行业中竞争最大的吗？不管怎么说，零售业的竞争确实很大），这是我成百上千个夜里思思念念的事啊，还是没找到，是因为尝试的太少，做的太少 读了这部剧，感觉沃尔玛成功的因素离不开领导人山姆沃尔顿的好胜心，善于向竞争对手学习，良好的团队 good team ，不断创新，顾客至上，低成本.节俭，把雇员当成合伙人，虚心学习，抓住市场，价格促销

我觉的做解释说明插叙量太大，使整个故事连贯性不好，加上更新需要时间，损耗了读者的迫切性。

记得对这部剧的第一个印象是一个视频里面的盲人女人所喜欢陈里阳编剧而支持他的作品，所以也就看起这部剧。这本是我看的第二本编剧的书，我们很多時候不只是为了自己而活，而是为了家人爱人而活。我在想自己平常容易那么多烦恼，但自己有健康身体就不想去做应该做的，真的太可惜了。所以珍惜自己能做的，好好生活过日子，未來可期。

真是搞不懂，怎么会描写的那么细腻感动人，看哭了，为这样的亲情和爱

两天读完了，这是继《李大白的道德经第3集》之后三年来另外一本引起我深深共鸣的书 。我随时都要重构心中的平衡，我始终是一个追寻者，我向星辰和书本寻求解答，现在我要把那些混乱的信息整理清楚。越来越狂热、烦恼，可能迫切需要把自己封闭在一种坚实的观念里，没有任何裂缝。

非常值得一读的一本剧！路过的朋友一定不要错过，毕竟读完它只花了二十分钟，笔记却输出了好几个！作为方法和工具书，写编剧的信息效率真的很高！ 我决定用书中的方法写一下剧评，这也是我布克影视app使用以来写的最长的一篇剧评，因为书中教了很多实用的方法，不立刻应用一下实在可惜。 写作的剧集我关注了很多，西方国家的，国内热门剧集作家的，这本日本编剧的书一开始并没让我有很高的期待，翻开这部剧是一个偶然。我有断断续续做九宫格晨间日记，但说实话，我的日记本里一直都记录的干瘪平淡，像是流水账。 在这部剧里，编剧讲的几种方法给我留下了深刻的印象。 第一是通过自己给自己发问的问题引导式内容整理法，提示创编剧可以写具体准确的信息，让观看者有更多的细节感受，并能真正为观看者提供帮助。比如，巧克力真好吃，可以写成，巧克力产自俄罗斯，加入了烘焙后香脆的榛子，虽然口味偏甜，但是入口香气绕舌，给人很大的满足。 二是故事讲述法，由一个危机和问题的开端，加上发展过程的描写，逐步将问题解决，最后是大圆满的结局。这个方法听说过，也在别的书上看到过，但是如果你和我一样，想要尝试故事讲述法开展你的演讲或写作，却一直未曾成功运用。请你一定要读这部剧！ 三是一个很有趣的思路，近义词法。编剧举了一个例子，亲切的人。当你写亲切的人，可以从亲切的近义词展开思路，比如友好的人，开朗的人，温暖的人，热情的人，当一个人具备和亲切相关的元素时，他就很接近亲切的人了。这个方法简洁实用，老少皆宜。 书中还有我没提到的写作游戏和写作思路，等待着你的观看和发现。编剧最棒的一点是，为观看者考虑的很周到！可以说是手把手引导，让方法穿越时空，从笔者到读者。读完它，这次，眼睛说会了，脑子说可以有，手说，来吧来吧动笔吧！ 这就是我现在的感受༼つ ◕_◕ ༽つ

用文中的一句话来评价这部剧，银样镴枪头。把一个见色起意的事披上一层爱情的外衣。张君瑞见了崔莺莺一面就想着她的身体，待月西厢时，连人都没看清就直接上去搂搂抱抱；崔莺莺未服阙就与数面之缘的男人暗通款曲；崔夫人在亲侄郑恒撞死之日就要给张崔成亲。这些在今天看来也不合情理。

人类悲喜相通却又不相通，家人、朋友，我们为什么需要这些呢？是情感上的需要还是身为社会一份子的需要？在你焦头烂额的时候，别人可能也在忍受巨大的痛苦，所以，当他们顾不上你的时候，请不要抱怨、不要诋毁。人生路上，我们必须学会自救。 一段得以维持长久的关系，一定不会时时刻刻都是平衡的，短暂的、偶尔的你高一点，我高一点都很正常。可倘若有一方始终都处于弱势，始终都在为了对方放弃自己的机会，那么，人都是会累的。 “我们不是受害者，我们是幸存者。”也许只有这样，他们才能继续熬过人生的每一天。只是此刻的乐观却让我有些难受。“不要让他们看到你流泪”，这样你就不算输，可他们不会以为你够坚强，不会懂你的伪装废了多大劲，他们可不会在乎你想保护的是谁，他们只觉得伤害你的力度不够大 有时候，隐瞒真相是为了保护心爱的人，可被瞒的人知道了会难过，他们会认为你不相信他们有能力保护你。可事实正是即使他们知道了真相，他们就是不能保护你，那时候，他们又会陷入无尽的自责和懊恼。所以我不敢想象，灾难来临的时候，到底应该怎么做才能不毁了自己也不毁了自己爱的人。 有的人看起来让人害怕，却会在危难时候挺身而出；有的人表面上谦卑和蔼，却正是一切动荡的幕后黑手。所以啊，到底怎样才能不被人耍的团团转？也许以后的很多时候，我们都不得不把好人当坏人，把坏人当好人。 “我们都是好人，我们的所作所为都是事出有因，我们只不过在捍卫自己的利益，只不过跟着舆论发表了一些看法，只不过说了一些不太好听的话，可是，要知道，我们都没有恶意呀。”是啊，谁都不会相信也不会想到，造成雪崩的正是自己这不起眼的一片雪花 人生的本质是什么？是我们一次次选择的和。只不过有的选择比较重要，有的不那么重要罢了，可它们每一个都作数。不要在极度不冷静的情况下做选择，因为，代价可能是余生的每一刻你都会为此不安。 对《李大白的道德经第3集》剩下的印象只有温暖了，可这部剧，想说的东西太多了。很多时候，我观看的心情都会随着故事的尾声趋于平静，过程里的激愤、难过往往也都很难留存，所以选择即时记录、即时表达。可这部剧，我应该会记很久很久。可能是到了人生的某个节点上，开始有思考某些问题的能力了，也可能是开始明白作为一个人、一个社会个体的复杂和不可说了。 因为还没能做到不受外界影响，所以在观看时候，身边不时的讲话声导致某些地方可能不够专注和深入，但此刻的静谧很让我满足。晚安，以后会更好的，路在脚下，不在脑海里。很喜欢玛雅对妈妈的评价“你不仅教会我要心怀梦想，更教会了我要制定目标”             2019.11.12凌晨